段怀君
灵武古韵淳厚，民风淳朴，多少年来，百姓洁其庭院，耕其园圃，在生活和生产中，沿袭了很多内涵丰富的民风民俗。在灵武城东郊，20世纪50年代前，逢端午节有一个习俗叫“叼荷包”。“叼”为灵武方言，意为“抢”。在阴历五月初五前，手巧的姑娘、少妇就开始悄悄地绣荷包了。荷包用丝绸、彩线绣制而成，形状各种各样，有心形、四方形、菱形，图案也繁多。荷包内装薄荷、香豆子叶等，闻起来很香；下面垂着彩丝线的流苏，非常好看。这些荷包有几种戴法和特殊作用。老年妇女一般戴深色的荷包，上面别着针，内装一些白黑线，为的是给孙子缀个纽扣、缝个衣服时用起来方便。而小孩子戴上一是好玩，二是“避五毒”。青年妇女及大姑娘戴荷包的意味就复杂了。一是作为装饰品，戴在外面，有炫耀自己心灵手巧的意思。二是作为给对象的信物。解放前，城里的居民在端午节这一天都要到县城东郊教场滩东边的果园游园。这个园子历史很长，据《宁夏新农志》记载，1938年（民国二十七年）宁夏建设厅在黄灌区七个县分设农事试验场，作为区域性农作物示范推广中心。1945年2月（民国三十四年），灵武农事试验场改名为园艺试验场，直属宁夏省建设厅农林处管辖。这个试验场栽植果树和花卉，果树品种有桑、梨、桃、杏、李子、沙果、槟子、花红、核桃、枣树等；花卉有丁香、月季、蜀葵、鸡冠、牡丹、玫瑰等。试验场里修建了5座亭子。据说这园子还有一种作用，目的是为宁夏省主席马鸿逵夏季避暑所用。园子有专人管理，每年端午节向百姓开放，游园赏花。这个园子占地50多亩，小桥流水，树木葱茏，为灵武一景。
端午节这一天城里城外来游园的人很多。小媳妇、大姑娘将她们的荷包戴在衣服的第三粒纽扣上（那时候穿斜襟大褂），有的女子衣裤里还装着更好看的、工艺更精美的荷包。有些青年男子来游园本来就带有窥视对象的目的。这个游园等于为青年男女找对象、观察未婚夫或未婚妻提供了一个非常好的机会。而大姑娘也是早已做好了订情的荷包，利用这个机会，看到意中人让他将荷包“叼”去。当男青年在游园中发现了自己的对象，便向对方打个招呼，这时姑娘会悄悄地从裤兜里拿出早准备好的荷包递给自己的意中人，荷包也算是那个年代珍贵的定情之物了。过去婚姻讲究媒妁之言，男女青年定亲时有的双方只见过一面，有的还未见过，连对方什么模样都不知道。因此端午节游园，为封建时代的青年男女提供了一个会见情人、倾吐爱情的机会和场所。
