旧客栈店主的后人
2016年6月的一天，我在车师古道采访时，偶尔听人说：吉木萨尔县大有乡中渠村，有个叫牙合甫的人，祖辈们是在“下店旧客栈”和“上店旧客栈”开过店的。
我如获至宝，当即开始多方打听，一心想找到这两个旧客栈店主的后人，了解旧客栈的情况，搜集其资料，将他们故事记载下来，传于后世。
偶遇店主后人
2016年8月8日，约上杨老板的女婿，开车去中渠村，寻找旧客栈店主的后人们。
我们驱车，从大龙口车师古道“车师总驿站”出发，途径泉子街上九户村一家商店，进去寻问无果。
两人只好开车，顺着大龙口河东岸，向下游广泉河大桥驶去·····，十几分钟，便来到广泉河大桥。
过了广泉河大桥，又折返向南走，沿着河西岸的乡村道路而上。
俩人坐在车里，盲目地向前走着，不一会儿，车子已驶出中渠村，来到了一个山头上。
我俩，站在山头上，看见远处，有两群羊和两个放羊的人。
于是，将车停在山头上，步行走到了一位放羊人的跟前，询问后得知，这位放羊人是一位维吾尔族人，名子叫乃吉木丁，家住中渠村。
此时，另外一名放羊人也走过来了，这位放羊人是汉族，我们四个人，便坐在草地上，寒喧了起来。
“你们知不知道中渠村有个叫牙合甫的人？他们家是五道桥开过旧客栈的。”杨老板的女婿问道。
起初，两个放羊的人，都面带笑容，相互推诿着，不予回答。
汉族放羊人，指着维吾尔族放羊人说：“你问他，他知道呢！”
“你问他，他知道！”维吾尔族放羊人，指着汉族放羊人说道。
谈话一时停了下来······。
过了一会儿，乃吉木丁，爽朗地笑着说：“啥！牙合甫呀！我太爷就是五道桥开下店的。”
“什么？什么？你太爷是五道桥开过客栈的？”当时我急忙问道。
乃吉木丁放缓了语气说：“我太爷叫买提木英，原来是吐鲁番人，老辈子们早就从吐鲁番过来，在这条路上开店的呢。也不知到开了多少代了？”
乃吉木丁，47岁，中等身材，脸色黝黑，头戴一顶鸭舌帽，耳朵有点儿背，跟他说话有些费劲，必须大声地说，有时一句话得问上好几遍，他才能听清。
可是，乃吉木丁却很健谈，说起话来嘴皮子很利索。
他很自信地说：“六道桥有我的房子（蒙古包），你们哪天去，就住在我的房子里，到了那儿一说我的名字，看房子的人就会让你们住的。”
通过交谈，得知乃吉木丁，主要以放羊为生，他代放的羊只就有3000多只，是一个放羊大户，车师古道两旁草场上都有他的羊群，并驻扎着他的蒙古包。他常年往返于这条道上去看羊群。因此，对车师古道非常熟悉，介绍起车师古道，头头是道，如数家珍，他滔滔不绝地给我们讲述起了车师古道上的好多故事······
此刻，汉族放羊人，要去河边饮羊（羊喝水），需要乃吉木丁，把自己的羊隔离开，免得两群羊混在一起。
于是，乃吉木丁，向我们打了个招呼，起身去挡自己的羊群。
饮完了羊，汉族放羊人，赶着自己的羊群走了。
乃吉木丁回来，继续与我们寒喧了一阵，讲述好多关于车师古道上的故事。但是，看到自己的羊群跑远了，于是便起身，要去管羊群了。
临走时他说：“我二爸他知道的多，你们去找他吧。到路边的商店一问就知道了。”
乃吉木丁，简单地介绍一下他二爸的情况，留下了他二爸的姓名和手机号码，匆匆忙忙地走了······。
