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第5章 人生(4)

怪癖型是一种病态心理欲望,经常采取一些违法和不道德的行为来满足心理需要。

偷窃癖:偷窃不是以所需为目的,所偷之物并不值钱,就是看见别人的东西不偷就难受。

说谎癖:说谎没有用意,就是喜欢虚构一些事情讲给人听,很卖力地说一通,觉得很舒服。

纵火癖:什么也不图,就是为了好玩而放火。

⑥性变态

性变态就是用一些不正常的方式来求得性欲的满足。

异性化:如男性涂脂抹粉,穿女性服装,把自己打扮成女人的模样而自喜。

施虐狂:男性通过对女性的虐待来得到性快感,如经常用殴打,烧烫,针刺的手段折磨妻子等。

除以上三种性变态外,还有恋物癖(玩弄女性服饰),露阴癖(当着人暴露外阴),兽奸,乱伦等。

附:智能低下症

智能低下症,又称“大脑发育障碍”。发病原因:先天性遗传变异因素,胎儿期,分娩期,婴儿期不良刺激或有害因素造成。

1愚笨型。生活能自理,说话语言单调呆板,能掌握一定的浅显知识,学习能力很差,虽然能学会一些词汇,但不能很好地组织完善和表达,没有抽象思维能力(不会计算),经过训练能承担简单的劳动,他们易被坏人诱骗、玩弄、侮辱等。

2痴愚。生活上基本能自理,能掌握日常用语,说话不合文法,发音含糊不清,能勉强地从事简单的劳动。

3白痴。生活不能自理,不会说话,只能喊出个别单词,不能分辨亲近的人,不能躲避危险,受到刺激时只会喊叫或用嘴咬人,在良好的照顾下,或有少数能活到成年。

人格特征

人的基本性格特征,概括为外向型、内向型及混合型;人的人格品质特征包括道德、尊严、价值等。

兴奋易冲动的人(外向型)

情感言行:对人热情,爽快,爱说爱笑,有激情,善于表达,性急,勇敢,精力充沛,有进取心,易粗鲁,好打抱不平,见义勇为,抑恶扬善的义勇形象让人敬佩,琐碎中爱管闲事,息事宁人的举动也让人称道。粗心鲁莽的弱点要注意克服,培养自制力,无论怎样表达个性都需理智。

活泼机智的人(外向型)

处事交往,活泼机智,动作敏捷,反应灵敏,爱和人打交道。常出奇制胜,让人刮目相看,处事精明也使人莫及。有时因为动摇、轻浮、不踏实、忽冷忽热,叫人难以接受。要认识到自己的弱点,树立扎实的作风,巧干实干,稳定自己的情感。

安静沉着的人(内向型)

处事冷静,踏实,动作缓慢,情感不外露。平稳,刚毅,实干,慢中见精细和对人心平气和的态度给人好感,也要克服呆板、拖拉和任性的毛病。

怯弱个性的人(内向型)

怯弱,反应缓慢而无力,不灵活,敏感多深思,爱独处,不善交往。面对事物,多怀疑,爱思考,内心体验丰富,做事谨慎小心,详细周密,不爱冒险,不容易上当受骗,对人谦虚,有时不鸣则已,一鸣惊人,有多疑、胆小的弱点,要多和人交往,学人之长,补己之短。

附:克服怯弱性格的弱点

性格怯弱的人羞怯温和,多半不向人献殷勤,也许会因此深得人心,是博得人缘的资本。怯弱性格的人有时对某些问题考虑太多,竟然无所适从。有时过于敏感,这不是理智而是怕事,芝麻小事也有天下大乱的隐忧,一句半真半假或似褒似贬的话,如晴天霹雳,不知如何招架,也许铭刻在心,钻牛角尖。不被别人牵着走,不要只往坏处想,与人和睦相处。不可怯场,临阵逃脱非英雄,即使心乱如麻,两腿发软,或被强烈的自我意识所困扰,也要控制住自己(如做深呼吸),让心神安定,别让人认为自己不识大体。怯弱性格的人一般不做出风头的事,但一味地隐藏实力,让人看不到你的真实也不对,如你能独挡一面,就要挺身而出。

