颇怪的地名：华家女娃子槽。槽者，沟也，念来咬口，听则离奇，且令人生出一些粉红色风流联想。但若这样便生笑话，证明你尚未弄清华家女娃子的性别，故将宝贵精力白白浪费。这槽中独居一个华氏，凡世上男人有者，他皆有之；凡世上女人有者，他却皆无。是狭指生理肉体。
唯其头发是女人的。蓬松，披肩。据有缘见到他的人回来描绘，说约长一尺五寸许，迎风招展，绝不是中国现代派小青年头上抹香油构那腻糊东两。民国三十五年孤身进的槽，年方二十，正英俊矫健。此后一直隐居不出，当然就不能去理发社美容。然而以貌取人叫他华家女娃子，亦未确切，因除却长发，还有一脸长髯。
这槽背靠荒山，山下是邻省陕西边界，正面亦是荒山，却属乌山县境。东端绝壁一面，有瀑布自天而泻，琼珠飞溅，轰然雷吼，落：也自汇成潭，又通过若许洞窟，悄然过省。西端绵延逶迤，直到与正面荒山坡脚会合。槽宽一箭之地，长五里半，与外接壤处布满机关暗器。南面安的是铁猫子（乌山人把猎人的套子和夹子唤铁猫子，因猫子是擒物之兽），用以圈套野物，往往有獐麂獾兔之类的生灵自投罗网。西北两向安的是垫枪（一种较原始的狩猎器具，枪身隐在土石树木之中，若误踩绳索．．便有铅弹射出），间或数丈一枚，用作禁忌人的侵入。这槽似乎是一国：之城，一片自封领土，一方天险，三面人防，组成国境线。华家女娃子其实可以称个国君，只不过没有臣民。
乌山村民恐惧垫枪，不敢贸然入境。槽内土荒石硬，有细软猩红茅草和稀疏曲扭杂木，好似秃子，冒险进去也发不得财。据传乌山有一红脸青年，试图打破禁区，腰别利刀一把，是偷窃，是开拓，还是纯粹猎奇，抑或想和那奇人野人世外超然之人结交朋友，详情无人知晓，反正在某个夜晚一声枪响之后，红脸青年倒进了血泊。过几年有人偶尔遇他，远看如一艘颠簸帆船，近看便见仅一条肉腿了，另一条外罩蓝布裤筒，空洞洞在风中凄凉摆荡，腋下夹一木杖。有人认出木杖是麻栗树削的，又有人认出那麻栗树长在华家女娃子槽，还有人自以为破了谜底，说红脸青年那夜就为偷砍这棵麻栗树，被树下潜伏的垫枪击中。
却没人敢向本人落实，只一试探，独腿人红脸顷刻变白。
有缘见到华家女娃子的都是乌山本地村民。见面仪式好似两国使者下书，抑或边关商贾易货。华家女娃子在他国境线内高竖麻栗树干两根，中间拉一条青皮蔓藤，藤上挂满各色山珍，诸如麝香、麂胯、兔皮、羊角，时而还有野猪肉及狗熊掌，这说明他神力过人，可独身猎取猛兽。山珍高悬，仿佛贸易货栈的商品架，华家女娃子则站在架下，向稀少行人遥遥招手，大声疾呼。行人疑惧参半，被好奇心战胜，竟结帮去了，接近垫枪时以他挥手为号，站住听从指使，原来想以兽皮禽肉换取谷米、食盐、衣鞋、锅碗、火柴之类的物品。行人回去，下次真就背了来换，无不占大便宜，一个小小打火机竟能换得两只肥野鸡。自此约成规矩，每到某月某日，便来这里交流物资。换货人回去嬉笑相传，说如今虽已改了朝代，华家女娃子却一口民国的话，满脸黑须中张开一个红洞：
“你施我一件洋布衫儿，五包洋火，这个麝香包子把你做药。”
有人没带实物，又委实看中青藤上血淋淋一对熊掌，协商用人民币买下，华家女娃子把一头长发摇得龙飞凤舞：
“不要光洋。”
更怪的是，几十年居然无人没收他的土地，亦不清查户口。他不搞历次运动，历次运动亦不搞他。乌山县政府从不知道世上还有这样一个人物。偶有闲言碎语传去，干部同志便正色道：
“大天白日莫诓鬼话，中国没有野人！”
某年秋，陕西平利张家店突然失踪了一个农家女子。女子妙龄十八，每日在华家女娃子槽背后荒山上放牧黄牛。黄牛那天没了主人，傍黑时分独自一个回去。不见了女子，老汉两眼垂泪，情知不妙，召集村人漫山寻找，三日三夜不见踪迹，断定已被野物吃了，连根骨头亦未留下，恨得棒打黄牛。又给女子砌空坟一座，以示纪念。