听完乃吉木丁介绍以后，我们才知道，他二爸叫加马力丁·亚森。乃吉木丁的父亲是老大，他二爸马力丁·亚森是老二。两人是亲兄弟。现今两家人都定居在中渠村。
“下店是我爷给他小舅子修的”
告别了乃吉木丁，我和杨老板的女婿，开车返回中渠村。看到路边有一个小商店。
两人便来到商店，询问是否知道加马力丁·亚森。
一位女店主，热情地接待了我们，并告诉说：“知道，他刚从我们店里回家去了。”
说着话，女店主走出店门，用手指着路东面坡下面的一栋房子说：“那栋面朝南的，就是他们家的房子，你们从房子北边的埂子上，转过去就到了。”
谢过女店主，我俩顺着一条田埂子，来到了加马力·亚森家。
刚一院子，就看到：靠着院子东墙边，一小田子粉红色的大理花儿，开得鲜艳夺目，花杆长得有半人高，大点儿的花头，足有蜿口那么大，特别惹人喜爱。
北房前5、6米长的葡萄架，一溜儿排开，藤蔓攀蜒到了屋沿上，虽然已过了挂果的季节，可是葡萄树的叶子，依然郁郁葱葱······。
后院里，还长着一棵百年老杏树，虽然，已是9月的季节，树上的黄杏子，还挂满枝头，地上也堆了一滩烂杏子。
猛然！我心中一阵疑惑：8月的天气，怎么还有杏子呢？
正当，我疑惑不解地时刻，主人加马力丁·亚森，从屋子里出来与我俩打招呼，并让我们尝一尝他家的杏子。
加马力丁·亚森，六十多岁，中等身材，很壮实，圆脸盘，长得很有福气，像个大干部，腿有点跛。
与主人打过招呼后，我顺手摘了几个杏子，尝了一下，还蛮甜的！便与老杏树合影留念。
然后，加马力丁·亚森，把我俩让进房子里。
他家住着一个，一套三间的大房子。外屋两间，套屋一间。外屋盘着一个大炕，炕上放着一个小方桌。
加马力丁·亚森，把我和杨老板的女婿让到炕上坐下，
这时候，从套屋子里，走出来一位，身穿一条典型的维吾尔族花裙子，头扎一块民族沙巾的妇女，面带笑容与我们打招呼。
一看她的装束和打扮，猜想她就是这个家庭的主妇。
接着，加马力丁·亚森介绍说：“这是我的妻子，克力木汗·格亚斯丁，”
过了一会儿，加马力丁·亚森的妻子，克力木汗·格亚斯丁，
端来了各种民族小食品和热腾腾的奶茶。
问明了来意，主人和客人，同围着小方桌坐定，一边吃着食品，喝着奶茶，一边喧着谎······
说着说着，我们的话题，就扯到车师古道旧客栈的事情上来了。
得知我们刚去过，三道桥“下店旧客栈遗址”和五道桥“上店就客栈遗址”。
加马力丁·亚森，加重了语气说：“五道桥客栈是我爷爷从上辈人手上接过来的，三道桥客栈是他给他的小舅子帮的修下的。是让他挣钱过日子的。”
喝了一口茶，他继续说：“当年爷爷的小舅子阿不来孜，也就是我的二舅爷，从小就帮着我爷爷，经营五道桥客栈。二舅爷成家以后，我爷爷就出钱，在三道桥为他修了一个客栈，从那时候起，我二舅爷就自己经营客栈过日子起了。”
原来，三道桥“下店旧客栈”和五道桥“上店旧客栈”，是同一个家族经营的。
“哎！解放都几十年了，现在两个客栈，都破的只剩石头和土堆了！”加马力丁·亚森语气沉重地说道。
笔者问：“那三道桥旧客栈遗址上，立着的木柱和横担着的木樑是怎么回事儿呢？”
“那是后来生产队上，为了放牧，临时搭的棚。”加马力丁·亚森回答道。