脸皮厚的人

脸皮厚是上帝的恩赐。要面子是一种美德,把脸皮厚视为缺点,可缺点往往是优点的延伸。

附:面子

风光时,想多碰见一些相识的人,不光彩(寒酸)时不愿意见到熟人的感觉。人乐意生活在掌声和感恩当中。面子给你,你就觉得脸上有光,不给你,你就火冒三丈。人不要面子很难,真的不要面子了,那就什么也不怕了,有时人就是为了面子而活着,富人要面子,暴殄天物,穷人要面子,活受罪。面子这种东西并不存在,其实就是人的虚荣。

冷酷的人

对于一个冷酷的人,你对他的谦让慷慨,只会让他更轻视你,对于这类人最好的方法是敬而远之。

残忍的人

人做了残忍的事,将一辈子沉浸在恐惧之中,缺少安全感。

正直的人

正直的人是无私的,是敢讲真话的人,可惜,正直的人不好处社会,不好处家庭。凡是讲求实在的人,有不公正的事站起来说个明白,就容易受挫。正直是柱梁。

人的度量

度量不是勉强,容纳就是没有阴影,不去揭伤疤,得理会让人,理直气更和,容人所不能容,忍人之所不能忍,则心越修越静,性越磨越纯,忍常人难忍之辱就是度量。

与世无争的人

与世无争是谈不上有什么作为的,只能叫“苟活”,因为他虽然挂了生命的招牌,却在向衰亡的路上走去。人怯弱到放弃责任的地步就是耻辱。

爱憎分明和藏污纳垢的人

爱憎分明用于你做人的信条可以,用于社交就不可以,藏污纳垢是明智的交往法则。

好人、坏人

好人和坏人的区别在于是否关心别人的利益。肯把别人的利益放在心上去考虑,才是作为一个好人的基本条件。一个人去侵犯别人,打击别人,欺压别人,巧取豪夺,损人利己,就是坏人;好人为别人着想,有良知就是好人。良知是一种微弱的内在声音,一个有良知的人是有道德的人,是因为它本身的意向是善良的,而不在于它是否带来好的后果。

中国古代教导人们讲义气,而反对谈功利,西汉哲学家董仲舒主张“正其谊(义),不谋其利,明其道不计其功”。

肯当面得罪人的人,无论如何全是好人,让他下不来台,可心是好的。

善良,好人的表现。当你意识到自己善良时,在非常情况下,善良已经给你带来某种苦恼,甚至灾祸。善良的人常是奸诈者嘲笑的对象。

圣贤的人

圣贤的人,自出生到成人,没有破绽的没有,圣贤的人都是半截人,前面漏洞,后来修补,到了晚年才得成全,成了好人。没有一个人是完美的,但我们要追求完美。

说良心话的人

说良心话的人,会说自己不是完人。自评时,老舍的说法是:“自己是一个不十分坏的人”。

真诚的人

真诚是使一个人伟大的基础,真诚善意就值得尊敬。真诚它使一个人的缺点过错也变得可以原谅,不要挪动诚实的砝码。聪明的人是真诚的人,丧失真诚无幸福。真诚就潇洒,才会提心吊胆。马克思说:用不正当手段达到的目的,不是正当目的,是自欺欺人。没有诚实,也没有尊严,让人看不起,会栽跟头。真诚,你带着它,不用带什么东西就可以闯荡。处事靠正确诚实,否则就像自己伙同敌人攻击自己。至少诚实的工作对自己无害,不追求每句话都是实话,但注意你的言行让人感到真诚,用真诚和你做的一切赢得别人对我们的承认吧。

诚实是以守为攻的活动堡垒。

慈善家和慈善主义

将他所用不了的或所不能用的,分散于人就是慈善。

《魔鬼词典》认为,慈善主义是有钱阶级自我拯救的心理减肥操。

真荣真辱的人

人之荣辱起于造化,气质,兼之自取。如富贵,贫贱,安危,成败,正道者有真荣而无真辱,或有辱也为一时,异端者,有荣亦为虚有,实为真辱。

清高和卑鄙的人

什么叫清高,有钱足够生活不再贪得无厌就是清高;什么叫卑鄙,有钱足够一生之用,仍贪求不已就是卑鄙。有钱谁也容易清高,无钱谁也容易卑鄙。卑鄙,每个人都有一点。

附:慈善的有钱人

一个母亲说她女儿得了重病,无钱治疗,一个慈善的有钱人解囊相助。有一天,这个慈善的有钱人去看望她的女儿,女儿说她没有病,慈善的人说,这样,我更高兴。(慈善施于狼就是祸害)

