仙道玥

江夏禹魂穿仙凡世界得佳人赠仙符，乘白泽转战三界，改写人生！“我只想身边的人好好活着拯救苍生那是英雄才干的事可人生总是身不由己，欲望堆砌出血海尸山。这英雄，我当！”

豢养不是圈养。简单的说，豢养重在培养与操纵，而圈养则是养猪。穿越仙武位面，成了一棵食物链底端只能吃土的柳树。姑获鸟拉屎在自己头上，猴子野猪撒尿在自己脚上，隔三差五还有个仙虎来磨牙，刘毕觉得这日子没法过了。好在我有进化系统！沙盒演化小千，天蚁成就诸天！今天开始，蚂蚁即强者，蚁巢为诸天，推演文明，收获进化点！豢养洪荒，看盘古开天，点老子化佛，得进化点100！豢养封神，看杨戬劈山救母，点纣王成圣，得进化点100！豢养西游，看猴子大闹天宫，点如来为魔，得进化点100！赠送护道者孙猴子！系统提示：禀告宿主，前方发现一名野生准仙王，是否抓取豢养？刘毕挥手，“都想什么呢！孙猴子，太一，刑天并肩子上啊！！抓到准仙王，今晚上加菜！”

我与月虚镜的故事！都说婴儿刚生下来时就如同一张白纸，不管是仙神还是妖魔人兽，都会有这么个阶段，可神皇家小公主的这一阶段也忒久了点，一出生还没来得及啼哭两声便险些死翘翘，沉睡了五年才醒过来！学了一年才学会讲话，神皇殿下与神后娘娘费劲了心思要替小公主寻个师傅！师傅倒是有了，还是个俏然俊美、回眸一笑众生倒的师傅，也平白捡了八个师兄，本以为会是个师傅疼师兄宠的局面，也不是我痴心了些，原是那月虚镜本就没有正常神！没错，这倒霉催的小公主就是我啦！而我的神经病生活也是从这时候开始的！……[我:师傅，下流无耻是何意啊？][师傅:大抵便是形容你三师兄的，你三师兄是何种模样，这词儿便是哪个意思，对，再加上一个你爹]……[我:未想到小三师兄年纪轻轻，便是连这样高深的法术都会，可真真不愧为仙界第一下流无耻之人][小三:你……是哪个嘴上长瘤的家伙乱教你，背后下阴招儿，忒不要脸][我:呃……师傅教的][小三:呃………………

群山巅，手中剑，青衣红颜天地间。寻仙缘，浪滔天，屹立绝顶不知年。命运天定，坚毅如钢，命途自闯。

既然穿越了，好歹有点大作为，绝世宝藏是我的，奇珍异兽是我的，倾城美女是我的，就连杀死你，尸体也是我的，来吧，前途是星辰大海，毕竟我是要成神的男人

三个人的掌门，四个人的门派这年头，掌门不好当......【百年杏树之上，女子垂足而坐，悠闲自在摇晃着。其树下端坐一白衣男子，摊布理药......女子道：夫君，这些药卖完可够吃酒？男子道：为夫努力些吧。】

天武大陆，万宗林立，强者可移山填海，捉星拿月，穿梭诸天，弱者为奴为仆，生死不能自己掌控。

对不起放手吧知不知道有个词叫爱你变成害死你啊放手吧让彼此都好过点

本书从历史分析的角度，采取幽默、诙谐、精炼的语言，从理论到实践，系统而深刻地展现了犹太民族在历史长河中创造的博大精深的成功智慧、信仰智慧、生存智慧、处世智慧、财富智慧、教育智慧、幽默智慧、婚姻智慧等。

这是一个离奇玄幻的世界，某一天在外修行游历的少年仓晔回到了故乡，却遭遇故乡受敌入侵，不得不带上青梅逃亡，从故乡出发的他，却突然遭遇追兵，为了保命的仓晔使用了一神秘物品——铜锈铁块，无意间却落入了古怪荒村，得到荒村上一个纪元的修行法门......

充满异能的世界中没有异能力如何生存？机缘巧合下获得类似任务系统的东西会有什么改变？没有异能？不不不，那是昨天的我，我能从一个叫鹰眼的人提取目力和弓箭术。我能从一个叫二阶堂红丸的人提取出电系异能。只有不想要，没有得不到武器是什么？我只需要自己的斩魄刀就可以。帮手？影分身还不够吗。欢迎加入超异能1群，群号码：141140377

《日本论日本人》由戴季陶、蒋百里所著，对日本社会文化的方方面面，原始信仰、皇权崇拜、社会阶级的演变、武士和町人的性格、政党的形成、民族主义向军国主义的演变、社会风气、生活习惯、家庭成员的关系等，一一作了分析。《日本论日本人》从日本的自然条件、历史渊源说起，通过分析近代日本的国际局势、经济困境、政党矛盾、阶级隔阂等，综观了日本社会的变迁，指出了日本民族精神上的空虚与矛盾。这两部作品被学界视为中国人研究日本的标杆性的著作，其思想价值经久不衰，在今天天对于中国读者了解日本的民族性格仍有重要作用。

天赋异禀的少年，出生之日便背负世仇，拖着残缺的灵魂，踏上修仙之途……隐姓埋名混入修仙大派，最后机缘巧合获得门派传承秘宝，一路逃亡……万妖之地的蛮荒、勾心斗角的人族、神秘莫测的鬼域；开山填海的法器，诡秘莫测的法术……少年将历经磨难，潜心修行，从练气期到筑基期，最后达到人界顶点化神期，渡劫飞升灵界，甚至仙界……

魏晋时代是中国历史上最为动荡不安的时代，也是文化史上最奇特最富于创造的时代；既发生了令无数生灵涂炭的八王之乱、五胡乱华，也出现了风流鼎盛的建安七子、竹林七贤。这一时期士族兴起，名士群星璀璨，他们反抗礼教，放达不羁，崇尚独立人格和自由思想。他们引发了一次新的百家争鸣，由此带来了哲学、文学、艺术乃至科学的大发展，在中华文明史上开启了人的个体意识觉醒的新时代。曹植才高八斗，嵇康广陵散绝，王弼少年天才，王羲之书圣，顾恺之三绝，陶渊明不为五斗米折腰……唐翼明教授通过一个个精彩的名士故事，深入浅出，层层剖析，从士族阶级、思想潮流、文化风尚、清谈文会、文学艺术等各个方面，向我们全景呈现了一个无比瑰丽的魏晋。

吴昌硕是我国近代驰誉海内外的艺术大师。他在诗、书、画、印诸方面均有高深的造诣，并能融会古今，博采众长，破旧立新，各具面目，成为我国近代艺术史上开创一代新风的典范。这四者中，人们公认他篆刻艺术成就最高，只不过印为小道，到晚年反被他的书画名所掩，他自己也曾说过“人说我善作画，其实我的书法比画好，而我的篆刻更胜于书法。”本书为“历代篆刻经典技法解析丛书”中的一本，分析了吴昌硕经典印作的技法和创作思想，旨在启发和帮助篆刻爱好者正确认识吴氏印风的演变过程及其艺术精华之所在，把握吴氏印风的本质特征，从而有目的、有选择地学习和借鉴。