张庭烨哈哈大笑，觉得眼前小子挺有意思，扯东扯西问了这么多，事到临头倒是斩钉截铁。
止住笑声之后，张庭烨抬手将手中玉简抛给许泊，而后白光一闪，又一枚玉简凭空出现在其手中。
许泊自然是非常上道，不待他说话，主动取过新的玉简，紧摁在额头之上，同时双目微闭，晦涩的神念波动从玉简与额头接触处微微传出，不大会儿功夫，混元仙体的修炼法门便被他尽数烙印进玉简之内。
张庭烨接过录有混元仙体法门的玉简之后，没有急着查看其中内容，而是似笑非笑问道：“小子，我自认待你不错，你不会在这部功法上动什么手脚吧？”
许泊闻言小脸立时变得通红，受了莫大侮辱般叫道：“张道兄何出此言？”
见此情形，张庭烨自嘲笑了笑，眼前小子明显江湖历练甚浅，喜怒都挂在了脸上，应该是不至于耍什么坏心眼，不过以其年龄来看这也算正常之事，倒是自己有些以小人之心度君子之腹了。
许泊见张庭烨自顾将玉简贴在额头查看其中内容，对他毫不理睬，自己站在那里若有所思了片刻，最后莫名叹了口气，同样将手中玉简贴在头查看其中内容。
以张庭烨远胜于许泊的神念，查看玉简中内容仅花费了盏茶功夫，而后他便满意点点头，将玉简收入储物袋中。
转首看时，许泊仍是保持着查看玉简的动作，情知他一时半会儿无法结束，张庭烨百无聊赖伸了伸懒腰，又在地上蹲下，寻了一根木棍，拨弄了几下药老人遗留下来的焦木傀儡，怔怔出神不知在想些什么。
足足半个多时辰之后，许泊那里终于有了动静，只见他长出了一口气，缓缓拿开额头上的玉简，略显浑浊的双目逐渐恢复清明，脸色却变得阴晴不定起来。
非常出乎他的意料，玉简中不单有刀决心法，在进入正题之前，还有洋洋洒洒很大篇幅的修炼心得，此心得好像也没有经过整理，东一言西一语显得杂乱无章，内容也是极为驳杂，有修仙，有真武，有符篆，有阵法之道，甚至还有人生感悟和日常琐事……
很可惜的是，这些东西除了开篇，关于修炼之道的本源体悟还有些条理之外，其他的便显得雪泥鸿爪惊鸿一瞥了，当然，这是好听些的说法，实际上却是东一句西一句没头没脑的话语，就是初始看起来有些道理，但仔细琢磨却毫无所得，云里雾里让人看着难受的那种……
整体看下来，倒像是一位见识渊博的修炼者想要记录下自己的平生所学所感，只是这位修炼者在写了开头便失去了耐心，接下来偶有所感便记录一句，既无来处也没有去处，恐怕也只有他自己才能看懂，其他任何人来看都只能是一头雾水。
真武者修真气，这一点恐怕从未接触过真武修炼之道的人都知晓，但是许泊却从来不知道，真气还有后天真气和先天真气之分，在这部《参灵刀决》的创立者看来，世俗人饮水呼吸、餐以五谷杂粮赖以生存的过程，其本质却是以五脏六腑为熔炉，获取生存所需元气的过程，此过程端是泥沙俱下，所汲取元气也并非完全对人有利，而真武者借助真武心法，能将此过程去芜存菁，生成更高层次的元气也就是后天真气，后天真气在人体内游走周天，滋养体质的同时也被体质所同化，最终成为躯体运如臂指的一部分，并被存蓄于气海丹田之内，这，就是真元。
一般来说，体内衍生出后天真气，便是踏入真武范畴的标志，也就能被称为真武九境下三境中的三品真武者。
值得一提的是，三品真武者虽然名义上入品，不过真争斗起来，多半还敌不过未得真武之门而入的外家高手。
但是真武者一旦踏足二品，其体内真气充盈，且游走周身无滞涩，此种情形就很难是外家高手所能匹敌的了。
一品高手和二品真武者之间却没有什么明显界定，正常来说，无需静坐回复真气，仅靠体内真元爆发，便可一口气拼死三名以上寻常二品高手，便算是一品高手了……
许泊撇了撇嘴，对此看似简洁实则笼统的区分方法有些无语。
一品之上的真武中三境，才算是真武之道真正的登堂入室，此阶段真武者之所以远强于下三境真武者，真元液化自然是居功至首，但更具深远意义的却是，中三境真武者所能运用的真气，已经不局限于后天真气。
能够修炼出先天真气并且运而用之，才是真武中三境比之下三境最为得天独到之处。先天真气之强，比之后天真气，便如同狮虎比之牛羊！
先天真气的来源也与后天真气截然不同，种种天地伟力，诸如日精月华，暮霭晨岚，雷霆电闪之类，皆可作为先天真气的来源，甚至还有源自内天地悉具自足的说法。