人活着就是要吃苦创造财富(挣钱),为祖国和子孙后代多奉献。金钱有价情无情,手头有钱内心更富有感情。

做了亏心事的人

做了亏心的事,不管他披着虎皮或羊皮,是多么显赫的人,都肯定是外强中干。

知羞耻的人

知耻近似勇,知道羞耻才能进步,不知羞耻是一种损失。

人情味的人

人情味就是对他人痛苦的感知,体谅他人的痛苦,情感表达就亲切和谐,有优化人生的意义,情感是人的一种禀性,使我们热爱国家,孝顺父母,夫妻恩爱,兄弟和睦,善待朋友,关心世上每一个人,爱护天下所有的物,没有人情味的人就是畜生。有人情味的做法容易赢得回赠,十足的精明会失去本该得到的。

高尚的人和低级趣味的人

高尚的人,献身不念回报,经得住诱惑,不把纯粹视为迂腐,解人之难,济人之急患,免人之过,遇人痴迷处提醒之,都是功德。低级趣味的人贪婪于利,不是标榜真善美,而是竞相铜臭,沉醉于小时代的靡靡之音,忘掉人情天道。

人可以做到伟大,但并不是都能崇高,在崇高人面前,周围的人也变得崇高。

英雄

英雄,以生命护公理,报知己,在众多人面前挺身而出,也许是笨重地被一击而倒,或为公众的利益只呐喊一声便倒下,也会化为让人难忘的雄魂,英雄的精神是无价的,不畏艰难强暴,为人民为民族作出重大贡献的杰出人物将载入史册,永垂不朽。英雄是机会造成的,在一生中有所作为就是英雄。英雄并不是拿生命开玩笑,牺牲固然悲壮,但牺牲不是最高价值趋向,为牺牲的英雄立碑,也应当为归来的好汉建凯旋门。当危难当头时,就需要英雄。

献身的人

为人类为民族献身,成功固得重报,失败亦享大名,为人民的福利献身,人们忘不了他。

附:斑羚和沉船

斑羚:看一看沈石溪写给我们的《斑羚飞渡》吧。斑羚就是一种羚羊,一群斑羚被猎人的猎狗追赶逃跑,跑到一断崖,面临一条深渊,只要能跳过就能生还,在这紧急时刻,一只斑羚纵身起跳,深渊宽到无法越过,坠落丧生,它以自己的生命告诉了众斑羚,我们的一跳是不能逃生的。于是众斑羚一片惊慌骚动,其中它们的领头大斑羚在断崖边巡视着,沉思着……,突然急中生智,咩咩咩……,向众斑羚发出吼叫,这就是它的命令。顿时,中小斑羚列在一边为一拨,大的年长的列在一边为一拨。两拨分开后,一个中小斑羚首先起跳,紧随其后就是一个大斑羚跳出,在中小斑羚跳程尽端落点上,恰好用大斑羚身躯作为空中支点,中小斑羚踏在大斑羚的身上,第二次起跳而逃生。大斑羚舍身延续了自己的种群。

沉船:某某号客轮,某年,某月,某日,在某海域,这艘客轮将要沉没,前来营救的船很小,在混乱的人群中走出一个人,站在甲板上,他很镇静,大声宣告,“我是船长,大家不要乱,听我指挥,现在我命令,所有的人要让开,妇女、儿童、老人,让他们先上船”。在生与死的时刻,看到的是妇女、儿童、老人有秩序地踏上了生的小船上,船长等其他人慢慢地随着船沉没,沉没……

