例2：曹操做东郡太守时，治理东武阳，屯兵在顿丘，黑山的贼寇于毒等攻击东武阳。曹操打算领兵从西面入山，攻击于毒的大本营，各部的将领都认为应该返东武阳自救。曹操说：“当年孙膑围魏救赵，想奔向西安却去攻打临淄。如果使贼寇听说我向西攻击其大本营而撤退，那么东武阳的危急就可以解除了。如果贼寇不撤退，我能攻破敌人的老窝，而敌人却不能攻取东武阳，这是肯定的。”于毒听说后，果然放弃了东武阳西还，曹操半路拦截，大败于毒。
所以，孙武说：广善于用兵打仗的人。就像率然一样。率然是常山的一种蛇，打它的头，尾就来救应；打它的尾，头就来救应；打它的中部，头和尾都来救应。有人问：“军队可以像常山蛇一样吗？”孙武说：“可以。吴国人和越国人虽然相互仇视，可是，当他们同船渡河时，也能如左右手一样相互援教。因此，系住马匹、埋住车轮，是靠不住的。机动灵活地协调勇士与懦夫有如一人，才是统兵之道。”
六、量才唯用
合理地任用人才，选贤任能，并按其才能高下授予职位，取人之所长，让他成为自己的有力辅佐，以成就神威，其他一切事情就都好办了。
将军要选心腹一人，主要负责出谋划策，应付突发事变，观察天象以及如何防御灾异，负责计谋的实施，保护民众的生命安全；谋事五人，主要负责谋划军队的安危，消除隐患，品评人才，制定赏罚条例，任命官职，决断嫌疑，决定军令可行与否；管天文气象的三人，负责天文、历法、气候，考究符瑞是否应验，以便掌握上天的去就趋势；懂地形的三人，负责军队行止，勘查地形，判断利害及远近、险易、水势、山形，不失掉在地利方面的优势；通晓兵法的九人，负责分析敌我双方的异同及作战成败的原因，精选武器及一切军需，检举不按军法行事的人；管理粮草的四人，负责士兵饮食，储备物资，开通运粮道路，运送五谷，使三军生活不出现困难；振奋军威的四人，负责选拔有才能的人，讨论研究兵马战术，如何做到以迅雷不及掩耳之势袭击敌人；执掌鼓旗的三人，负责用军旗、军鼓传达号令，让三军明白无误地了解指挥意图，忽来忽往，神出鬼心没；得力干将选四人，负责保管帅旗，担负重大任务，掌握难以处理的事情，修理壕沟，挖陷井，整治营房、堡垒，准备防御的器具；学识渊博的三人，负责监察遗漏，纠补过失，应对使者，评论是非，以及集会、术数，周行各地，应对宾客，通报消息，消除疑惑；懂得权谋的三人，负责策划奇计妙策*让常人难以识破。从而施行无穷的变化之术；耳目选七人，负责往来于敌我之间，探听敌方言论，收集各方人士的反应及军队中的各种情况，每日不离主帅左右；爪牙选五人，负责鼓舞士气，激励三军将士斗志，让三军勇猛直前；羽翼四人，负责传扬声名，让我军声威远扬，用以瓦解敌人的军心；游士八人，负责刺探敌人的奸险行动，掌握敌人动态，刺探敌人的计谋；伟士二人，负责设计欺诈之计，依托在鬼神身上，以迷惑敌人军心；法算二人，负责军中会计，管理各种物资；方士二人，负责医药，救护伤病员。
武王问太公：怎样训练士兵？太公曰：军中有大勇力，敢死乐伤者，聚为一卒，名为冒刃之士。有锐气壮勇强暴者，聚为一卒，名曰陷阵之士。有奇表长剑，接武齐列者，聚为一卒，名曰勇锐之士。有披距伸钩，强梁多力，溃破金鼓，绝灭旌旗者，聚为一卒，名曰勇力之士。有逾高绝远，轻足善走者，聚为一卒，名曰寇兵之士。有王臣失势，欲复见功者，聚为一卒，名曰死斗之士。有死将之人，子弟欲为其将报仇者，聚为一卒，名曰死愤之士。有贫穷忿怒，欲快其志者，聚为一卒，名曰必死之士。有赘婿人虏，欲掩W揭名者，聚为一卒，名曰励钝之士。有胥靡免罪之人，欲逃其耻者，聚为一卒，名曰幸用之士。有材技兼人，能负重致远者，聚为一卒，名曰待命之士。此法为练军之法。
