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你健康，全家快乐（女士版）
健康不仅仅是一个人的事儿，更是全家、乃至一个家族的事儿，因为这是我们中华民族的一个传统美德，我们的社会关系充满了亲情和爱心，这也是构建和谐社会的基础，因此我们编著了此书，就是希望人人健康，家家快乐！你健康，全家快乐。顾名思义，你的健康在牵动着全家人的心。想想，如果说工作是为了全家人的生活的话，那么健康就是为了全家人的快乐了，因此做好养生保健对于你、对于全家人有多么重要！不要把健康理解为自己的事儿，更不要把快乐理解为不愁吃不愁穿或发大财中彩票的无忧无虑和狂喜。要是把健康和快乐联系起来，可以说……
念瑜娇
穿越到西夏国，年仅八岁的顾蓁，贪慕上救自己的那个少年美色。“这是我给你带的糖葫芦。”“这是我亲手给你秀的荷包。”“这是我亲手给你做的衣服。”“不疼不疼，蓁蓁给你吹吹。”她计谋诱惑层出不穷，那少年始终冷冷清清，却每次都会送她一枚糖人当做回礼。后来——顾蓁说：“子瑜，我贪慕你的美色。”她说：“子瑜，你娶我吧。”他说：“乔木可迁，血不能融。”顾蓁悲目嘶吼：“我不是她！”他说：“来生吧，来生莫要再共室同生。”——顾蓁以为自己这一生最是圆满，因她得到了这世间极尽娇宠，位权天下。可到头来，那人为护她手染鲜血，抛弃性命，为她倾尽温柔，却始终不肯说一句“我爱你”。顾弈自认为掌这世间棋盘，万物皆在局中。却不想她跳脱局外，让他不可控，爱而可得却不敢得。再后来——他奔赴万里灭国抢亲。顾蓁问他：“既不娶我，又何惹尘埃？”顾弈紧搂娇人：“因你只能贪慕我的美色。”他说：“蓁蓁，你是人间至宝，是神予恩赐，是我的命！就算下地狱，我们也要一起。”顾蓁念了他半生，终得其果：“子瑜尤如是。”本以为一切苦难结束，终得善果。却不料因身世的浮现，诡谲阴谋再次拢聚而来…
儒家思想与中国历史思维
《儒家思想与中国历史思维》论述的核心是历史事实的特殊性与儒家道德理念所诉求的普遍性两者间的复杂关系。儒家思想与传统中国历史思维之间，有其互相渗透性，历史思维更是深刻地浸润在儒家人文精神之中；但是两者之间又有其内在紧张性。这种互相渗透性与内在紧张性尤其表现在“事实判断”与“价值判断”之间，以及史家所研究的历史事实的“特殊性”（particularity）与儒家道德理念所诉求的“普遍性”（universality）之间。