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书穿琅琊榜之旁观君子无双
一觉醒来竟然身处琅琊榜中，看这吃穿用度应该是富贵人家，只是盈轩是谁，书中没有提到啊。也罢也罢，既来之则安之，就当再看一遍琅琊榜。只是时间越久，情感越变味，那一袭突兀的白，流光逸转，炫目苍华，也灼烫了自己的心。旁观之心逐渐被取代。这篇文以《琅琊榜》为蓝本，发生在梅长苏进京2年之前，女主盈轩魂穿，男主梅长苏。
云中之草破于林
都说今生的有缘相见都是几千万年前的多少次的回眸。我的前生，今生，下一世，都是你。奈何桥前有一家客栈，客栈名曰“孟婆客栈”，老婆子店里的酒叫孟婆汤。“姑娘，看你满面愁容可是有什么忘不掉的伤心事？”“没事。”女子抬头，扯了扯嘴角笑着，“婆婆，可以给我来杯孟婆汤吗？”“想清楚了就好。”老婆子转身倒了一杯酒递给女子。喝了这杯孟婆汤，就可以忘记今生安心投胎了。舌尖轻舔，辛辣中带了些苦涩。正要一口喝下，被子就被人夺了去，“啪！”陶瓷杯就被打碎在地上。“你干嘛啊？！”女子心疼地看着地上打碎的酒杯和酒，眼泪溢满了眼眶。“我不允许你忘记我，这辈子，下辈子，下下辈子……都不许。”“……呜呜呜……我的酒……我不管你赔钱。”“那我把我赔给你了，永生永世都是你的。”“我不要，我要钱！！！”
寺院映现的中国（九说中国）
汉化寺院的建筑风格与中国传统建筑有哪些关联？它在茫茫禹迹中经历过多少兴废与变迁？寺院僧侣的日常生活有些什么内容，它对大众的精神文化生活又产生了哪些影响？本书运用多学科知识，截取九个侧面对中国寺院进行系统而立体的考察，不仅对上述问题加以详细的论述解说，也在此基础上融入丰富的人文历史典故，为读者呈现出承载深厚文化底蕴的神圣空间。当然，作者并不囿于探讨寺院本身，而是以寺院为镜，以此洞察在历史流变中的中国社会，以及复杂的风俗世情，对于读者了解汉化佛教颇具引导之功。张伟然，复旦大学中国历史地理研究所教授、博士生导师，中国地理学会理事，中国地理学会历史地理专业委员会副主任兼秘书长，《地理研究》《历史研究》《热带地理》编委，长江大学“楚天学者”特聘教授，西泠印社社员。主要从事历史人文地理研究，尤擅长历史文化地理，是国内最早开展佛教地理研究的学者之一。著有《中古文学的地理意象》《历史与现代的对接》《学问的敬意与温情》等。