目录(共128章)
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第1章 新年寄语——给臣稀
第2章 想念的四年
第3章 少年的畅想
第4章 奈何
第5章 永别
第6章 华丽的过去
第7章 魔方
第8章 忆愿
第9章 传说
第10章 彼岸
第11章 舞会
第12章 游
第13章 尾声
第14章 句点
第15章 雀隐
第16章 透明
第17章 刀爱
第18章 素描
第19章 合欢
第20章 留及
第21章 君
第22章 散场
第23章 作文
第24章 步履细索
第25章 灵魂躯体
第26章 前世的梦
第27章 属于
第28章 纪念
第29章 猫
第30章 辰山
第31章 节日
第32章 醉过
第33章 成长
第34章 年少的背影
第35章 砂and玻璃瓶
第36章 无题曲
第37章 无题
第38章 找不到
第39章 短短的街
第40章 凋零
第41章 思
第42章 哲理买不起面包
第43章 教育挥霍了天真
第44章 初恋出卖了爱情
第45章 失恋完美了爱情
第46章 七夕的永别
第47章 海滩小屋
第48章 前世今生
第49章 生命你换不换
第50章 母亲,您辛苦了
第51章 远的蝴蝶
第52章 上帝的聘礼
第53章 路灯
第54章 不了情
第55章 四年
第56章 如风
第57章 青春·成长
第58章 路口
第59章 脚印
第60章 前行的路上,我不是一个人
第61章 黑板上的记忆
第62章 忘不了——母亲的白兰
第63章 最后一课
第64章 窗前
第65章 这也是一个美丽的家
第66章 在那花开的日子里
第67章 想
第68章 执子之手与子偕老
第69章 巴黎
第70章 有时候
第71章 驻步
第72章 幸福
第73章 充盈
第74章 堕落之城
第75章 惶安
第76章 玫瑰
第77章 碎片
第78章 戒指
第79章 七里香
第80章 GOODBYE
第81章 忍
第82章 蓝
第83章 100天的纪念
第84章 新主人
第85章 下辈子,我要做个男生
第86章 你的心里没有我
第87章 泪渍
第88章 爱情论
第89章 末点
第90章 神
第91章 泰坦尼克
第92章 克洛诺斯
第93章 下雨天
第94章 风的爱情
第95章 曾经的爱,未来的承诺
第96章 你住在冥王星,我住在土星
第97章 再见!愚人节
第98章 生如游戏
第99章 洛丽塔
第100章 周末随记
第101章 专属的气息
第102章 梦忆
第103章 过客
第104章 新陈
第105章 长大
第106章 但愿,人长久
第107章 十年同渡,百年共眠
第108章 彩虹
第109章 落叶归根
第110章 六小时的深爱
第111章 梦
第112章 梦惑
第113章 情人墙
第114章 无影灯
第115章 刺猬
第116章 乐
第117章 天使
第118章 物质观
第119章 幸福的伤痛
第120章 迁
第121章 胡扯
第122章 古堡
第123章 轨道
第124章 该不该
第125章 爱亲
第126章 想起那亲吻
第127章 远走
第128章 信
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世界散文经典·东方卷3
人类创造了文明和文化,人在文明和文化中生存,文明和文化同时制约着人。人是文化动物,去掉了人身上的文化,或者说人丧失了创造文明和文化的能力,人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。本选集将我国现代散文定于“五四”现代文学的兴起,“五四”新文化运动大体上与西方的启蒙主义运动相当。回顾近一个世纪来我国散文的发展,大体上也与西方文学三、四百年间各种流派兴衰更迭的历史相当,确切些说,西方现代文学三、四百年间的历史发展被我们浓缩在一个世纪里有选择地加以介绍、传播和完成了。西方现代散文的前两大篇章,相当于“五四”至三十年代我国现代散文发展繁荣的个高潮期;台湾地区六十年代至八十年代的散文创作可视为我国现代散文的第二个繁盛期,而八十年代后半叶开始,无论大陆还是台湾,在散文接受本世纪人类文化成果方面,海峡彼岸和此岸都已经或正在与世界同步。我国现代散文近二个世纪高高低低、坎坷不平的历程表明,把外来文化和文明成果作为发展我们民族文化的一种撞击,触媒可发酵的机制,几乎是一个必要的前提。鲁迅讲,“五四”时期的散文就在新兴的诗歌和小说之上;周作人讲,“五四”现代散文的来源有两个,一是明清小品的传统,一是英国小品的传播,是两者融合的产物。世界散文经典包括东方卷和西方卷。世界散文经典·西方卷1
人类创造了文明和文化,人在文明和文化中生存,文明和文化同时制约着人。人是文化动物,去掉了人身上的文化,或者说人丧失了创造文明和文化的能力,人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。本选集将我国现代散文定于“五四”现代文学的兴起,“五四”新文化运动大体上与西方的启蒙主义运动相当。回顾近一个世纪来我国散文的发展,大体上也与西方文学三、四百年间各种流派兴衰更迭的历史相当,确切些说,西方现代文学三、四百年间的历史发展被我们浓缩在一个世纪里有选择地加以介绍、传播和完成了。西方现代散文的前两大篇章,相当于“五四”至三十年代我国现代散文发展繁荣的个高潮期;台湾地区六十年代至八十年代的散文创作可视为我国现代散文的第二个繁盛期,而八十年代后半叶开始,无论大陆还是台湾,在散文接受本世纪人类文化成果方面,海峡彼岸和此岸都已经或正在与世界同步。我国现代散文近二个世纪高高低低、坎坷不平的历程表明,把外来文化和文明成果作为发展我们民族文化的一种撞击,触媒可发酵的机制,几乎是一个必要的前提。鲁迅讲,“五四”时期的散文就在新兴的诗歌和小说之上;周作人讲,“五四”现代散文的来源有两个,一是明清小品的传统,一是英国小品的传播,是两者融合的产物。世界散文经典包括东方卷和西方卷。
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