《老邢说历史》第七集：孔子是个“私生子”
公元前551年10月27日这天，一个伟大的人物在山东省曲阜市降生了，相传他有弟子三千，其中贤人七十二。他的言行语录和思想记录被整理编辑成儒家经典《论语》，至今仍然在影响着我们的生活。他被后世统治者尊称为圣人、至圣先师、大成至圣文宣王、万世师表。这个人一度成为和上帝、女娲等神话人物同等级别的“大咖”，他就是“儒家圣人”--孔子。孔子是鲁国公孙嘉的后代，公孙嘉字孔文。我国古人用祖先的“字”为姓是常见的事情，比如鲁公子牙字叔，他的孙子就叫叔得臣。孔子也是用这种方式，故而姓孔。现在的人们都知道孔子的历史地位，但很少有人知道孔子的真实身世。——《史记--孔子世家》中记载，其实孔子是个私生子。这条爆料够劲爆吧，我们的至圣先师竟然是个私生子，这到底是怎么回事呢？请看《老邢说历史》第七集：孔子是个“私生子”。
说，关于孔子的家世，《史记--孔子世家》是这样形容的，记载中说，孔子的先人本是殷商的后代。大周帝国消灭了商朝之后，周成王封商纣王同父异母的兄弟微子启wēi zǐ于河南商丘一带)。微子启死后，弟弟微仲即位，微仲就是孔子的先祖。孔子的六代祖父叫孔父嘉，是宋国的一位医生，做过大司马，在宫廷内乱中被杀死了，自孔父嘉之后，后代子孙们开始以孔为姓。孔子的曾祖父孔防叔为了躲避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国，便成了鲁国人。
那么，孔子到底是谁的孩子呢？真的是个私生子吗？其实，孔子是不是私生子只有他妈知道，甚至连他妈也未必知道——孔子他们那个时候又没有亲子鉴定。复旦大学教授朱维铮发现，“孔子原来是私生子”这个说法原来是司马迁说的。司马迁在《史记·孔子世家》中写了这样一句话，说：“纥hé与颜氏女野合而生孔子。”意思是说孔子是父母“野合”后而生的他。《史记·孔子世家》还说，他的父亲叔梁纥当时年龄已经66岁了，母亲颜征在呢，还不满20岁，是孔子父亲的第三房夫人。原来，叔梁纥的第一个老婆叫做施氏，生了九个女儿；叔梁纥希望有个儿子，于是又娶了第二个老婆，这次生了个儿子，可惜是个瘸子；叔梁纥十分遗憾，所以又娶了第三个老婆，就是孔子他妈。这就有问题了，孔子生于公元前551年，而司马迁生于公元前145年，两人相差了四百多年，司马迁怎么就知道孔子是私生子呢?而且值得注意的是，“野合”这两个字实在太引人注意了，后世的史学家考证“野合”的多种说法。
第一种说法是，“所谓野合，只能是指这位少女（颜征在）在野外被老地主叔梁纥强奸，迫使她怀孕而生下了孔子”。
第二种说法是，所谓“野合”是指不合礼仪的交合。唐代司马贞的《史记索引》就是这么认为的，为什么说不合礼呢？叔梁纥当时已经六十多岁了，颜氏女还不到20岁，双方的年龄相差太大，不止是不合规矩，典型的“老牛吃嫩草”。而且，还有学者推测，叔梁纥这时已经没有了父母，是自己去找的颜氏女，既无“父母之命”，又无“媒妁之言”，故曰“野合”。
第三种说法是，叔梁纥和颜氏女在尼山之上野合而得孔子，所以孔子名“丘”，字“仲尼”，“仲”是老二的意思，因为孔子还有一个哥哥。
还有第四种说法，“野合”是指孔子生在尼山，就是没在家里生在了野外，我们都知道，孔子的母亲把他生在了一个山洞里，然后有老虎把他叼出山洞，这个山洞叫“夫子洞”或“坤灵洞”，现在还有遗迹，我曾经去看过。那么，这几种说法，哪一种比较符合实际情况呢？许多史学家认为应该是第三种。为什么呢？因为在中国古代，人们相信“天人感应”这个说法，这种观念影响了人们的行为，古人十分重视世界万物都要和谐相处，平衡相应，也就是人和人要和谐，男和女要和谐，大自然和人也要和谐。风调雨顺是大自然的和谐，男欢女爱是人间的和谐，大自然的和谐会影响到人间的和谐，人间的和谐也会影响到大自然的和谐，而和谐的标志就是阴阳合一，关系平衡。《易经》里有句很有名的话说的是：只有天和地、男和***和阳平衡、协调了，世界万物才得以欣欣向荣，蓬勃发展。
有关人间的和谐和大自然的和谐会相互影响，在中国古代有不少有名的故事。例如梁武帝时，曾经有过三年大旱，赤地千里，颗粒无收。梁武帝很着急，几次向上天求雨都没有效果，有的大臣就告诉他，如今天下阴阳失调，男旷女怨，冲达于天，所以天气也失调了。梁武帝听从了大臣的建议，采取了不少措施以调节婚嫁，果真不久就降雨了。当然，从我们现在的角度来看，梁武帝这件事情那绝对是巧合，但是那个年代的许多民俗都和“天人感应”、“阴阳合一”有关，实在是一件再自然不过的事情。