所以说，士兵中哪些人强健，哪些人干练，将军都要了解透彻，并且能够量才唯用。做到的人胜利，做不到的就失败。这是为将者千万不可忽视的。
七、创造条件
善于用兵打仗者，自己创造条件，使自己处于有利的地位，然后再谋划进攻敌人。
孙子曰：“善战的人，首先使自己不可战胜，然后等待敌人可以被战胜之机，以求胜。”
例1：曹操在谋杀马腾之后，又想趁周瑜新死之际，进兵东吴，消灭孙权。就在这时，有探马向曹操报告说，刘备正在训练军队，打造兵器，准备攻取西川。曹操听后大惊，他深知刘备如果占据西川，就会羽翼日益丰满，到那时再攻刘备可谓难上加难。曹操有心攻打刘备，又怕失去灭吴的大好时机，正犹豫不决之时，谋士陈群献计说：“现在刘备和孙权结为唇齿之盟，若刘备攻取西川，丞相您可以命人带兵直趋江南，孙权一定会求救于刘备。而刘备只想着西川，必定无心救援孙权。这样，我们先攻下东吴，平定荆州，然后再慢慢图谋西川。”曹操听罢，茅塞顿开，遂率领大军30万人，去进攻东吴的孙权。
面对曹操咄咄逼人的气势，孙权惊慌失措，立即命鲁肃派人前往荆州的刘备处告急。刘备收到孙权的求援信，感到左右为难：如果只取西川，不顾东吴，必定导致孙刘联盟的瓦解；如果支援孙权，放弃西川，岂不可惜？正在刘备拿不定主意的时候，刚刚从南郡赶回荆州的诸葛亮献计说：“主公不必出兵东吴，也不必停止攻打西川，只修书一封，劝说马超进攻曹操，使曹操首尾不得兼顾，让他自动从东吴撤兵。”刘备闻言大喜，连忙派人带着他的亲笔书信劝说马超进攻曹操。马超是西凉马腾之子，马腾为曹操所杀，马超正切齿痛恨曹操，时刻打算杀死曹操，为父报仇。一见刘备来信，马超便率20万大军浩浩荡荡杀向关内，连续攻下长安、潼关，曹操急忙回师西北，根本无心攻打东吴了。一幅诸侯争雄的战略态势图，实际上是一个各方力量相互牵制的“关系网”。诸葛亮利用各方力量相互牵制的实际情况，向刘备献上“围魏救赵”的计谋，不仅挽救了岌岌可危的东吴，而且使刘备乘隙占领西川，为蜀国日后成为鼎之一足打下了基础。
孙子说：“对于易怒的敌人，要设法骚扰他。”是说要等待其颓败之时。又说：“对于卑怯的敌人，要让他更加骄傲。”是说被激怒的敌人要进兵，那么就显出软弱的样子，麻痹敌人，等敌人放松了警惕，就要及时进攻他。又说：“要引诱敌人，使其劳顿。”是说要通过敌军进退来观察敌人的变化，然后攻其不备，出其不意。这都是兵家取胜的奥妙，是不可以事先规定的。
例2：魏过大将拓跋章曾率军攻打燕国，但燕国的慕容德拼死抵抗，打败了敌人。这时慕容德想乘胜追击，他的谋士韩悼劝道：“当年汉高祖说：我宁可斗智，不愿去斗力。因此古人先在庙堂上谋划，然后才采取行动。现在敌方不可攻击的原因有四个，燕不宜采取行动的原因有三个：敌方孤军深入，有利于旷野作战，这是一不可攻；敌军进入到首都附近，把士兵布置在了死地，这是二不可攻；前锋虽然失败，后面的军队仍然牢固，这是三不可攻；敌众我寡，这是四不可攻。我军在自己的地域作战，这是不能行动的原因之一；行动了却不能取胜，军心难以稳定，这是不能行动的原因之二；城池未能修整，敌人来进攻不能防备，这是不能行动的原因之三。这些都是用兵的关键。不如深沟高垒，以逸待劳。敌人从千里外运输粮食，田野里又难有所获，时间长了敌军耗费巨大，难以支撑。长久拖下去，军心必然生变，我们再周密图谋，必会获胜。”慕容德说：“韩悼的建议，有如当年张良、陈平的计策。”
