第40问：孔子的母亲是怎样嫁给他父亲的
孔子家族的先祖微仲，是商朝最后一个国王纣王的弟弟。商朝灭亡后，大哥微子被周封为宋国的国君，微子死后，微仲继位，到孔子父亲一代，已是十五世，孔父在鲁国只是一名武士。孔子母亲家族的先祖伯禽，是鲁国的始祖，周公旦的长子，周朝先王周文王的孙子。周文王姬姓，伯禽分封他的后代在颜邑做邑首，以封地为姓，世代相传，成为颜氏，孔子的母亲就是鲁国颜氏的女儿。
关于叔梁纥向颜氏求婚之事，有许多版本的记载。其中《孔子家语》记载得颇为详细：叔梁纥生有九个女儿而没有儿子，后来娶了一个小妾，小妾给他生了一个儿子，但是脚有毛病，于是他又向颜氏求婚。颜氏有三个女儿，最小的一个叫征在。颜氏问三个女儿说：“陬邑大夫叔梁纥，虽然父、祖为卿士，但他是先圣王裔。此人身长九尺，武力绝伦，我很喜欢他。虽然年龄有点大，性情有些严厉，但这些都没什么问题。你们三个谁愿意做他的妻子？”两个大女儿都默不作声，小女儿征在走上前去，回答说：“一切听从父亲的安排，父亲不用再问了。”父亲听出了这话的意思，说：“你能行。”于是就将小女儿嫁给了叔梁纥。
当时，孔子的父亲年纪已经六十多岁，而颜氏女还不满20岁，让她心动的原因，除了孔子父亲的“圣王后裔”、“武力绝伦”之外，另外的原因，恐怕就是两家的“门当户对”了。
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“老公”是古代对太监的称呼吗
老公这词最初就是太监。宦官，古代官名称为寺人、黄门、貂珰，尊称内官、内臣、中官、中贵；卑称内竖、阉宦、太监、阉人。民间则俗称老公，李自成进北京后，即有“打老公”一说（《枣林杂俎》）。如是看来，老公最早的身份，原是太监。
老公的另一个意思：老太公，老太婆——简称“老公、老婆”，传来传去变成了今天的意思。其实是老夫妻之间的称呼，与太监并不冲突。
典故中也是老太公，老太婆的意思：唐代有一个名士，名叫麦爱新，他看到自己的妻子年老色衰，便产生了再纳新欢的想法，并写了一副上联放在案头：“荷败莲残，落叶归根成老藕。”被他的妻子看到了，妻子从联中看出了丈夫弃老纳新的念头，于是便提笔续了一副下联：“禾黄稻熟，吹糠见米现新粮。”这副下联，以“禾稻”对“老藕”，不仅十分工整贴切，新颖通俗，而且，“新粮”与“新娘”谐音，饶有风趣。麦爱新读了妻子的下联，被妻子的才思敏捷和拳拳爱心打动，便放弃了弃旧纳新的念头。妻子见丈夫回心转意，不忘旧情，乃挥笔写道：“老公十分公道。”麦爱新也挥笔写道：“老婆一片婆心。”
这个带有教育意义的故事很快流传开来，世代传为佳话，从此便有了“老公”和“老婆”这两个词。
第41问：孔子的母亲对孔子有什么影响
孟轲之母因为“孟母三迁”和“断机教子”等故事成为天下母仪的典范。但是孔子母亲颜征在的教子故事，却鲜为人知。其实，孔母在孔子的成长中同样起了至关重要的作用。
孔子生于公元前551年9月28日，因孔母曾在尼山祈祷才怀了孕，父母给孔子起名为丘，字仲尼。“仲”是排行第二的意思，“尼”指尼山，“丘”则暗示出人头地的意思。孔子约三岁时，叔梁纥病故，葬于防山。后来颜氏变卖了所有家产及首饰，带着孔子从穷乡僻壤的鄹邑，迁到国都曲阜的阙里居住，当时家境相当贫苦。
征在的父亲，也就是孔子的外公，是个饱学之士，在那个时代，同样能够让女儿识字识礼。在父亲的传授之下，颜征在不仅积累了丰厚的识见和学养，而且在教育和礼上也有很高的修养。她把父亲家的全部书籍，都搬运到自己的新家，准备在孔丘满五岁的时候教他念书。她先收了五个小孩子，在自己家教孩子们习字、算数和唱歌三门功课，同时也教孩子们学习礼节和仪式，以此得到每位学生家的学资，五斗小米和一担干柴，足以养活母子两人。
孔丘不到六岁开始跟班学习，由于孔母的苦心栽培和细心教育，不到十岁的小孔丘，已经学完全部发蒙功课，因他爱琢磨，肯用脑子想问题，记忆力出众，喜欢帮助别人，成为同窗学习的佼佼者。孔母的这一段家教生涯，以及自己帮助别人学习的经历，对孔子以后办私学、兴教育，起到了直接的影响。