主客说话期间，加马力丁·亚森的妻子，摆上了一桌子饭菜：一大盘羊肉炖洋芋，几盘小菜，还有一盘子汉族人家吃的圆馍馍。
开始吃中午饭了，谈话也就到此中断了。
父亲的嘱托
吃过了中午饭，双方的话题又转到了五道桥“上店旧客栈遗址”上来了。
笔者问:“上店旧客栈是从什么时候开的？”
加马力丁·亚森回答说：“这个我也不知道，听爷爷说祖太爷的时候就有，说不清是啥时候开的。”
过了一会，加马力丁·亚森继续介绍说：“听我父亲说，上店有八九十间房子，还有一个两层小木楼呢！后来发生了一场火灾，被火烧掉了！”
“在车师古道80多公里长的路上开客栈，有没有什么盗贼或被盗的事情？”杨老板的女婿问道。
加马力丁·亚森，想了想说：“听我妈说，有一年我父亲不在家，突然来了一伙土匪，闯进店里一顿乱抢，把我妈打了一顿，还把我妈的金首饰都抢走了。”
杨老板的女婿又问：“这两个客栈是什么时候停止经营的？”
加马力·亚森回答说：“大概就在解放前后吧！那个时候这条路上，慢慢地走的人越来越少，住店的人也少了，再说政府也不让开了，我父母就把家搬下来，住到中渠村。没有人管，后来房子也就倒塌掉了。”
“后来你再去没去过这两个旧客栈呢？”笔者问道。
“你问这个事情，我还正想给你们说道说道这个事儿呢！”加马力·亚森回答说。
“什么事儿呀？”笔者问道。
加马力丁·亚森接着说：“我父亲去之世前，把我叫到跟前，给我说在他开店的时候，有一个汉族商人，路过来到我们的店，突然得了重病，无法医治，后来死在了我们的店里了。我父亲就把这个汉族商人，埋在店的附近，他每年都要亲自祭奠这个人。父亲嘱咐我，以后每年一定要为这人上个坟，祭奠一下。”
“那你一定按照父亲的嘱托做了吧？”杨老板的女婿问道。
加马力丁·亚森回答说：“我父亲去世后，我每年都要给这个汉族商人，去上个坟，祭奠一下。现在我的腿有病了，就去的也少了，前两年我去一看，坟都基本上平掉了。”
笔者问：“听你侄子乃吉木丁说，五道桥还有40多座坟，是真的吗？”
“是真的！听我父亲说，这些坟都是当年死在这条路上的过路人。时间长了，现在这些坟也都平掉了。”
遗失古道的香炉
由于第一次来采访，一时疏忽，只拍了百年老杏树和大理花的照片，没有拍下客栈店主后人的照片。
一个星期后的一天，我第二次来到中渠村采访。这一次，是车师古道景区，一位姓谭的小伙子，骑摩托车带我来的。
刚一走进院子，就看见加马力丁·亚森，坐在房门外，满脸是伤，还抱着纱布。
问后得知，他前两天骑摩托外出时，不小心与一辆小型拖拉机相撞致伤。加马力丁·亚森说是要去泉子街办事，同时，也无法拍照片，就留下了一张一寸单人照片，匆匆地走了。
于是，我又去找来，加马力·亚森的侄子乃吉木丁拍了照片，他说有事，也走了。与两个人的合影照片，也没拍成。
此刻，笔者感觉二进中渠村，没什么收获，顿感心里空落落的。
忽听，“这一带我很熟悉，乃吉木丁还有个弟弟叫绕孜，不知人在不在？我带你去看看，”同路来的姓谭的小伙说道。
于是，俩人骑摩托车，向绕孜家走去。
路过乃吉木丁的家，我们停车走进院子，看见满院子都是羊。乃吉木丁的媳妇，正在给羊剪毛，见有人进来，急忙起身打招呼。
此刻，热心地小谭，又把绕孜叫了过来，同时，又带来一个5岁左右的小男孩。