由于司马迁同志的八卦心里作祟，造成了孔子是“私生子”的说法不胫而走，成为文史爱好者们讨论的热点。其实孔子的出生从他的名字就可以看的出来，在春秋时期，大家取名字往往都是很简单的，当然，这里要把贵族除外，比如：司徒，司马，司空都是以自己的官位命名，再有就是自己的居住地来命名，如日本人就是这样，像是什么田中，山下、井上、田野等等。我们都知道孔子名丘，字仲尼，这个字，理解起来很简单就是老二的意思，像是历史上有名的光武帝他的字是文叔，要知道在古代一般的孩子，字都是以他在家庭里面的排序来取得，分别是“伯仲叔季表”，大家知道最著名的司马懿弟兄8个，就是什么“伯达、仲达、叔达、季达”等等。而孔子的丘这个名字也表明了孔子就是在丘陵农田上有的。那么，很多人可能会奇怪了，孔子他爹不是大地主吗，是贵族阶级啊，孔子如此圣人怎么出生如此不堪？
这一点，就要怪孔子他妈了，孔子的母亲颜征在一直到死，都没有给孔子说过，他的父亲到底是谁。一直到颜征去世之后，孔子才从一个车夫的口中，知道自己的老爹是曾经做过陬邑zōu yì大夫的叔梁纥。这一下，让孔子既震惊更兴奋不已，原来自己是“官二代、富二代啊”，!孔子具备贵族血统那是千真万确，从叔梁纥往他的上八辈倒腾，可以追述到殷纣王同父异母的兄弟微子启。大周帝国建立以后，在“兴灭国，继绝世”的组织路线指引下，周武王将微子启分封到河南商丘一带建立宋国，成为拱卫周王室的诸侯国。
微子启的嫡传后代、理应继承诸侯王位置的的弗fú父何没有继位，把宝座让给了宋历公。弗父何的后代孔父嘉(就是孔子的六世祖)在宋国的贵族内讧之中被杀，其子逃亡到鲁国，以孔为姓氏，孔子的父亲叔梁纥是孔父嘉的五世孙。到了鲁襄公的时候，叔梁纥在鲁国权臣孟献子哪里做过武士，因为有军功被封为陬邑zōu yì大夫。用现在的职务换算，叔梁纥是陬邑的市高官、市长兼军分区司令，是大权独揽的封疆大吏。从这一点来说，孔子不但是个贵族，而且是个名副其实的官二代。那么，如此显赫的血统，孔子他妈为什么不告诉孔子呢?
原来，叔梁纥是贵族，有着高贵的血统，生活的养尊处优，但孔子的母亲出身却十分贫苦，是平民甚或是奴隶的身份。史书记载，叔梁纥与颜征在“野合”而生下孔子。十七岁的颜征在，能爱上已经七十岁的叔梁纥?身份地位又是如此的悬殊，根本没有发展爱情的交往条件嘛!我们再从孔子少年时代的经历来推测一下他父母的关系。作为封疆大吏，叔梁纥近七十岁喜得贵子，可以说是大喜中的大喜事，一般的正常情况下，襁褓之中的孔子，会被整个家族视为上天的赐予，呵护备至，宠爱有加，然而事实却恰恰却相反。孔子曾经说过：“我小时候身份下贱，因此会做很多卑贱的劳作”(原文为：“吾少也贱，故多能鄙事。”)也就是说，孔子出生后，并不曾生活在陬邑市长叔梁纥的豪华别墅里，而是和母亲一起流落在外过着艰难困苦的日子。母子两人为了吃顿饱饭而四处奔忙，为生活所迫，孔子曾做过牧童，替季氏管理过粮草，做过吹鼓手。孔丘之所以名丘，因为头上骨骼如同高低不平的丘陵，从医学的角度看，这是自小营养不良，严重缺钙的结果。有人要问了，孔子他爹不是一把手吗，儿子都营养不良了，他爹不管嘛？于是，问题又来了。《史记》记载说：”丘生而叔梁纥死“，意思是说孔子刚出生，他爹就死了。也有说法说孔子三岁时他爹才死，所以孔子对他爹几乎没啥印象。没印象不说，孔子甚至都不知道他爹埋在哪。因为到孔子15岁时，他妈妈也去世了，孔子想把爹妈合葬，却不知道爹的坟墓在哪里，只好把颜氏的棺材停在“五父之衢”（路名，位于今山东曲阜东南。衢读qu，二声），向周围的人求问爹葬在哪。
不管是孔子弟子编著的《论语》，还是司马迁撰写的《史记》，都没有说孔子的妈妈是被明媒正娶的，只有在孔子门人编的书《孔子家语》里才有这一记载。作为孔子的门人，在编写他的身世的时候，难免要为尊者讳，替他“PS“一下。所以，《孔子家语》在真实性上也就不那么真切了。孔子在大路上停棺找爹，自然引起了很多人的围观，最后在”热心市民“的帮助下，知道了自己的爹是孔纥。而孔家那边的人听说孔纥还有后人，就赶紧把孔子给召了回来，就这样，孔子作为孔纥唯一健康的儿子，毫无阻力地认祖归宗了，其父母合葬的愿望也顺利达成。也就从认祖归宗地方那一刻起，孔子就有了贵族的身份——士。虽然只是最低级的贵族，但成为士，孔子就有学习六艺的资格了。正是因为有了这种资格，孔子才会有成为至圣先师、万世师表的可能。由于感叹于自己的身世坎坷，孔子后来招收学生的时候都是有教无类，收学生的标准中没有身份要求，只要想学，交点肉干，他都会教。虽然孔子身世崎岖，但他凭着自己的努力依然成为了影响华夏民族几千年的圣人，我们可能都达不到孔子的高度，但人活一世，总该留点故事给后人看。