按照当时的规矩，童子十岁就要外傅（跟别的老师去念书）。孔母关闭了她的学堂，把小孔丘送到城内最好的学堂，学习诗歌、典籍、历史等功课，即被后世称为《诗》《书》《礼》《乐》的内容。当时学堂称为“庠”，属于官办学府，集中了鲁国最优秀的老师，实施非常严格的教育。因颜氏家族与鲁国国君是同宗关系，孔子仍以一个贵族子弟的身份，在学堂里受到贵族式教育，这使得孔子从小就受到了良好的教育。
没有孔子母亲的母教如山，就没有孔子后来的传世佳绩。与孟母教子相比，孔母虽然少了些经典的范例，但是作为一个年轻守寡的女人，能够择良定居、亲临授教、外傅佳堂，是十分难能可贵的，也正因为她的难能之举，才成就了一位中国最伟大的教育家、思想家。我们不能不说孔母是孔子身后一位伟大的女性。
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我国古代的学校有哪些名称
中国在4000多年前就有了学校。那时学校的名字叫“庠”。高一级的大学叫“上庠”，低一级的小学叫“下庠”。到了夏朝（公元前21世纪～公元前16世纪）把学校又分成了四个等级，按级别叫做：“学”、“东序”、“西序”、“校”。到商朝（公元前16世纪～公元前1066年）时，又把这四种学校的名字称为：“学”、“右学”、“左学”、“序”。
后来的朝代还有在王府里设立的学校，叫“辟雍”、“成均”等。
到汉代（公元206年～公元23年），最高一级的学校称做“太学”，下面分别称做“东学”、“西学”、“南学”、“北学”。再后来把“太学”改为“国子学”、“国子寺”、“国子监”。汉代，是中国古代教育史上一个比较昌盛的时期。汉代的学校分为官学与私学两种，其中私学的书馆，亦称蒙学，系私塾性质，相当于小学程度。
到明朝（公元1368年～公元1644年）、清朝（公元1644年～公元1911年），“国子监”已经不是学校的性质了，成为国家专门管理教育的机构。而这时候一般的学校称为“书院”、“书堂”、“私塾”等。
光绪二十九年，清政府颁布《奏定学堂章程》，不但明确了整个学校教育制度，还规定了各级学校的课程。《奏定学堂章程》里公布的小学课程是我国第一套正式的小学课程。
第42问：孔子有恋母情结吗
对孔子一生的影响最大的女人是他母亲颜征在。据有关史料记载，孔子的祖先本是殷商后裔，故为子姓。周灭商后，周武王封商纣王的庶兄微子启于宋。微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为姓，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施曜英为妻，生九女而无一子。叔梁纥晚年娶年轻女子颜征在为妾，生下孔子。
孔子上面有九个姐姐，可以说他从小是在女人堆里长大的。他三岁的时候，父亲突然去世。从此他便和母亲相依为命。由此可见，孔子长期生活在一个单亲家庭中。种种迹象表明，孔子似乎有严重的恋母情结。他对母亲的依恋超出了正常人的想象。17岁那年母亲去世时，孔子竟然手足无措，一连数日神情恍惚。还有，后来他之所以愿意和宋人亓官儿结婚，也是因为在她身上有母亲的影子。
不难想象，孔子的恋母情结是十分严重的，孤儿寡母，相依为命，同居一个屋檐下，同在一方天地生活，天长日久，有个亲昵动作恐怕在所难免，何况母亲对孔子还是十分的溺爱。最重要的是他们母子之间那种精神上的相互依赖，情感的互相慰藉是常人无法理解的。孔子的母亲在嫁给孔子的父亲时还只是一个18岁的情窦初开的少女。她在几乎还没有品尝到婚姻的快乐时，丈夫就离她而去。在此后长达17年的漫长岁月里，她该承受着怎样的孤独和寂寞。可以说，她人生全部之希望，都寄于孔子一身。不难看出，如果没有这位母亲的言传身教，恐怕就没有孔子后来的思想发展和传世佳绩。她的节衣缩食，她的忍辱负重，她的自我牺牲精神都令后人肃然起敬。
尤使人痛惜的是，孔子的母亲颜征在34岁便早早离世。一个女人在风华正茂的、最美丽的巅峰时刻却突然间香消玉殒。她的一生是如此的短暂，如此的悲苦，然而，她却是影响孔子一生最重要的一个女人。
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从何时起女子的贞操被看得很重要
