在上个世纪末期，一部香港电影《古惑仔》曾经一时之间风靡了整个大陆。剧中由郑伊健和陈小春饰演的浩南和山鸡甚至影响了当时几乎所有的年轻人。其实，黑帮势力在中国历史上一直存在，古代的时候，类似洪兴这样的团伙组织就已经存在了，不过没有“黑帮”这个称谓而已。那么，古代黑帮哪家强？或许很多人都不会相信，这个人大家非常熟悉，他就是墨家学派，没错，墨子就是妥妥的黑帮老大。为什么说墨子他老人家是中国最早的黑帮呢？总不能因为人家是“墨”家就说人家“黑”吧！请看《老邢说历史》十一集：墨子是中国最早的“黑社会”老大。
墨子(公元前468—公元前390)，名翟(dí)，春秋末期战国初期宋国(今河南商丘)人。战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派的创始人。墨家是先秦诸子百家中相当特立独行的一个门派：它作为一个主要的哲学派别其实和儒家、法家没有本质上的区别，但墨家学说最大的不同之处在于：它既能辩又能战。墨家的学士称为“墨辩”，在哲学、逻辑学等方面具有非常高的水平。但墨家又是一个从事改造世界的实践性组织，事实上墨家弟子正是中国历史最早的武林侠客，当时的人们称他们为“墨侠”。但是，墨家弟子和武侠小说中那些独来独往的侠客又有所不同——墨家是一个讲究组织纪律性、执行能力超强的跨国非政府组织，一个拥有自己独立军事武装的跨国组织，单纯从这一点来看：它比欧盟还牛逼——。欧盟只是一个纯粹的经济组织，没有独立的军队系统。墨子是墨家学说的创始人，并有著有《墨子》一书传之后世。墨子本人更是历史上唯一一个农民出身的哲学家，他的学说主要有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等等，其中以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。而且墨子出身贫寒，自称下等人，走的完全是草根路线。严格意义上讲，墨家可能是中国历史上乃至世界历史上第一个非政府组织，就像是今天的国际红十字会这样的组织，有着自己的一套行为理念，不隶属于任何国家政府。但是，与今天为非作歹的黑社会完全不同，墨子的这个“黑社会”基本上属于天使集团，它们集团的口号是：兼爱，非攻。用今天的话说就是：要博爱，要互助互利，要消灭战争。墨子的这个主张连同墨子的组织，在整个战国时期影响巨大，最鼎盛的时候有上千名员工。员工们被统称为“墨者”，也叫短衣帮，大多数来自社会底层，平日里短衣草鞋，闻鸡起舞，大搞武术训练。以吃苦为乐事。只要遇到弱小的国家有困难，群众有困难，他们立即前往救助，赴汤蹈火，一副敢死队的样子。
大家都知道墨子的学术成就那是非常高的，开创了墨家学派，那么他是怎么成为最有名的黑帮老大呢？事实上，他和他的墨家，本身就是当时最大的无政府社会势力，很多人对于黑帮势力有着一些单纯的误解，以为这些势力就是欺男霸女，卖人肉包子，类似梁山团伙的贼寇组织。其实正好相反，很多黑帮势力当初形成的原因，并不是要起来聚众作恶，而是在那个战乱年，穷苦人为了保护自己，抱团出行的结果。在中国古代，无政府组织本身就是一种复杂的存在，你很难去用一个单纯的“善”或“恶”来定义他们。墨子的团体也是如此。墨子本人出身非常低微，只是一个普通小老百姓，他一开始是学习儒家只是的，但是后来他发现儒家的学说台繁琐，那些礼乐根本就不能复制到穷苦大众的身上。俗话说：仓廪实而知礼节，老百姓连饭都吃不饱，你让他们见面鞠躬作揖，上厕所用卫生纸，那现实吗？所以，墨子就放弃了儒家学说，开始慢慢总结出了自己后来的“兼爱非攻”的主张。他想要创立的是一个没有战争和压迫的社会，这种思想也是符合当时所有底层人的愿望，大家实在都不想再打仗了，正是有了这种民意基础，墨子的思想成功开学立派。
