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第32章 首饰进入人类生活

首饰本意是指男女头上的饰物。《后汉书·舆服志下》记载:“后世圣人……见鸟兽有冠角冉页之制,遂作冠冕缨蕤,以为首饰。”又载:“秦雄诸侯,乃加其武将首饰为绛袙,以表贵贱。”首饰的涵义在后来扩展为指人们身上的饰物,包括手镯、戒指之类。在人类生活中,首饰是作为一种美的标志或象征友谊、爱情的信物,牵动着人们的情思。

首饰是如何进入人类生活的呢?它牵涉到唯物主义美学的一个基本观点,即人类的审美意识起源于原始劳动的问题。

18000年前,山顶洞人戴过的项链,现存周口店北京猿人遗址陈列馆里,这串项链,用穿孔的海蚶壳、青鱼眼上骨和狐狸、獾、鹿等动物的牙齿串联而成。它虽然在今人看来粗糙得很,但在原始时代的山顶洞人眼里,却是再美不过了。10000多年以前,人类社会尚处于旧石器时代。当时人类依靠简单的工具捕获动物为生,与此同时,人类意识到自己所具有的智慧和力量。于是,他们便将猎物不能食用的部分保存下来,佩戴起来,以肯定自己,炫耀自己。这些东西最初只是作为勇敢、灵巧和有力的标记面加以佩戴的,后来,便因此而引起审美的感觉,归于装饰品的范围。当首饰取得了这样的审美价值以后,人们的审美感情便凝聚在它的感性认识之上了,只要这种感性形式出现,人们的审美感情便油然而生。总而言之,首饰的审美意义,从根本上来说,在于它是对人的自我本质的肯定与显示。而这种肯定与显示,则肇始于先民的生产劳动之中。

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