孙子说：“以近便对付迂远，以安逸对待疲劳，以饱食对待饥饿，这是掌握体力。”这是首先创造稳操胜券的条件，然后再作战的方法。
八、杀伐和赏罚
军中无戏言，行军打仗，更要做到令行禁止，赏罚严明，这样才能激励士兵的斗志。
孙子曰：“在士兵没有拥护你之前就处罚他，士兵就不服气。不服气，就难以顺从。但士兵既已拥护你，仍不执行军纪，便无法使用他们。”
将帅对士兵像对待婴儿一样体贴，士兵就可以跟随将帅一起赴汤蹈火；将帅对士兵像对待自己的爱子一样，士兵就可以与将帅同生共死。但是，如果对士兵过分厚道而不使用他们，一味溺爱而不听军令，违犯了军法也不处理，这样的军队，就好比骄子一样，是不能胜战的。”
《经》说：“士兵以奖赏为表，以惩罚为里。”又说：“要用恩惠来团结他，以威罚使之整齐，这样就一定能取胜。”
所以武侯治军有七条禁令：一是“轻”，二是“慢”，三是“盗，四是“欺”，五是“背”，六是“乱”，七是“误”。这七种情况是治军必须禁止的。
孙子说：“施行非常的奖赏，颁发非常的号令。”司马法说：“看见敌人时发誓要给立功者奖赏，这是被围困危急之时的做法，不可以平常的法规来限制。敌对的国家入侵，与其周旋在原野之上，治军的机要纲目，是无法事先制定的。”
事先约定届时不到，听到鼓声不进攻，趁机滞留，有问题就止步不前。开始靠前，后来落后，呼名不应，盔甲没有，兵器不准备，这叫做轻，有此种行为者，斩；接受命令不传达，传达也不细心，让士兵疑惑。不听从金鼓的号令，不看旌旗的指示，这叫做慢，有此种行为者，斩；不储存粮食，驻扎却不部署士兵，赏赐、分配不公平，偏向亲信，夺取属于自己的东西，借贷不还，抢夺他人割取首级，用以邀功，这叫做盗军，有此种行为，斩；改名换姓，衣冠不整，金鼓不备，兵刃不磨，武器不修整，箭不插羽毛，弓弩没有弓，从官到兵不听法令，这叫做欺军，有此种为者，斩；听到击鼓不进攻，鸣金不收兵，按旗帜不倒，举起旗帜不起立，不听从指挥，在后面不向前，随意放箭，胡乱行进，损折弩的威势，不敢战斗。有时借故逃跑，这叫背军，有此种行为者，斩；兵行将出之时，士争着向前，纷纷扰扰，一片混乱。骑兵相互勾连，堵塞道路，后面的部队不能向前，呼唤喧哗，嘈杂四起，没有行列，次序混乱，兵刃误伤他人，军官也不管理，上下纵横纷乱，这叫做乱军，有此种行为者，斩；屯兵宿营，四处打听同乡，亲近的彼此相随，一起进食，相互担保，不听招呼，窜入他人的位置，破坏秩序，不听别人的制止。不从门户出入，不向上级请假。奸邪之事发生，知情者不报告，罪责相同；和人饮酒，呵斥他人，故意发出惊人之语，使士兵疑惑，这叫做误军，有此种行为者，斩。
只有经过这样的杀伐决断之后，诸多事情才会有条理。所以同乡偷盗斗笠，吕蒙悲涕之后将他斩杀；马惊踩坏了麦田，曹操割下头发表示自罚。所以姜太公说：“赏罚一视同仁，一切就都通畅了。”孙子说：“谁法令执行得好，谁赏罚分明，谁就能为取得胜利铺平道路。
九、兵不厌诈
用假象，迷惑敌人，是战胜敌人的重要方法。但如何运用，则需要善于灵活机动，不能墨守成规。
孙子曰：“善于调动敌人的将帅，必善于做出假相，使敌人必信从。”
例：曹操战胜吕布后，即带刘备回到许都。刘备不甘心寄人篱下，就用计迷惑曹操。后来刘备借口截击袁术，逃离许都，打败袁术，杀了曹军将领车胄，夺回了徐州，又策动袁绍起兵伐曹。曹操大怒，一面亲率20万大军迎战袁绍，一面派刘岱、王忠二将打着丞相旗号讨伐刘备。
