世界文明之旅·文明古国卷

对于中国人来说，自明清以来民间文人陆续创作传世的《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》、《红楼梦》五部古典通俗章回小说，已经成为家喻户晓、人所皆知的经典著作。小说中的人物形象刻画、故事情节叙述、精彩场景描写，无不借助语言手段的写景、写意、写真、写实、写照，描摹人物性格鲜明，描摹故事生动传神，描摹情节精彩纷呈。尤其是那些表现典型人物的典型语言，以及对典型环境的典型描述，总是令人心生感慨，口耳相传，记忆犹新，难以忘怀。

这是一套面向农村，供广大农民朋友阅读的文化丛书。它涉及戏曲、曲艺、民间歌舞、民间工艺、民间故事、民间笑话等多个门类，涵括了编织刺绣、建筑装饰、酿酒制醋、剪纸吹塑、冶铁铸造、陶瓷漆艺等林林总总的艺术形式，是老百姓熟悉的艺术，是我们身边的艺术，和我们的日常生活密切相关。

本书解读《春秋左传》，先述先秦史官文化的渊源，从《尚书》《春秋》两部著作的特点揭示《左传》产生的背景与学术继承性。对于《左传》的时代特征和思想倾向，作了细密的评说。对《左传》的人物形象、战争描写、叙事写人、行人辞令，甚至虚构的故事情节等进行了简要剖析。书中还探讨了《左传》与中国古代小说的关系，认为《左传》作为史传文学也是中国古代小说的源头之一。

本书以《左传》文学接受为中心，从如下四个层面来展开讨论。一、考察《左传》的著述性质及成书过程。二、探寻《左传》文学接受的根源。三、勾勒《左传》文学接受的演进轨迹。四、分析明清时期的《左传》文学评点。本书力图从历史的层面对《左传》的文学特征加以考察，重在对其历史的传统资源的梳理，对于《左传》自身文学特征的考察并不多，可以说本书只是在溯本追源，通过对《左传》历史资源的清理，为进一步研究其文学作准备。

本丛书体现了西南交通大学外国语学院全体同仁如是学术旨趣——静虑澄心，“虚怀若谷，静一至道”。于学科建设而言，此为根本，当有深意焉。“大学，乃大师之谓也”。西南交通大学外国语学院全体同仁恪尽职守，教书育人，同时“皓首穷经”，不断提升理论素养，拓展学术境界，提高专业能力。我们高悬起“学术境界”这把标尺作为理想的目标去衡量、读解与阐释外语教学生动的现实实践，试图以求“道”之旨“月印万川”，鉴照理论与教学实际，使其呈现“有我之境”。丛书的核心理论追求就是“求道”，并将其悬为映照万川之“月”，作为价值尺度，以求“学理”。

“从那时起我就知道它们的存在是人类征服星空的阻碍，总有一天我会带着足以毁灭它们的舰队，用绝对的力量告诉它们旧日早已逝去，而我的族群会成为这片星空新的支配者。”如果我们自己都放弃了，那就再没有谁会来拯救我们，相信我们自己的力量，终有一天我们会征服那些终极恐惧，就像我们的祖先征服火焰、征服雷霆一样。

她本来是一个可爱的小骗子，机缘巧合遇到他，还变成了冒牌大小姐。可是，这冒牌大小姐一点儿也不好当，而且，战战兢兢，如履薄冰。她很多次想过逃跑，都……失败了。他心不甘情不愿地去机场接人，没想到人还没接到，却差点儿出车祸。手机意外响起，原来被他“撞到”的女子是……哦，上帝！他是不是从机场接来一只饿疯的小老鼠？哈哈，他还是第一次见到她这样可爱的女子呢。

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

我不是一个好孩子，但并不是很坏。我以为一辈子就那样平凡下去了，但没想到自己走出了一条让我自己都惊讶的路。为了曾经的兄弟朋友女友，我用自己的双手，打出了属于自己的一片天下……那些年，那些逆乱的青春岁月。

她，人前是受尽驱逐的弟子;人后，却是忘尘山未来掌权之人。他，人前是被卖入青楼的可怜人;人后是神秘莫测的千机公子。因世俗谣言，她尊贵尽失，被退婚沦为世人笑柄。因童言可期，他玩转谋略，以另外一种身份守在她身边。直到有一天，某女喝醉以后:“嘿，你娶我吧！”某男才惊觉，不知不觉间心早已经属于一人。

路灯背对着月光自赏，慌乱而自有章法，忐忑也自说自话。

你的血铺写了我的传奇，一次次落魄的我都是因为你而崛起，一次次失望是你对我的关怀，一次次奋斗都是因你而苏醒，只有你才能让我鼓起前进的希望。

人活于世，神豪的梦想还是要有的，万一实现了呢？这话你品，你细品！

青春是用酣畅的笔墨和美好的想象勾勒的画卷——活色生香；青春是用自然的灵动和人间的和睦编写的序曲——雅俗共赏；青春是用怡人的茶香和无忧的闲适渲染的诗歌——淋漓酣畅；青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香，青春是用不凋的希望和不灭的梦想编织的彩虹——绚丽辉煌，青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤！

儒、释、道三教是中国传统文化最基本的构成要素。长期以来，三教文化对中国文化的发展演变，对中国人的生活方式、文化心态、民族性格的形成与发展，具有十分重要的影响。可以这样说，不了解中国儒、释、道三教的精神旨趣，就不能深透地了解中国文化博大精深的哲理内涵，就不能了解中国人丰富玄奥的内心世界，更不能了解中华民族历劫不灭、坚韧不拔的文化生命和精神动源。中国文化自古是一个多元精神和合体。儒、释、道三教文化在这一和合体中各居于独特的地位，从不同侧面发挥着自身的社会功能，相互冲突，又相兼相容，共同建构着中国人的精神家园和