我真不是神仙下凡

幽玄自古天象生，群雄并起终离乱。为踏武道巅峰境，以身入魔也欣然。狂杀百万骄君众，可谓强者能生还。历经千难登圣路，名扬旷世夜寒君。一个浩大的武道世界，强者生，弱者死。一条传承于千万年的圣君之路，终究打破沉寂，开启了一场崭新的争锋时代。一名小小的少年，踏遍山河万里，翱翔于九天之上。激情澎湃，热血永存，谱写创世传奇。

或许每一个男人，都曾有过一个武侠梦，仗剑行天下，快意斩恩仇。我唯一所愿，能随心行于天地间，潇洒快意四海游……

万古前，人族败于妖族，退居天玄蛮荒之地，万年不出蛮荒。万古后，战神魏千寒横空出世，踏天骄，诛仙魔，平蛮荒。恰逢天玄大争之世，诸族复苏，人族处于风雨飘摇之际。“手持神武帝剑，身着万龙鳞甲，写下属于我的传奇！”———记最强仙尊崛起

有这么一群人，他们头顶烈日，脚踏风浪，为的是能把天捅一个窟窿。捅的越大，里面的寒冰落下的就越多。冰霜打在身上，就像针尖一样扎人，但他们敞开胸口，毫不畏惧。光明与黑暗长存，唯有雷火，燃烧尽罪与欲望。纵我，花下风流沙场醉，提刀立雪斩斜阳。

时代在飞速发展，瓦洛兰也是一样。为了让瓦洛兰升级成更加高级的位面，基兰校长在地球上选中一位“精英”投放到修仙位面进行学习。基兰：“什么时候学分满，你什么时候就可以毕业！”这是一个临时城管带着LOL技能混迹修仙界的故事。。

有没有想过能带着目前最火的“吃鸡”游戏回到抗日战争时期，这里有你最喜欢的8倍98k，大盘鸡，还有大多数人追逐的梦想——空投箱，向敌人展示一下什么叫做绝地抗战。

如果有一天，当你打开房门发现有一个陌生男人站在你的家里，他身穿一袭黑色正装，提着一个银白色的手提箱，还有最重要的，对方是个面瘫。那么，请不要报警。此行的目的，只是提醒一下……你已经死了。ps：达纳特斯古希腊神话人物中的死神

【灵异宠文】“喂，你往哪里摸！”“屁股。”“你这个臭流氓！”学校大礼堂停电那晚，艾不凡揍了一只臭流氓……第二天，突然出现的校草男神却把自己青了的嘴角凑过去，语气清冷：“这里，你打的？”“好像，是……”“负责。”“……”可艾不凡却心不在焉的看向他身后突然冒出来的狰狞的女鬼……

孽变，是一切变异的开端。最初的征兆是天气。连续几个月大范围的天气预测失误拉开了灾变的序幕。所有勘测设备都收到强烈的电磁干扰而损坏。太阳消失了，地球在短暂的漆黑之后，变成了人类完全陌生的世界。幽暗，昏暗，仿佛来到了阴曹地府。地壳表面慢慢覆盖上一层薄薄的雾气，能见度不足十米。你还可以看见天空，雾气只是薄薄一层紧紧附着在地表。原来蔚蓝色的天空也消失了，你可以清晰看到天空变成了怪异的五彩流体，就像是附上了一层粘稠的薄膜，或者说是有一个五彩的大罩子罩住了地球……

自从给一只孔雀精捡了去，她的安生日子就一去不复返了。各路的飞禽走兽纷纷赶来围观她这一只特殊的人类，在妖界混的战战兢兢，生怕一个不留神就被抓去做谁的盘中餐。哎呦，那个水宫里的无赖龙惦记着姐姐的血。哎呀，那个炎山上的凤凰鸡给她喂了颗毒药。我去，最后连看似蠢萌的孔雀精也说要她的小心脏。娘亲啊，我生我的时候怎么不告诉我，我这么值钱！如果再给我一次机会，我再也不会信他们的妖话连篇，呜呜！【三只妖怪与一只不明生物爱恨情仇！】

我于做过的事情从不感到后悔，只有弱者才会沉浸于往事无痛呻吟，真正的强者已经踏上征途义无反顾！————陈风

本书搜罗中外笑话，汇集成书，包括名人笑话、生活笑话等，让读者在欣赏笑话的同时感悟人生哲理。

《社会契约论·论人类不平等的起源》是西方政治文化传统的重要组成部分，它不但源远流长，而且已经完全融入了西方思想文化的血液，成为西方政治思想中一个历久弥新的源泉（晚近西方社会政治哲学以契约论的形式复兴就是一个明证）。书中主要讨论了国家与人民、国家与法律、自由与平等、国家与社会等问题。《论人类不平等的起源》被誉为法国大革命的灵魂。在《社会契约论·论人类不平等的起源》中，卢梭指出人类每向前发展一步，不平等的程度就加深一步。《社会契约论·论人类不平等的起源》阐发了卢梭的政治哲学思想，为《社会契约论》奠定了基础，同时也是他整个政治学说的导言。

来自天元国家的人物小记，是帝王和将，是茶花女和富家公子，还是一个个世井小民的故事。

本套丛书贯通陶尔夫和诸葛忆兵两代学者的大家精髓。词的抒情功能在他们笔下有了极致的表达和多样的呈现，既从历时性方向揭示出了宋词阶段性的发展过程，也从共时性角度展示出了每一阶段词坛丰富多元的审美形态，从深度上推进了宋词史的研究层次，也从广度上拓展了宋词史的研究领域。全书以天然的多元互补和繁复开放的优势，令读者感受到南北宋词学历久弥新的艺术魅力，对研究古代文学的专业人士及爱好者来说，是一部值得珍藏的文化积淀著作。