正值初冬，大雪纷飞。两军冒雪布阵对峙。关云长飞马提刀同王忠杀了起来，不几个回合就将王忠活捉于马上，返回本军。张飞见二哥立了头功，心中焦灼，立刻对刘备说：“待我去活捉刘岱来。”刘备说：“刘岱也是一镇诸侯，不可小看了他。”张飞冷笑道：“此辈何足挂齿？我一定把他活生生捉来见你。”刘备故意说道：“只恐你鲁莽性子坏了他性命。”张飞急了，叫道：“如杀了他，我偿性命！”刘备就交三千兵马给张飞。张飞即率军前进。
刘岱见王忠被活捉后，紧闭寨门，就是不出来迎战。张飞就每天在寨门前恶语叫骂，刘岱知道张飞厉害，愈加不敢出战。张飞叫骂了几天，见刘岱不出，寨门攻打不下，又在刘备面前夸下了海口，心中焦急，但焦躁之余忽生灵感。他传令全军今夜二更去劫刘军营寨，白天，却在自家营帐里饮酒作乐，喝得酩酊大醉，故意寻找一个帐前军士的错处，喝令左右将他痛打一顿，并将他捆缚在营里，骂道：“哼，待我今晚出兵凯旋时，再拿你的脑袋拜祭军旗！”私下里张飞却悄悄指使左右故意放他逃走。那军士逃出寨门，越想越气，便径往刘岱营中密告张飞企图夜劫刘寨的情报。
刘岱见那军士给打得皮开肉绽，便相信了他的情报，高兴地说：“好，今日叫张飞尝尝我伏兵的味道。”传令空出营寨，士兵全部埋伏在寨外，单等张飞闯入，来个“瓮中捉鳖”。
这天晚上，张飞果然兵分三路，长驱而入，但他的中路却只有30人，任务是闯入刘寨抢先放火，却教左右两路人马抄在刘寨背后，单等火起为号，然后夹击刘岱的伏兵。到了三更时分，张飞亲自率一支精兵，先断刘岱后路。中路30人，果然抢入刘寨放火。寨外刘岱伏兵大声喊叫，以为张飞中伏，皆向寨内杀入，张飞两路军马一齐出动，围杀刘岱伏兵。刘军顿时乱作一团，也不知张飞究竟有多少人马，四面溃逃。刘岱知大势已去，率一支余部夺路欲逃，正撞见张飞像天神一样拦住退路，急忙回避，却被张飞飞马赶上，只一回合，便把刘岱活捉过来。余众纷纷投降。
十、出奇制胜
“出奇制胜”，指的是用兵超乎常规，出乎对方的预料。姜太公说：“不会机动用兵，谈不上出奇制胜。”
孙子曰：“大凡作战，要以正兵御敌，以奇兵制胜。”
例1：魏惠王派太子申和庞涓聚集全国兵力，再次攻打韩国。韩哀侯向齐国告急求救。齐威王派田忌为将、孙腹为军师，起兵救韩。孙膑乃建议采取“围魏救赵”的办法。田忌说：“军师上次用过此计，这次再用恐敌人识破。”
孙膑笑着答道：“这次我另有计谋让敌人上当。”田忌听从了孙膑的建议，率齐军直奔魏都大梁。魏惠王见齐军来攻大梁，急忙命令太子申和庞涓回兵救魏。孙膑深知庞涓有勇无谋，只能智取，不能硬拼。于是，他向田忌献上“减灶诱敌”的计谋。
当魏齐两军刚刚遭遇时，孙膑就命令齐军撤退。庞涓追到齐军驻地时，只见地上满是用来煮饭的灶头，经清点有10万之多。齐军次日又急急退却，驻地留下5万个灶头。第三天齐军的灶头减少到2万个。庞涓见状，非常高兴，命令魏军继续追赶齐军。太子申问其故，庞涓说：“我早就听说齐军胆小怕死，三天之内士兵就逃走了大半。我军穷追不舍，定能取胜。”
后来，齐军退到了两山之间的马陵道，孙膑见这里溪谷深隘，道路狭窄，很适宜设兵埋伏，就命令士兵砍下树木作为路障，又把路旁一棵大树的树皮剥去，在上面写了一行大字。接着，孙膑吩咐1万弓箭手夹道埋伏，只等庞涓前来送死。
黄昏时分，庞涓带着疲惫不堪的魏军追到马陵道。在士兵清理路障时，有人发现路边大树上的字，忙向庞涓报告。庞涓持火把一照，只见上面笃着“庞涓死于此树下”几个大字，不由得大惊失色。孙膑一声令下，埋伏在两旁的弓箭手对准魏军万箭齐发，魏军死伤无数。中了箭的庞涓自知生还无望，只得拔剑自刎。
