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第24章 身边的博弈(2)

小勇和几位同事下班之后一起去吃烧烤。俗话说“无酒不成宴”,于是他们每人叫了一瓶啤酒。菜还没有上,几个人就干了三杯,几瓶酒一眨眼间就没了。小勇感觉不尽兴,就让服务员继续上酒。于是,几个人你一杯,我一杯地喝开了。“用杯子喝太慢了,我们直接用瓶子喝!”在小勇的倡议下,大家都拿起瓶子喝。在觥筹交错声中,小勇喝得越来越多,脸慢慢变得苍白。小勇的女朋友看他脸色很难看就劝他不要喝了,可小勇不听,反倒说自己还能再喝10瓶。朋友们说说笑笑,鼓励小勇展示一下他的酒量。于是,小勇又喝了5瓶。一会儿,小勇说要上厕所,可是他去了十多分钟还不见出来。朋友们觉得不对劲,急忙冲进厕所,看见小勇趴在地上,酒水、食物吐了满地都是,其中还掺杂着很多鲜血。朋友们赶紧把他送进医院,经过抢救,才保住了一条小命。

事后才发现,小勇已经喝了近20瓶酒,不吐血才怪呢!

在酒席上,常常会出现像小勇这样的情况。酒客们人人都不服输,互相赛酒,直到让对方长醉不醒才心满意足。这其实是一种“懦夫博弈”,在博弈中,人人都希望自己成为那个勇者,人人都希望赢得“酒仙”的美名,但为此要付出相当大的代价,可以说斗酒是“有百害而无一利”的。

假设有A、B两人在喝酒,而且双方酒量都很大,谁坚持到最后就可以赢得“酒仙”的称号。但喝酒也会使健康指数降低,我们来分析一下他们的预期赢利情况:

首先,设A在赛酒中取得了胜利,赢得了“酒仙”的称号,他的预期赢利为1;但他的健康因此受到损伤,预期赢利为-1,则总赢利为0。也就是说他取得赛酒的胜利并不能给他带来什么。

其次,设B在赛酒中失败,那么他不仅会失去“酒仙”称号,同时健康也受到了损伤,那么他的预期赢利为-2。可见,赛酒中的失败者会遭受很大的伤害。

再次,当A、B两人僵持不下,最后只好握手言和时,谁也没有获得“酒仙”称号,这时他们赢利均为0;但健康指数都降低了,所以,即使出现最终的平局,每人的预期赢利也会是一个负值,即-1。

最后,如果两人都不喝酒,那么他们的预期赢利均为0,虽然都没有赢利,但至少不会受到损害。

现实中并不像我们分析的这样乐观。即使是胜出者,也无法用获得的称号去抵消身体受到的伤害。所以,还是少喝酒或者是不喝酒为妙。

也就是说,在二人或者是多人的博弈中,最好不要去争当勇士,为了自己的健康,当一次懦夫也未尝不可。

其实,喝酒的影响并不像我们分析的那样简单。如果用预期赢利来显示喝酒的收益情况,几乎所有情况下都会是负值,因为喝酒不仅伤害身体,还残害思想、危害社会治安。总之,喝酒是害大于利的。

北京大学精神卫生研究所的一项统计资料显示,在我国,近几年来饮酒人数一直呈上升的趋势。现在,我国的男女饮酒率分别为84.1%和29.3%,其中16.1%的男性和2.5%的女性为每天饮酒。1982年我国酒依赖的发病率为0.16‰,到1990年已经上升了三倍多,并且酗酒者出现低龄化的现象,女性的比例也在不断增加。

世界卫生组织的一组数据表明,因酒精引发的死亡率和发病率,是麻疹和疟疾的总数之和,并且也高于吸烟引起的死亡率和发病率。在中国,每年都有114100人死于酒精中毒,占了总死亡率的1.3%;致残2737000人,占了总致残率的3.0%。