墨子和他的弟子们并不是理论派，而是不折不扣的实践派，他们的团伙不断吸纳并培养骨干，这些人被称为墨者，墨子带着他们最爱干的一件事就是到处去阻止战争发生。墨子同志不是傻子，知道喊口号是没有用的，也阻止不了什么战争，墨子的做法是以实力和道义来让你闭嘴，先用道义站住脚，再靠实力来打脸。墨家团伙的战斗力非常恐怖，团伙成员都不怕死，在当时简直就是一支令人胆寒的敢死队。当然，他们的战争对象不是底层的劳苦大众，他们针对的是那些不符合自己理念的对手，经常性的是一个强大的国家。我们现在都说春秋无义战，试想，连义战都不是，普通小兵谁愿意卖命？有，墨家能！墨子带着他的非政府组织在当时阻止了很多的战争，他的团队也因此参与了诸多殊死拼杀，顺利打造成为一支具有雇佣兵性质的黑社会团伙。于是，当其他的势力不方便出面的时候，往往会选择雇佣或者利用他们来达到目的。墨家的人在当时甚至一度横行天下，很少有人敢惹他们，墨家的团伙内部组织非常严明，有着很严格的纪律，任何违反规章制度的人都会受到惩罚，也正是这种严格的规章制度构建起了强大的墨家团体。
领导这个团体的墨子被称为帮派的老大，毫无悬念，在自己这条全新的道路上，墨子同志充分发挥了他的道路自信，联络了当时散布在各个诸侯国的游侠们，建立起了这样一个武功高超的团体，形成了中国历史上最早的“黑社会”。这个“黑社会”有完整的组织架构、政治纲领和行动宣言，它超出三界外，不在五行中。其最高领袖称为“巨子”，拥有绝对权威。墨子是第一任“巨子”，也就是“黑社会”老大。可这并非墨子的初衷，他当初是想用这股力量去实现和平。但是墨子同志可能没有想到，世界上没有一种持续性的和平，是通过战争能够带来的。
既然是黑社会，难道就没有为非作歹的或者为了私利滥竽充数的家伙加入进来吗？答案是--还真没有。墨子这么高尚的老人家是不会允许他的团伙，哦不，团队，去为非作歹欺压良善的，能加入到墨子的这个“黑社会”的人那是需要有群众基础的，这基本上是个天使集团。集团的口号就是：兼爱，利害，非攻。什么意思呢/就是：要博爱，要互助，不要战争。墨子的这个主张在那个征战不断，群众流离失所的战国时期瞬间吸粉无数，神州大地的黎民百姓们都等着救苦救难的墨子同志以及他的团队来解救他们，看看，这个事情告诉我们，一个组织要做大做强一定要有一个响亮的口号，来团结一切可以团结的力量共同努力。
墨子的员工被统称为“墨者”，大多是来自社会底层，因为古代社会布料相当稀缺，底层的人民都穿着简短的衣服，所以墨者又被称为“短衣帮”。他们平日里短衣草鞋，闻鸡起舞，刻苦进行武术训练。如果群众有困难，他们立即前往救助，赴汤蹈火。想想吧，上千人的队伍个个以一敌百，没有任何一个国家的律令可以约束他们，白天他们可能就是炸油条的或者是卖煎饼果子的，到了晚上就开始走街串巷的行侠仗义，这在冷兵器时代是多么可怕的一股势力，一般的小国家那都整不过他们。
