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第35章 文里共婵娟(1)

拆解财富

财富是什么?将“财富”二字拆解开来看,财字里头有“贝”“才”,富字里头是“宀”含“一”“口”“田”。

先说“富”吧。《说文解字》说“宀”是“交覆深屋也”,也就是说,“宀”是一座“交覆深屋”的房子,而“一口田”,当然是农桑生活不可或缺的物质条件,可见“富”是房子和农田。

再说“财”吧。瞧,左边是“贝”,这东西好吃又好看,好吃是因为它属于口味鲜美的海产品,好看是因为它是可供观赏的艺术品,古人曾将贝壳当作钱币使用,如果是特别好的贝,那就叫“宝贝”。哦,这是爱屋及乌的道理,因为贝是美食,所以空壳都留作钱币。右边是“才”,《说文解字》认为“才”是“草木之初也”,那竖“丨”是草木,那横“一”是“初生枝叶也”,那“丿”是土地,所以“凡才之属皆从才”,凡“才”字作偏旁的,都跟“草木之初”同类。草木虽然不是食物,但有欣欣向荣的自然生态,其用途甚多,可见草木是包容万象的。

不过,贝类既是食物又是钱币,可人们拥有空壳钱币之愿,比吃有益生命的贝肉之需更强烈,那无生命的漂亮贝壳,似乎超越了生命所展示的美妙,殊不知金钱只是财富内涵中的一小部分。可见,财富不能仅仅理解为金钱,上述的拆字分析,只是从《说文解字》来理解的,还与精神无关,其实“才”字还有知识和智慧的内涵,“富”字还与科学、实践等诸多方面有关。须知,从房屋到田产,从食物到艺术,从草木之初到生态万象,都是财富,而且越来越深邃。

幸好,天道是公平的,在现实生活中,人们经常会看到:多才多义少钱财,钱财多者少文才。即使当代看不到公平,联系三代也会显现,经常有:父辈贫穷善良,子女多勤奋成才,上辈富裕霸气,下辈多日子难挨。

漫说爱箭

爱是人人都想得到的最大情结,因为爱是美好的。爱让人感觉温馨,爱让人领受甜美,爱让人体验幸福。但爱也是难以把握的利箭,因其难以把握,所以也容易伤人。不过,此箭与其他利器不同的是,它在伤害他人的同时,也伤害自己,信不信由你。

为什么他会与人结怨?因为他爱自己,别人的行为影响了他的情感。为什么他与人生气吵架?因为那人不尊重他,这不尊重就是没有友爱。为什么他与人冲突?因为他的利益与别人的利益有冲突,利益得不到保障自己的日子就不好过。为什么他与自己的亲人闹矛盾?因为他发出的爱不被他亲人理解和接受。啊,这些都是因为爱。

请问,如果你看见自己讨厌的人,心里是不是就会产生反感?这其实也是因为爱,因为我们都只爱可爱的,所以看见不可爱的就讨厌。在现实生活中,每个人都会遇到可恨的事,遇到可恨的事,不知不觉中就会着急、生气,甚至与之相斗。为什么会这样?可能是观点不同,也可能是误会,当然,也可能因为其他各种各样的原因,但无论是哪一种原因,只要探究到底就会发现,都是因为影响了自己的爱。

因为如果将一切问题和矛盾进行归纳,无非就是两种:一是因自己所期望的爱没有得到从而生发出了矛盾,一是因自己所发出的爱不被对方理解从而引起了问题。

爱不是最美好的东西吗?是的,但也是最可怕的利器。在西方文化生活中,如果一个男人爱上一个女人,别人就会劝他:“赶快射出丘比特的爱箭”,反之,如果一个人被另一个异性爱上了,别人就会说“他被丘比特的爱箭射中了”,因为在古希腊神话中,丘比特的箭就是一种爱箭,这真是一种绝妙的妙喻。啊,可怕但却人人又都渴盼的爱箭。

QQ里讲新鲜

女作家思思在QQ上对我说:“老师,我喜欢闲下来的时候和您一起聊聊天的感觉,真的,因为和您聊天我会明白许多的道理和一些新奇的想法,很新鲜也很受用。现在我调离了福州,与您的距离远了,但是我会经常在网上向老师请教,我们依然可以很快地交流,呵呵。”

“呵呵。”我也模仿着年轻人的网络语言。

她接着说:“老师,想问您一个问题,您觉得该如何解释‘新鲜’二字呢?近日看一个征文以新鲜为题,谈论的中心就是感情也要保鲜的问题,因为果蔬新鲜才会美好,所以男女之间的感情也需要保鲜,我觉得这说法也是对的,不知老师觉得这说法如何?”

