朗博士看见淳于现戴好头盔眼镜,气定神闲地坐定等待进入虚拟世界,对他的状态颇为满意。
然后,他右手拇指放在手中操纵控制器的启动键上,最后说道,
“这次游戏的背景,设定在西藏扎达县象泉河南岸的古格王朝。
浩大的古格王国遗址、神奇的古格银眼、以及无头干尸洞和无数的古物珍宝,吸引着大量考古学家的探索。
但是,迄今为止,古格文明何以突然消逝,仍是一个谜。
有人说,在近700年的历史长河中,创造了灿烂文明的古格王朝,是由于后来遭到拉达克人入侵,才被彻底消灭的。
但是,关于这点也只是推测,并没有实证。
所以,没人知道这个神秘的王朝在几百年前,一夜之间便消失不见的真实原因。
因此,在这样的历史背景之下,无论你被随机分配体验哪个角色,都注定会是个国破家亡的悲剧人物。”
淳于现听罢皱眉,
“等等,为什么给我这样的人设?
就没有稍微好点结局的吗?
难道你们不怕,把我搞成心理扭曲的阴暗变态?”
Charlotte和Samantha被他逗乐,噗嗤一笑。
就连Nikola和Tesla闻言,也忍俊不止,憋着笑。
朗博士却义正言辞的解释,
“哎,怎么会呢?
安排这样的基本设定,也是淳于先生的特别授意。
他认为,悲剧内涵了理性意蕴及其领悟,所以对人生观教育具有很大意义。
一方面,悲剧意识本来就是人生观的一个重要组成部分,可以唤醒人的自觉意识,清醒地认识人生旅途中,存在的各种不可调和的矛盾。
正确对待人生的挫折乃至死亡,从而帮助人克服盲目乐观或消极悲观。
提高人的道德感和精神力量,培养人为实现人类美好理想而不懈斗争的勇气和激情,特别适合你这样的年轻人。”
淳于现面对长篇大论的说教,脸部表情十分难看,真是服了这些古板的学者。
他可以断定,老狐狸是在故意整他,堂堂正正地拿大道理压他。
可惜,箭在弦上不得不发,他已经没有退路,只能认命地待在原地,服从安排。
朗博士发出号令,
”准备——,启动——。”
说罢,他果断按下起始键。
淳于现感觉眼前突然一黑,整个人如同失重飘了起来,仿佛意识慢慢离开他的肉体,进入到另一个世界。
……
……
……
“王后,用力,快出来了。”
淳于现迷迷糊糊地听见有人在喊话,说得不是汉语,没有听懂。
他懵懵懂懂不知道自己身在何处,好不容易睁开眼睛,四处却是漆黑一片。
突然,一股强劲的力量,将他推入一个甬道。
周身受到挤压,非常难受,都快喘不过气。
“不好了,胎位不正,怎么办?只能保一个。”
一个苍老的声音,焦急地询问。
“保孩子,我求求你们,保住我的孩子。”
一个虚弱无比的声音,渐渐弱了下去。
淳于现只听见声音不懂意思,正在疑惑不解之时,脚被一只手抓住,被强硬拽出洞口。
睁开双眼,四周终于不再黑暗,满眼明亮的灯火。
屁股上狠狠挨了一下打,淳于现疼的大叫一声,口中传出的却是婴儿的啼哭声。
天哪,他这是胎穿了。
准确的来说,是他在游戏中扮演的角色才刚出生。
淳于现并没有像郎博士说的那样失忆,反而他清清楚楚知道自己到底是谁,又为什么会出现在这里?
还没等他来得及仔细观察四周,就看见一个满脸大胡子的男人,表情哀恸地匆忙赶来。
然后,他嘴里叽里呱啦的又说了一通,貌似把周围的人全部斥责一遍,然后悲痛欲绝地哭倒在地上。
随之而来的,是一片震耳欲聋的哭声。
淳于现猜到,应该是生他的那个女人,死了。
一出生便害死了自己的母亲,淳于现发现自己扮演的这个角色,很不受人待见,尤其是自己的父亲。
更要命的是,这个父亲原来就是古格王朝的国王。
而他自己偏偏就是王后拼死生下的唯一王位继承人。
所以,从小便接受苛刻严厉的训练,日子过得苦不堪言。
而他根本无需扮演一个一无所知的婴儿,因为他本来就对他们所说的藏语一窍不通,所以还得从零开始学习,真是太为难他了。
悲催的事情还不止于此,国王父亲把王后的死全部怪在他的头上,对他横竖看不顺眼。
跟随在他身边的侍从,也见风使舵,对这位王子不冷不热。
在如此恶劣的环境下,淳于现每天煎熬着慢慢度日。
等他长到四五岁,就被国王父亲送去寺庙修行。
原来,这个古格王朝是个宗教国。
这里的寺庙好比学校,按规定每家每户都必须送一个儿子过来学习。
后来,淳于现了解到在吐蕃的历史上,宗教信仰的选择尤为重要,直接影响到国家的存亡兴衰。
曾经的统治集团一直在苯教和佛教之间,摇摆不定。
后来吐蕃逐步走向衰落,统治集团内部严重分裂,支持西藏本土宗教——苯教的末代赞普朗达玛发动政变上台。
朗达玛一上台就下令禁止佛教,杀害僧人首领,强迫僧人还俗,关闭寺院,捣毁佛像等。
一系列的灭佛行为,激起了藏地僧侣的反抗,他们策划并成功刺杀朗达玛,最终导致王朝彻底崩溃。
起义的民众和僧侣,对王族成员大开杀戒,朗达玛的孙子吉德尼玛衮眼见大事不妙,便率领部下逃亡到了西藏海拔最高的阿里地区,娶了当地部落首领的女儿为妻,建立了政权。
吉德尼玛衮临终前,将王国一分为三,札达即为第三子德祖衮的封地,这也是古格王国的开端。
前后世袭16任国王,在其鼎盛时疆域遍及阿里全境,人口有数十万之众。
从政治意义上来说,古格王朝就是吐蕃王族的延续。
从宗教意义上来讲,它以佛教为立国之本,在其境内广建寺庙,并多次派遣僧人前往印度和克什米尔地区取经及译经,终于使得佛教在藏地再次复兴,开启了藏传佛教的后弘期。
在艺术上,古格王朝的壁画、雕刻及佛教造像都有极高的艺术成就。
其中最负盛名的当属「古格银眼」,是古格人特有的一种制作佛像的工艺,用白银镶嵌金铜佛像的眼睛,使佛像看起来就仿佛有了生命。
淳于现便是每日需要端坐在「古格银眼」前,被迫研习佛经。