公元前221年，秦灭六国，统一天下。从公元前219年开始的几年中，秦始皇在巡行天下时在许多地方刻石以歌功颂德，并立下了不少规矩，几次刻石都曾提及贞节。如泰山刻石云：“男女礼顺，慎遵职事，昭隔内外，靡不清净。”碣石门刻石有云：“男乐器畴，女修其业。”会稽刻石所说的关于贞节事最长，云：“饰省宣义：有子而嫁，倍死不贞。防隔内外，禁止淫佚；男女絜诚。夫为寄豭，杀之无罪；男秉义程。妻为逃嫁，子不得母；咸化廉清。”
到了后汉。班昭作了《女诫》七篇，系统地提出一套压抑女子的规范与理论。《女诫》共有七篇，连序共1600字。全书提出了女子“三从”之道和“四德”之仪，而贯穿全书的思想则是女子卑弱。其中说：“古者生女三日，卧之床下……明其卑弱，主下人也。”又说：“阴阳殊性，男女异行。阳以刚为德，阴以柔为用；男以强为贵，女以弱为美。”
班昭的《女诫》虽然文字不多，可是为整个封建社会压迫女子定下了基调。到了魏、晋、南北朝，疆土分裂，战乱频仍，社会对女子贞节的要求从总的看来不仅没有松懈，反而加强了。
第43问：孔子的妻子是谁，他们的婚姻幸福吗
孔子的妻子是谁？恐怕许多人都不知道。《论语》记载孔子的言行，没有一个字涉及到他的妻子。历朝历代研究孔子者甚多，也没有看到有谁专门研究过他的妻子。但是孔子肯定有妻子。因为，《论语》记载着孔子教子和嫁女的事。既然有儿子和女儿，可见孔子一定有妻子。
第一个提供孔子妻子信息的人，是三国时代的王肃。他在《孔子家语》中简略地写了孔子生平，有这样几句话：“孔子三岁而叔梁纥卒，葬于防。至十九，娶于宋之亓官氏，一岁而生伯鱼。”从这些话中我们可以知道，孔子结婚年龄为19岁，妻子的姓氏为“亓官氏”，婚后一年，他们就有了一个儿子。
孔子的婚姻生活不太美满是真真切切的。《礼记》记载：门人问诸子思曰：“昔者子先君子丧出母乎？”门人问子思（孔子的孙子）：“从前你的父亲为被休出的母亲穿孝服守丧礼吗？”宋代大儒朱熹对此有注解：“伯鱼之母出而死。”伯鱼是孔子的儿子，这段史料证明孔子曾经离过婚。不过，孔子那个时代不叫离婚，叫“出妻”，也就是后来说的休妻。关于“出妻”，古代礼书中有“七出”的规定，即妻子在七个方面的任何一个方面“有问题”，丈夫都可据此宣告解除婚姻。“七出”的具体规定是：其一，无子；其二，淫佚；其三，不事父母；其四，多言；其五，盗窃；其六，妒嫉；其七，恶疾。我们不知道孔子是拿哪一条理由将妻子休掉的，但孔子出妻却是有据可考的。
历史记载，亓官氏去世后，儿子伯鱼为母亲服丧一年，期满之后，念及母亲一生的不幸，依然禁不住伤心落泪。孔子知道后说：“嘻，其甚也。”孔子不以为然的原因是“礼”，按照“礼”的规定，对已经改嫁的母亲的去世，是不能这样尽情伤心的。
孔子的妻子大约死于公元前485年，十多年后，孔子去世。司马迁记载了孔子去世的盛况，却没有一个字说到孔子夫妇合葬。这大约是因为孔子太太没有能一直陪伴孔子。一直到宋代以后，在孔庙大成殿后建造寝殿时，人们才开始想到她。从此，她才作为专职的“至圣先师夫人”，和她的前夫一起被人供奉在那里。
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孔子是怎样找到父亲的坟址，并将父母合葬在一起的
孔子的母亲颜征在，由于终日辛勤劳作，积劳成疾，再加上心情孤寂，无依无靠，在孔子17岁时，便离开了人世。母亲死后，孔子不是像常人一样，马上将他母亲的灵柩下葬，而是暂时把他母亲的灵柩停放在曲阜五父衢的路边。如《诗》里所说：“死则同穴”，孔子坚持认为，只有将母亲和父亲合葬，才算是尽了孝道。可是问题在于，当时的孔子并不知道自己的父亲到底葬在哪里。孔子父亲叔梁纥，在孔子3岁时去世，当时孔子年幼，并不知道父亲所葬之处，而母亲也未曾告诉过他父亲的墓地所在。这可怎么办呢？
为了打听父亲的墓地所在，孔子就想了个殡母于“五父之衢”的办法。按常礼，殡当在寝而不在外，孔子故意将母亲的灵柩停放在荒郊野外，意在引起人们的注意，使人们觉得奇怪而上前询问，孔子便可借机打听父亲的墓地所在。后来颜征在的邻居陬邑人曼父的母亲，告诉孔子叔梁纥的墓处，他才知道父亲葬于防山的具体坟址，最终才得以把母亲颜征在的灵柩迁到防山，与父亲叔梁纥合葬。