谈到饮酒引发的悲剧,上海市肝病研究中心的主任瞿瑶教授给记者讲了一个真实的故事:一位曾患有急性黄疸型肝炎、肝功能刚刚恢复正常出院的中年患者,恰逢新春佳节,宴请接连不断。起初他还能牢记出院时医生的再三嘱咐,做到了无论什么人劝说,无论什么酒,都一滴不沾。可是在一次特殊的餐宴,当一位好友问他闻到什么味道时,他终于抗拒不了扑鼻而来的茅台的诱惑,心想饮一小杯尝尝鲜应该不会出事吧?可就在他喝下这杯酒后的第二天,他发现自己的小便发黄,浑身无力、恶心……这杯酒导致他肝炎复发,并迅速发展成急性重型肝炎,最终因抢救无效而丢了性命。

2002年4月10日,美国国家卫生研究院公布的一份对美国大学生的饮酒情况的调查报告显示,美国大学校园里的酗酒现象不但非常严重,而且造成了严重的后果。美国每年都有1400名大学生死于因过量饮酒而导致的各种事故。1998年,美国联邦政府要求有关部门组成一个“大学校园酗酒调查”专案组,负责调查美国大学校园里的酗酒现象。组成人员包括研究员、大学校长和学生代表,具体由美国国家卫生研究院的下属单位——全国酗酒和酒精中毒研究所负责实施。历经3年多的调查结果显示:1/4的美国大学生有酗酒习惯,而每年有高达50万起伤亡事故和7万起性骚扰或强奸事件都和酗酒有关。由于酗酒之后失去控制,40万年龄大约在18~24岁的大学生在没有安全措施的情况下发生了性行为。因酗酒而死亡的统计只包括交通肇事、失足摔死、掉进河湖淹死等,酗酒之后自杀和杀人现象并没有包括在内。

在商业经济方面,酒精带来的问题同样是巨大的。美国NCADD的调查结果显示,酒精问题给美国商业生产造成的损失高达1340亿美元(According toNCADD,alcohol problems cost American businesses an estimated134billion in lost productivity)。

过量饮酒不但酿成了许多悲剧,而且还严重影响了个人甚至国家的形象。俄罗斯的前总统叶利钦就是其中的一个。

据说,1994年9月的一天,俄罗斯的前总统叶利钦从华盛顿飞回莫斯科,按照计划他将在途中和爱尔兰总理雷诺兹进行40分钟会谈。就在离开华盛顿的前一天,美国的总统克林顿宴请他。虽然餐桌上没有烈酒,可是葡萄酒却应有尽有。叶利钦仅仅吃了一小块肉,然后就频频举杯,杯杯见底。葡萄酒上头后,叶利钦的话变多了,说了很多粗话、“三级笑话”。翻译官为了“净化”他说的这些脏话,绞尽脑汁。当飞机抵近会面地点善农机场的时候,叶利钦酒醒了,夫人把衬衫递给了他,可是他扣纽扣的手却不听使唤。陪同的官员见事不妙,经过讨论后决定让副总理代表总统和雷诺兹举行短暂的会谈。当副总理下机之后,叶利钦掉了眼泪,对陪同官员惭愧地说:“你们这么做,让我在世界面前丢了脸面。”

有资料显示,喝酒的危害远远超出我们的想象,如果不能学会约束自己,而是肆无忌惮地喝酒,那么无论是你的身体健康,还是我们周围的和谐氛围都会受到影响。

喝酒往往离不开划拳,其实划拳也是一种博弈。

划拳的规则是:每人只能出0~5个手指,猜对两人出指数和者胜。比如A、B两人猜拳,A叫“六六顺啊”,并且伸3个指头;B叫“四季财啊”,并且伸3个指头,A就赢了。

为了表示对对方的尊重,开头一般都会说“向你学习啊”、“请教请教”等,并且在出拳的时候,大拇指要一直竖起来对向对方,以示尊敬。

详细规则:

(1)拳拳不离拇指;

(2)双方出的手指数字相加,喊出的数字与之相同的一方,就是赢方;