十八岁放牛女许的婆家，是张家店的正宗张姓。张家原定年底娶亲，伤心一场，年底只得要了别家女子。不料大年过罢，放牛女突然回去，红衣绿裤，依然去年秋天打扮，只是白胖不少，见了老汉甜甜叫爹。老汉大叫有鬼，村人闻声皆拖棒而来，放牛女慌忙诉说：
“我没死呀，我没死呀，去年我从山上摔下去，有人救了我命，背我到石屋里，熬姜汤把我灌活，扯草药把我治好，这才好些，他让我回家过十五了。”
村人吃一惊，扳起指头计算天数：
“那就是华家女娃子槽，你在他石屋里住了三个月？”
大约华家女娃子还用山珍换了日历本，不然不会记得年和节。放牛女回来当夜，一轮满月高悬，照她与家人欣喜团圆。放牛女说，过：年在石屋里吃得极好，尽是野物肉，用盆舀，用手撕，过了十八个年，数这个年快活。
村人如听天书，始则发呆，继而渐渐改换态度，抽烟，叹气，摇脑壳，然后把烟袋在鞋板上一磕往裤腰上一别，忧国忧民地倒背双手回去，不再踊跃发言讨论。
放牛女没了婆家，且再不会有新婆家。村人的结论已经下来：她被华家女娃子背去，睡三个月，过一个年，脸上胖了，肚子大了，里头有个野人娃。
唯有一憨汉，三十六岁光棍，曾加入过寻找放牛女的队伍，最是卖力，打电筒三夜耗光三对电池。年前瞎子为他算一命说，人过三十六，喜的喜，愁的愁，而他属喜。憨汉不管放牛女肚里可有野人娃，断然娶来。
那夜窗外几十人听房，妄图听出他如何研究新娘肚皮。新房确实一夜不曾安宁，但第二天清早戏问憨汉，昨宵可销魂，憨汉先誓死不说，后受逼不过，突然摇首苦笑：
“雪白新单子染块血哩，吓死我哩！”
村人哗然，石破天惊一般。想不到放牛女尚未破身。那华家女娃子究竟是男是女？
张新郎以拳击面，将自己鼻子揍出一摊乌血。去年底娶个新娘，年后便生一子，面目全不像他，却要他出力养活。
华家女娃子依然守卫着他的领土。
倘若真是二十岁孤身进槽，倘若能够识字，且真用野物皮肉换了农历本，那么他目前应该记得，他已是年过花甲的一个老汉。
二十岁究竟为何孤身进槽，却永远是谜。谜可以猜，于是乌山村民你猜一点他传过去，他猜一点你传过来，且猜且传，终于撰出谜底，说是华家女娃子原本住在乌山脚下华家寨，系寨主之子，有小表妹美貌绝世，他央寨主托人说媒，小表妹却嫁了县城一财多势大的丑八怪。一怒之下，他手持利刃潜进县城，一刀把丑八怪脑壳割了，又一刀给小表妹破了花容，然后星夜逃进这里，与世隔绝。
似乎从未听说有过病，纵使有也无妨的，他能给放牛女扯草药治，便亦能给自己治。
忽然某一天，按上次预约时间，村人背了谷米食盐，到那国境线前等候交换。两根麻栗树干间一条葛藤上却空无一物，举石掷藤，～触即断，原早已枯朽。等待良久，不见主人出来，村人怏怏而归。
下一次依然如故，且连杆间青藤亦不重拉，仍是上次投石击断那根。
村人始觉异常，想去探察，又怕踩中垫枪，便推荐勇敢后生作为代表，自槽后陕西平利那座荒山上迂回而下，绕过铁猫子，先从内部排除垫枪，再进石屋看人。石屋有一孔天窗，一方门洞，屋里有一架藤床，四棵麻栗树桩栽地为脚，床上平卧一人，正是华家女娃子，死了。毛发耸然，红嘴洞开，眼眶大如双拳，却无眼珠，野物进不了他的领地，那必是老鼠们所为。
石屋里还储有许多野兽皮肉，红艳油亮。村人抢夺一空，无须再用东西换了，浩浩荡荡回去，一路眼红红的，互相攻击别个把最值价的抢了去。
过许久日子，陕西平利的放牛女由她憨汉陪着，自槽后下到石屋，伏尸恸哭一场，尸已腐臭，憨汉背到屋后，掘个大坑埋了。
又过许久日子，乌山村民结伙开进槽来，放火烧了能够燃烧的一切，终于解放了华家女娃子槽，挥锄垦出一片新土，撒下一槽苞谷种。
苞谷种总长不大，乒、三两寸长，贼头鼠脑，且多灰包，掰下一个，干瘪空洞，酷似华家女娃子被地老鼠所挖的眼睛眶子。