当然，寻常真武者能汲取何种天地伟力化作先天真气，便要视自身修炼的功法来定了，可以说，真武中三境由低层次向高层次修炼的过程，便是体内后天真气与先天真气此消彼长的过程，最高层次的洗髓境，体内赖以交修的后天真气已经近乎完全被先天真气所取代了。
也正因为如此，直至洗髓境，真武者才算真正拥有辟谷之能，比之修仙者炼气九层便可辟谷，相去自然是不可以道里计了，有意思的是，如此长期的习惯所致，大多真武者即便有了辟谷之能，也不会刻意去戒断俗世饮食，被修仙者骂作‘餐五谷馐肴与凡俗争口粮’倒也算是贴切。
整体说来，中低阶真武者境界的提升，真气运用之道的感悟必不可少，而能将真气运用之道开拓至极致的，舍拼命搏杀还能其谁呢？
至于更高层次的真武上三境，《参灵刀决》的创立者并没有在玉简中有所提及，也不知道是因为其自身境界不够，还是没有准备好如何说辞，也让此时的许泊很是遗憾。
相比于真武之道，玉简中对于修仙之道提及的篇幅便少得可怜了，只是寥寥提了几句，说修仙者修的是天地灵气，灵气固然会因为地域的不同有疏密之分，但却是遍存于天地之间，能觉察到灵气存在的，倒是不乏其他人，但是能借助功法吸纳灵气进行修行的，却只有身负灵根之辈了。
除此之外，玉简中对于修仙之道的完整说解便再无其他了，不过这也难怪，这部《参灵刀决》乃是真武功法，即便是开篇，有太多修仙之道的论述反倒是奇怪之事。
许泊并不知晓这部《参灵刀决》创立者的身份，只能想当然的这么理解。
冗长开篇之后，《参灵刀决》真正的刀法心决才算舒展开来，此时可见的心法只有三层，而后便是混沌一团。
这一点并不奇怪，无论真武还是修仙，修炼之道都是循序渐进之事，制作传功玉简之人如果有心的话，通常都会采用秘术将高深层次遮蔽起来，只有修炼者修为到了一定境界后续功法才会自行解封，防止的便是修炼者好高骛远，尚未打牢基础便去窥伺高深层次功法，这样做极易遭受反噬，后果也很严重，轻则道心大损，重则走火入魔。
有些奇怪的是，玉简中刀法部分也只是显示三式，分别为游鱼式、鹰扬式以及鹤啄式，后续刀法同样是混沌一团。
这就有些古怪了，不同于内功心法，刀法招式本就是熟能生巧之事，再厉害的刀法没有内功心法催动也只是形似神非的空架子罢了，看了又没有走火入魔之虞，有这么遮遮藏藏的必要么？许泊有些心中腹诽。
好在可见的三式，每一式都是一系列刀招的总称，游鱼六刀，鹰扬九刀，鹤啄更是有二十七刀之多，暂时倒是不大用担心招式不够用的问题。
“怎么样，对这部《参灵刀决》可还满意？”
许泊尚在沉思，张庭烨不知何时悠哉悠哉来至他身旁，轻笑着问道。
“敢问张道兄，你可知晓这部功法心决共有几层、刀法究竟有几式？”许泊回过神来，转身面对张庭烨拱手问道。
张庭烨摆了摆手，示意许泊无需如此多礼，同时说道：“这个我也不知晓，我只是听师父说过，宗内倒是历代都有不少前辈修炼过此功法，甚至有人修炼至中三境大成的境地，心法似乎是修炼到第六层，至于刀法，好像也只是在人前显露过前三式，具体《参灵刀决》有没有后续心法和刀法，恐怕只有那位前辈自己知晓了。”
许泊闻言叹了口气，张庭烨先前向自己保证过，自己是当世唯一有机会修炼此功法之人，不用说，他口中的几位同门前辈无一不是已经辞世，自己想提前找人问个明白都不成。
“这部功法前面的开篇引文你看看也就算了，即便你能看出什么，但是彼时的修炼环境和现在已经不尽相同，当时的修炼感悟现在只能拿来参考，你若是尽然信了，出了岔子可别怪我事先没有提醒。”张庭烨随口提了一句。
许泊却是听出了什么，小心问道：“难道这部功法源自远古，乃是贵宗世代流传之物？”
“谈不上远古，毕竟真武之道大兴也就是近一两千年之事，能让未没落时的本宗供奉抱着‘师彼长技以制彼’的目的创立此部功法，多半还要在紫霄箭大行其道之后。”张庭烨摇头说道。
“这部真武功法乃是修仙之人创立的？”许泊难以置信之余，心中也有些隐忧。
张庭烨似乎看出他的担心，没好气说道：“修仙之人创立怎么了？创立能修炼至中三境圆满的真武功法，恐怕绝大多数上三境真武者都做不到，再者说，我自己所修炼的真武功法——《离合剑谱》，便是数千年前本宗一位宗主所创，据记载他老人家可是一位元婴后期大修士，所创立的这部功法比之一些真武宗门的开宗立派功法也丝毫不差！”