(3)食指和大拇指虽说是二,但意思表示“枪指人”,这个不要出,要出二,就出拇指与除食指以外任何一指;

(4)自己出的拳,要比自己喊出的数字小,不然怎么赢拳。

划拳给人一种非常豪爽的感觉,因此,人们常常借此来带动酒席上的气氛。划拳在北方较为流行。

划拳在各地都不相同,主要是划拳所说的令辞不相同,令辞代表着各地的文化特色。如:

(1)一心敬,哥俩好,三星照……

(2)一心桥,双桥路,三脚猫……

(3)单刀赴会,二嫂过关,三请诸葛……

(4)一表人才,二老不在,三转一响……

(5)么点东,三炮通,二红四喜两广东(6)一只螃蟹八呀八只脚,两个眼睛这么一大砣……

在划拳的时候,没有真正的高手,因为划拳正是运用了博弈中的“随机策略”,对方无法猜对你下一次怎么出。但如果你总是伸出同样的手指,喊出同样的数字,那么对方很容易识破你的规律,于是很轻松地战胜你。如果你不希望对手看穿你的心理,大可以不假思索,让对方没有规律可循,那样他就没有胜利的把握了,而你也可以在随机的博弈中有50%的胜出概率。

最后,我们再介绍一些关于酒水的博弈知识,也就是酒与污水定律。酒与污水定律是指,如果把一匙酒倒进一桶污水中,你得到的是一桶污水;如果把一匙污水倒进一桶酒中,你得到的还是一桶污水。几乎在任何组织里,都存在几个难弄的人物,他们存在的目的似乎就是为了把事情搞糟。他们到处搬弄是非,传播流言,破坏组织内部的和谐。最糟糕的是,他们像果箱里的“烂苹果”,如果你不及时处理,会迅速传染,使果箱里其他苹果也烂了,“烂苹果”的可怕之处在于它那惊人的破坏力。一个正直能干的人进入一个混乱的部门可能会被吞没;而一个无德无才者能很快将一个高效的部门变成一盘散沙。组织系统往往是脆弱的,是建立在相互理解、妥协和容忍的基础上的,它很容易被侵害、被毒化。破坏者影响大的另一个重要原因在于,破坏总比建设容易。一个能工巧匠花费时日精心制作的陶瓷器,一头驴子一秒钟就能把它毁坏掉。即使拥有再多的能工巧匠,也不会有多少像样的工作成果。如果你的组织里有这样的一头驴子,你应该马上把它清除掉;如果你无力这样做,你就应该把它拴起来;如果你不希望出现“臭肉坏了满锅汤”的结果,你最好的选择就是一开始就不让“臭肉”下锅。

赌博与博弈——毫无意义的零和

赌博也是一种博弈,其中包含了众多的博弈学理论。

首先,赌博就是赌概率。从概率的角度来看,无论你怎么下注,结果只有两种,就是输和赢。这样看来,赌博并不能让人产生浓厚的兴趣,因为赌博的结果是单调的。赌博中的每一次结局都是随机事件,纯粹靠的是你的运气,但实质上你的运气也不会让你有很大的赢利。在一个赌客群中,概率总会站在赌场一边。赌场的运作靠一个大的赌客群,从中抽头赚钱;而赌客,如果不停地赌下去,只是构成了一个大的赌博行为的基数,每一次随机得到的输赢就没有了任何意义。在背后用电脑设计好的赌场赔率面前,赌客每次下注,都失去了意义。

在赌博过程中,每一个人的胜负概率都是一定的。只不过有的人撞进了成功的概率中,而有的人则撞进了失败的概率中。并不是人们想象中的,上一个赌客连连输钱,轮到你的时候上帝就会不好意思让你再输了。

