圣武星皇

某无良宿主总是在作死道路上一去不复返……001：宿主!!!!放下手里的40米大刀!女主不能死啊!!某宿主：………聒噪，闭嘴001：宿主放开你手里的大佬，然后快跑!!!某宿主：……!?他好像很好吃的感觉001泪奔，辣鸡宿主毁青春（不会简介～）

一切的都是有神罗公司的一个发现开始的，在那黑暗的地底之城，神罗著名的科学家发现了一种从外来星系而到达这个星球的生命---杰诺瓦。这种生命原本是宇宙的一种灾难，它来到这个星球的目的，就是毁灭这个星球。然而，神罗公司的人却把它保留下来，并且用来做研究，甚至用活人来做实验。他们发现这种杰诺瓦细胞在植入人体后，可以增强人的体能。因此，神罗公司用它培育出了一批特殊的士兵神战士。

重生回归末日爆发前，雪夜得到了全世界唯一一个召唤师的身份，召唤来自虚空的不死者军团，这一世，他将改写自己的命运！

整个世界都乱了，世界变成了游戏，为了在这强敌环视的世界生存只能不断的强化自己。英雄难免也会孤掌难鸣啊！努力活下去吧，在这乱世之中！

裴世纪，男，26岁，若无意外，他会像大多白领那样庸庸碌碌渡过一生。结果，有一天，闲着无聊的他点了一个类似于YesorNo选择框……在遥远没有星星的夜空广场上，一个巨大的白色光球说出毫无感情的声音：超级生命补充计划开始，轮回世界进入第三阶段：『无限降临』开始。同一时刻，裴世纪所在的世界降下了十二个巨大的白色光球……本书是末世流+无限流的结合体，也是一个小人物求生、变强被迫成为平民英雄的故事。―――――――――――――――――――――――――――――――――――――签约作品，保证完本，稳定更新，敬请收藏！

《火高粱》是一部制高点题材的小说。《火高粱》作者以饱满浓厚的激情浓黩重彩地描绘了制高点初期发生的冀南成安保卫战。全书内容丰富，共分三十八章描写国共两党抗战军队有地方民团等众多人物。

不周山有一先天葫芦藤，结有先天七葫芦，赤橙黄绿青蓝紫各一个，三清圣人，红云老祖，女娲，陆压道君和鸿钧老祖各取其一。鸿钧老祖的是蓝色葫芦，置放于紫霄宫，镇压人族气运。叶植在机缘巧合之下，跟蓝色葫芦的灵智融合，让蓝色葫芦重新复苏，他也成为了所有葫芦复苏的希望。为此，作为老大的九九散魂葫芦，将叶植送到异界去成长。肩负拯救兄弟重任的叶植，首先要做的就是让自己成长起来，而他做的第一步，就是培养自己的小弟，壮大自己的势力。那你能告诉我，为什么你身后有那么的妹子吗？说出来你可能不信，她们都是我种出来的，想当初我只是播一下种而已，结果却收获了一大堆的妹子。咦，这句话好像有些不对劲的地方？

我想如果不是潘家园一行的话，我不会陷得如此深………云南的崇山峻岭中，是什么原因，能让人一夜之间，就从山的一头，穿梭到了山的另一头，是时空压缩，还是古墓暗道……这其中，究竟隐藏着哪些不为人知的秘密………

凌淑梅是一个普通的农家女孩，在她的出阁时候，村长病重且不久离世，村里人都说她是不祥之物，在她16岁的时候，她被送到一个荒无人烟的地方，在她濒临崩溃的时候，一个好心的男子救了她，就在她准备和他相约终生的时候，凌淑梅发现他背叛了她，她悲痛欲绝，于是来到一片森林，遇到了孙姨娘，她竟然能让让自己得到自己想要的！于是凌淑梅从此走上了复仇之路……

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喂喂喂，你们这些家伙能不能有点素质，老实排队？什么叫上下两截了，要赶快缝合？什么叫心脏不跳了，要赶快起搏？什么叫又想吸血了，要赶快整点？那是你们的事，与我何干？在我这神灵杂货铺前，就一条规矩，老实排队！插队？那就不劳烦阎罗老爷了，我李大牙亲自收你！

某向来不会写什么简介，SO，随意折腾一些：小白版：虾米，本小仙向来是个胸无大志、恪守本分的好神仙，但......有没有搞错，说我是帝姬？要我继承大业？麦要逗我，身为司花使却花见花落的小仙我，绝对没有那种野心......但是帅哥你要是非要一生一世为我保驾护航滴话~~~~~好啦，勉强努力看看。————————————————————————————深沉版：几百年前你说过，我没有胸怀天下的气魄是的，我没有假如我不是帝姬，假如我没有遇见你……假如没有那些假如，我便不会走上这条孤绝的帝王路，如今，我心怀苍生，坐拥三界只因为那芸芸众生里，有你一个

小说集《双姝恋》包含八个中篇：《双姝恋》《青鸟》《怨偶》《这样的未来》《流浪的犹太》《把光荣留给玛莎》《挽歌》《背叛婚姻之后》，以女性的直觉和敏锐的洞察力，抒写两性关系，特别关照女性在婚姻中的自由与束缚。以隐喻、梦境等现代主义手段，给读者呈现出细腻而又丰富的精神世界。阅读本书，你不会不感觉到，作者把抗衡和珍重、解构和释放平衡得那么从容，近乎奇妙。在异域他乡坚持华文写作，把女性的文学潜质发挥得淋漓尽...

战场杀敌，职责所在。当兵，为了保卫国家。当兵，就是一杆枪。忠诚，就是子弹推上枪膛！

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。