我心想，是不是绕孜的孩子？急忙问了一句：“这是你的孩子吗？”
绕孜回答说：“是的，我的儿子，叫木哈买提。”
“噢！这就是我们所知道的旧客栈的第六代人啦！”笔者指着这个小个小孩，感叹地说道。
于是，我赶快拿起照相机，拍下旧客栈第五代人和第六代人的合影照。
拍完照片，绕孜热情地邀请我们去他家坐坐。
于是，同他一起来到他家。
走进院子。我们看见院子里地上晒着不少粮食，才知道绕孜一家主要以种地为主。
绕孜，42岁，长得像哥哥乃吉木丁，清瘦干练。
走进他家，坐了一会儿，绕孜从柜子里拿出一件旧铜器，两件陶器，其中一件是铜香炉，底座铸有“大明宣德年制”的字样。
绕孜介绍说：“这几件东西都是在，“上店旧客栈遗址”上挖出来的，我也不知道这些东西的来历？”
于是，笔者马上拍下了，这三件器物与绕孜的合影照片。
定居中渠村
大有乡中渠村，是一个回、汉、哈、维等民族聚居的村落。加马力·亚森和大哥两家，是村里唯一的维吾尔族。
为了了解更多情况，补充相关的资料。2018年春天，我第三次来到中区村采访。
这次加马力丁·亚森，介绍说：他家共有四个孩子，两男两女，儿女们现在都回到祖先居住过的吐鲁番工作。
“你们老两口，怎么没跟孩子们去吐鲁番一起生活呢？”杨老板的女婿问道。
加马力丁·亚森回答说：“在这里住习惯了，和邻居们的关系都很好！不想离开呀！再说老辈们的坟都在这里，也不能离开啊！”
“那老了怎么办呀？”笔者问道。
加马力丁·亚森回答说：“等老了走不动了再说吧！另外，我现在还种的20多亩地呢，还要靠每年收入过日子呢。”
“前些年，我也骑毛驴，从古道上过到山南面去干点活儿。”他继续说道。
笔者忙问：“山这边不是也有活儿干吗？干嘛要到吐鲁番那边去干活儿呢？”
“哎！是这么个情况，我不是对这条路上的情况熟嘛！1988年，吐鲁番红星牧场那边不是要修路嘛！叫我去帮他们测路，就在那儿干了一段时间。”加马力丁·亚森用标准的当地汉族口音说道。
过了一会儿，他又接着说：“2006年5月，车师古道风雪大营救的那年，我就在吐鲁番亚尔山牧场看山的呢。当时有40多人，从我们那儿，要翻山过车师古道。还有两个妇女背着个女娃娃，大概有7、8岁的样子。当时天气情况不太好，根据我的经验要变天”，
“你没有劝劝她们吗？”杨老板的女婿问道。
“我劝了！她们不听！我让她们住下不要走，等天气好了再走，可她们一定要走！结果天气变了，下起了大雪，她们又走岔了路，出了问题。哎！真不该出这个事情啊！”加马力丁·亚森说话之间，流露出了惋惜的神情……
加马力丁·亚森、乃吉木丁、绕孜他们的祖先都是吐鲁番人。
曾几何时：
他们的先辈们，离开故土，从天山南部来到车师古道上经营客栈。多少年来，接待了不计其数的过路商客，也经历了无数的艰难与辛苦！
如今：
他们这些后人，没有回到祖先居住的地方，而是永久地定居在了无数前辈人，为之奋斗和奉献过的车师古道上。
加马力丁·亚森，一直守望着那棵百年老杏树；
乃吉木丁，将日复一日地挥动着手中的牧羊鞭，往返在车师古道上；
绕孜，也将年复一年地耕种着那几十亩薄田；
同样，他们还共同守望着，永远留在车师古道上的祖先们的那一座座坟茔······。