设想一下,前面10个人抛硬币,没有一个人抛出正面。现在轮到了你,难道你抛出正面的可能性就大于其他人?抛硬币出现正反的决定性因素是硬币的质地和你的手劲,每个人抛的那一次,都“独立”于其他人。拉斯维加斯的很多赌场,老虎机上都顶着跑车,下面写着告示,告诉赌客已经有多少人玩了游戏,车还没有送出,只要连得三个大奖,就能赢得跑车云云。但得大奖的规则并无变化,你是否幸运,和前面的“铺路石”毫无关系。

对于赌大小或赌红黑那样的赌博,很多人推荐这样一种策略:首先押一块钱(或1%),如果输了,赌注加倍;如果赢了,从头开始再押一块钱。理由是只要有一次赢了,你就可以扳回前面的全部损失;反过来成为赢家——赢一元。有人还认为它是一种不错的期货投资策略。实际上,这是一种糟透了的策略。因为这样做虽然胜率很高,但是赢时赢得少,输时输得多,可能会倾家荡产,期望收益为0不变,而风险无限大。不过,这种策略对于下围棋等博弈倒是很合适,因为下围棋重要的是输赢,而不在于输赢多少。

许多赌博方式都有庄家占先的特例。比如掷3只骰子赌大小,只要庄家掷出三个“1”或三个一样的数字,则不管下注者掷出什么,庄家通吃。这使得庄家的期望收益大于0,而下注者的期望收益小于0。从统计学的角度看,赌得越久,庄家胜率越大。

总的来说,在赌场中,靠的就是概率,并没有大家默认的规律,但无论如何赚钱的概率总会倾向于庄家。所以,作为一个赌客,还是收敛些为妙,若你输到倾家荡产就后悔莫及了。

赌博从道德、伦理与宗教方面来说都是一件很不值得提倡的事,从博弈的角度看,更应该彻底根除它。

首先,赌博是一种“零和博弈”,它不能创造出新的价值,却要在赌博的过程中消耗大量的时间和资源。

在一个偏僻的小山村里有一个漂亮的女孩,因为家里穷,她外出打工,在南方的一个沿海城市认识了一位台湾籍的老板。两个人由认识了解直到相互爱慕,度过了一段甜蜜的日子。后来,那个台湾人不愿意让这个漂亮女孩辛苦操劳,就在她的家乡通城给她建了一幢三层的小洋楼,让她每天不愁吃不愁穿地在家享清福。可是不愿寂寞的她受身边一些坏朋友的影响,迷上了赌博。从开始的几元、几十元小赌发展到一次几千元、上万元的豪赌。最后把房子卖了也没有办法还清赌债。先前喜欢她的那个台湾人也因不堪忍受她的赌瘾而离开了她。

2001年,“六合彩”刚进入咸安区某乡的时候,“买码”的魔力致使当地四地抛荒,生产建设的资金大量外流。尤其让人震惊的是,发生在身边的一个又一个悲惨的故事并没有唤醒一些“灵魂”。一户人家的孩子被狗咬伤,父母因“买码”而耽误了孩子的治疗,孩子因“狂犬病”发作再也没有醒来……每到开码日子,人们的话题似乎只有一个,那就是:你买哪个号码?甚至有些农村老太太都把家里买米、买酱油的钱都拿去买号码了……

通过上面的例子,我们可以发现,赌博不仅不能创造新的价值,还浪费人们的时间,吞噬人们的灵魂,让人走向堕落。在赌博中,即使没有庄家的榨取,也不可能通过这一途径致富改变它毫无现实意义的命运。因为,无论是怎么样的赌博,都是把一方的钱转移到另一方的手里。与其寄希望通过赌博改变命运,还不如老老实实地工作、过日子。

另外,边际效用是递减效应,可以使输家效用的损失比较大,而赢家效用的增加却比较小。

假如一个人经常参与赌博,那么,他增加了1000元收入的效用,是小于他失去1000元所带来损失的效用的。赢得多了只会让他生活相对舒服一点,可能一天就可以把这1000元挥霍个精光;但当他失去了1000元的时候,他就会陷入无法生活的境遇。也就是说,增加了收入并没有什么显着的效用,但失去了这笔金钱,带来的却是致命的伤害。

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