卫护种群生命的尊严是最高尚伟大的,我们人类没有被羚羊比下去,为此不感到欣慰吗?人性最光辉的一面是爱和奉献,奉献爱就会令人感动。

附:奉献

奉献叫人永生,只有忘我才能做出牺牲,有牺牲精神才能发扬自我,成就自我,忘我才有真我在。从整个宇宙出发,一个人算什么,太微不足道了,只就个人的衣着口腹或小家庭的安逸而拼命挣扎,有多大意义呢?我们应该关注整个人类的事,为人类谋幸福,为人类求文明,为未来续光明。你有多少才智都贡献给人民,有多少热情都施于人类,都不会失望。不论你的看法如何,如缺少了为人类奉献的支点,无论怎样(财富、地位)也逃脱不了使人厌恶的嘴脸,如果贪得无厌,损人利己,无耻下流,那就受到人们的唾弃,(当人像畜生时,比畜生还可恶)。人类的智慧美就表现在奉献、爱人、爱物。

奉献是一种自发的行为,它没有等待回报的包袱,更不是为了取悦他人或沽名钓誉,愿意做出奉献,是因为奉献带给人快乐,奉献是福分。

能主宰自己的人

人不能主宰自己就是奴隶。别人让你怎样,你就怎样,你的结局就是灭亡。不要让任何人骑在你的身上,宁肯忍受痛苦,宁肯带上枷锁,也不愿受人的奴役。自由靠争取,别人不可能赐给你自由,但争取不争取在于你自己。你要争取就得搏击。人有时自己不能主宰自己,而是由其他操纵。无可奈何式,如胳膊拧不过大腿;稀里糊涂式,不知为何这样去做;主动上杆式,如营私舞弊,出卖自己。

走自己路的人

走自己的路很艰苦,但很幸福,别人开的“良方”是废纸一张。替谁干也不如给自己干,不争论,热爱就是理由。如果没有强烈的开拓能力或处于学步阶段,那就给别人打工,人下做人也不失为很好的生存方式。

锻炼和鞭策自己的人

盯住对手“挑战”,把自己置于竞争的环境中,因为只有在“棋逢对手,将遇良才”的情况下,才容易出硕果。容纳“反对派”,从“反对派”的反对中,发现自己的错误,学会精明。生活就是让我们尝遍酸甜苦辣,摸爬滚打,体验人生。人生应该是涂满汗水和心血的调色板,不流血汗,不配吃饭,掉皮掉肉不掉队,流血流汗不流泪。肯吃苦干什么都行,导师和教育家就是自己,自己教育自己吧,这就是信条,自己“鞭策”自己前进,这才是最可靠的,人若前进,需要信念和鞭策,(要是退缩可找一千个理由),胆小时,你就自己打自己,指责道,真没出息,战胜弱点就是强者,要对抗生活中的灾难,把问题与麻烦视作自我发展和自我把握的机会。

冠军气质的人

冠军气质:心理素质,不患得患失,以平常的心态,以不变应万变,就能很好地发挥自己。身体素质、心理素质和高超的技术加上拼搏精神就是高水平,在拿到第二名之前就是不扔第一名。有些人就是冠军气质,像李宁、郎平、邓亚萍、迈克尔乔丹等。

人的承受力和控制力

承受力。如亲人突然死亡,有人悲痛欲绝,甚至导致心因性反应症或癔病,有人也感到悲痛,但能控制。在遭受挫折时,有的人在和打击较量一番之后,会以胜利者的姿态再度活跃起来,有的人受挫后会心灰意冷而消沉。遭难后,由于承受力不同,对身心健康的影响就不同。有的人很快恢复,不留什么伤痕,有的人则耿耿于怀。

控制力。喜怒哀乐,不能控制则人格低下,困难失败时不绝望,成功胜利时不得意忘形,目空一切。有人打击你,说你这也不是,那也不是,你便生气,说明你被人控制了,如果你无动于衷,说明你有抗干扰的能力。

承受力和控制力也是对人的世界观和人生观的检验,人是通过承受力和对情绪的控制达到生活质量的。

附:糖果试验

给孩子一块糖果,告诉他,你现在不吃这块糖,过三天可以得到两块,得到两块糖果的孩子说明有控制能力。

有志向的人

你可能是大款(有钱人),可能是有权势的,可能是某一领域名人,或是个流浪汉……,重要的是做一个有志向的人,有志向的人有时悲壮,但不可怜。理想实现最幸福,这一辈子做点什么,像游遍全国,写一本书,拿到一个冠军,或一重大问题的突破……,实现理想不是一帆风顺,但要定好奔向的码头,总会有顺风的时候。

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