“感情讲真诚,岂可靠保鲜?这是很世俗的言论。”我回答说。

“对方的意思是说感情相处久了都会有疲意,而如何让感情也有新鲜感是两个人的相处之道,所以这样看也没有错误。特别是夫妻,这种新鲜也是必要的,如果生活当中总是一成不变的,很容易有危机。”她以为我没有听明白她的意思,所以又深入地说。

“哦,那就保鲜呗,租个冷冻库住不就解决了吗?”我先调侃了一句,但接着就认真地回答她:“夫妻相处是不容易,但朋友、同事等关系也一样难处。当然,最难相处的关系还是夫妻,可‘新鲜’虽然是现实生活中‘蛮不错’的点子,但这毕竟是世俗人的处世哲学。你是一个有成就好上进的文化年轻人,怎么对世俗的东西也这么好感呢?我不喜欢这命题。”

“先生觉得它主要不妥的地方是不是不够谨慎?或者有些游戏的心理?”女作家想以改称我为先生来改变我的观点。

“其实夫妻关系的‘新鲜说’或‘保鲜法’,老早就有,我年轻时也听说过也曾欣赏过。当然,现代人的婚姻越来越脆弱,所以现在流行一个名词叫‘半糖夫妻’,他们既渴望与爱人相伴一生,又想摆脱现实的平淡与厌烦,于是,双方婚内分居在城市里,他们并不是因为感情破裂而分居,相反,他们是企图通过分居来为爱情保鲜,这就是‘半糖夫妻’,有人称其为‘男欢女爱保鲜剂’。他们经济上相对独立、定期不定期的见面更像是在约会。但是,夫妻靠‘保鲜’是不可靠的呀。”我语重心长地对她说。

“为什么?我现在的阶段觉得是有道理的,因为夫妻处久了,原先那种爱的新鲜感确实是变淡了,时而为两个人的生活多添加一些乐趣我觉得是必要的,比如两人共同完成一件有意义的事情,一起去旅游等等。”她坚持着自己的理念。

我也坚持自己的理念:“夫妻首先要志同道合。世上有许多层次相差很大的伴侣,一辈子都没有什么‘保鲜’的招数,也不懂得什么‘新鲜说’,但却好好地恩爱相处了一辈子。而很会出花样、搞新鲜的现代伴侣,相处不长久的反而有很多。”

这回她没有回响,我接着又说:“如果一个人天天都找新鲜,时间久了,就会什么都新鲜不起来,如果志同道合,情趣相投,天天都是老掉牙的‘我爱你’,也不会觉得不新鲜。”

“这话说得很有道理。”女作家终于领悟了。

听到她的肯定,我又打了个比方:“就像吃大米饭一样,如果有人觉得天天吃大米饭不新鲜,三餐都想吃新鲜,时间久了,他就会什么都吃不下。我有好几位发了财的朋友就是这样,他们三餐吃的都是名贵的山珍海味,可什么都觉得没味,而他们看见我粗饭淡菜也吃得香,好不羡慕。其实我并不排斥鲜美的山珍海味,但我吃大米饭也一样觉得有新鲜感。”

“呵呵,说得极是。我以前觉得那人说得很有理,但是现在发现他只说对了一个方面,物以类聚,最关键还是要看最初你找的那个人是不是你的同类人。老师,你又进步了,你已经学会用QQ了,多方便呀!@!呵呵。”嘿,女作家又称我老师啦。

她肯定了我的理念,还肯定了我的QQ,所以我也肯定了她:“不错,说了能明白,就是好人才。我用QQ还是不太熟练,之所以打的快,是因为这些理念是我人生的感悟。我才不反对新鲜哩,但,不是所有的新都有生命力,而有些所谓的旧,却会随着你的长进而不断地出新。”

“是的,我相信。”她快速反应。

我也快速反应:“今天在路途中我想到‘人若无求品自高’这句话。过去我以为自己都做到了,其实不然,以往理解的只是一般的不求人,其实‘求’还包括‘需求’‘请求’‘要求’‘追求’等等。”

“求字中也包含了许多,如果说无求,应该要学会节制自己的欲望。”不愧是女作家,悟得好。

“对,其实就连‘不求人’我都没有理解透,因为,虽然我一般是不求人的,但敢说绝对不求人吗?可见,‘人若无求品自高’是很难做到的呀。”我坦诚地说。

“是的,基本在这个社会中不太可能。”她赞同说。

“好了,今天是我从上网以来,跟人聊天最多的一次,我们的聊天该结束了。”这是我在QQ上的最后一句话。

上述文字,是我与刚调离福州不久的一位青年女作家的QQ聊天记录。昨天,我正在上网查资料,QQ响了,打开一看,原来是她在呼我,我一回应,居然聊上了天,讨论的就是这夫妻感情“保鲜”问题。

刚刚开聊,有一位年轻人进来找我,看见我在打电脑,就在我身边坐下并认真地看我与女作家的QQ对话,我退出QQ后,他对我说:“你们聊天的命题和对话有现实意义,应该将其整理成文并在网络上发表。”起先我觉得这种不严谨的随笔,意义不大,但这位年轻人告诉我说:“我的朋友也都讨论过这问题,只是谁都没有服过谁,刚才你说的话,不仅那位女作家在QQ上喜欢听,我作为旁观者也有茅塞顿开的感觉,所以应该有发表的意义。”听了这年轻人的话,我有所感动,于是打开聊天记录并复制下来。

当然,这不过是QQ随笔,既然是随笔,所以其文字也不做修改。不过,对情的演绎如有不过瘾者,可读《情为何物》。

读“浅评诸葛”有感

听朋友介绍,到这上海的“榕树下”网站看了几篇文章,还过得去,但尚未发现令自己满意的好文章,所以自己的文章投到这里也才三篇。想不到,今天在这里竟读到《浅评诸葛》如此高见的好文章,甚是快慰,这篇文章所剖析的诸葛瑕疵,不但在理,而且还深而细腻,实在令人叹服。在为笔者喝彩的同时,也感谢《榕树下》。

我11岁熟读并讲给邻居老人听的四部书就是:《隋唐演义》《封神榜》《聊斋》和《三国演义》。

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