而作为老大的墨子平时是不出门的，但是只要出门，那肯定是办事去了，或者维持江湖秩序，或者解决小弟们解决不了的事情。虽然他老人家出行的气派，跟其它诸子百家比起来，显得很是寒酸，但能力却不可同日而语——墨老每出去一趟，都能救回不少人命。比如说墨子30岁那一年，他听说湖北人要攻打河南人，立即连夜启程，走了十天十夜，到达楚国的首都。经过一番口手并用的较量，化解了这场国际冲突。墨子看到楚王打消了进攻宋国的念头，想着这哥们还算比较听话，一高兴就送了本书给他。楚王翻了翻书皱着眉，说，书是好书，可对我没用。这样吧，墨先生要是愿意留在楚国，我可以包养你。于是墨子二话不说，又走回去了，就是这么潇洒。
自己的组织日渐庞大，这么大一群人的吃喝拉撒睡也是笔巨额开销。墨子想了想，光练拳脚行侠仗义可不行，大伙得组织创收呀。于是他宣布，为了维持日常运转，自力更生，所有的短衣帮成员报名参加培训班，主攻木匠，争取早日成为技术精湛的工人。这恐怕是最早的无产阶级了。他让大伙打家具、搞建筑、造守城武器。时间一长，墨子的短衣帮不仅是老百姓最喜欢的廉价木匠，还是各个国家最可靠的军火商。他们生产的连弩车、转射机、成了战国时期火力最强大最抢手的重型武器。而且墨子的武器通常只卖给防守一方，绝不卖给侵略者。产品的上市使得集团的经济得到巨大改观，短衣帮的侠客们吃穿不愁，有的极有可能还晋升到了中产阶级的行列，所以越来越多的人想要入伙，这就形成了一个良性循环。
但是，尽管墨子的地下组织是全中国最好的民营企业，同样他也会遭遇滑铁卢。据《韩非子》记载，公元前471年，宋国国防部探知公输班造出过一架木头飞机，觉得可以当做巡城工具使用，在军事上会大有作为，于是委托墨子做一个比公输班更大更豪华的飞机。墨子为此花了三年时间才做成，在验货试飞的当天，飞机只飞了一个上午就掉了下来，结果退赔了好大一笔款子。所以说，不经历风雨怎么见彩虹呢，没有经历一点挫折怎么能知道人生如戏，那么精彩呢！
弟子们怕墨子不好过，都安慰墨子，墨子说：风雨中这点痛算什么。你们瞧我的破飞机，三年才弄成，一天就坏了，说明我不应该涉足自己不熟悉的行业，还是做木匠有前途啊。看看，牛人转换思维的速度有多快，高不可攀的理想快点放弃吧，脚踏实地的做点力所能及的小事才是正经的。话是这么说，可墨子一直在做着明知不可为而为之的事。墨子与他的天使集团是一群勇者，他们努力建立一个博爱互利的理想社会，让人类兼而爱之，并且取缔亲疏远近之差别。他们不在乎时代是什么样的，也不在乎自己最后能不能达到预期的期望，当然了他们更不在乎自己那微不足道的身家性命。墨子和孔老夫子一样，一生都是在奔走呼号，他是“黑社会”老大，但是他却做出了一番政府的触角够不到的大事业，这或许也不失为一种自我实现的有效途径吧。墨家以“兴天下之利，除天下之害”为目的，他们不忠诚于任何国家和君主，不为某个具体国家的利益服务，他们——不惜弄得自己从头顶到脚跟都磨伤，只因胸怀拯救天下的抱负。这大概是世上最早的国际主义战士吧。
无奈的是，两千多年前的那个时代似乎并不欢迎天使，孔子如是，墨子亦然，也不知是他们生错了年代，还是世人错过了他们，两千多年后我们怀念他们的无私与高尚却是可远观而不可亵玩。
事实上墨家极有可能是诸子百家中最先消亡的，因为没等到秦始皇焚书坑儒和汉武帝罢黜百家他们就极有可能在和强秦的对抗中被消灭了。儒、道、法等学派至今还有不小的影响力，唯独墨家锄强扶弱的侠义精神、追求和平的国际主义信念、提倡兼爱的平等意识在皇权专制年代备受打压，直到皇权统治终结才又开始成为照亮人们前行道路的一盏明灯。
