【释义】行事光明磊落的人，哪怕立身在黑暗世界，也有如在万里晴空下一样的坦然；相反，如果做事邪恶不端的人，哪怕是在青天白日里，也有如被魔鬼缠身一般的心惊胆战。
十大元帅之一刘伯承，一贯行事严谨，做事光明磊落。不仅如此，他对家属也很严格，从不允许他们因自己的关系搞特殊，哪怕是一些生活琐事。
刘伯承的爱人汪荣华，1931年参军，也曾参加二万五千里长征。他们就是在长征期间结为终身伴侣的，感情一直很好。可是，刘伯承经常告诉汪荣华，自己的事情自己做，哪怕是工作再忙也不能让警卫员帮助打理家务。
汪荣华是个非常淳朴、善良、又能够吃苦耐劳的女人。她在司令部机要部工作，常常工作到深夜，几乎没有时间料理家务，有时忙得连自己的衣服都没有时间洗。尽管如此，她从来都不让警卫员帮忙。她常说：“警卫员是上级分配给伯承同志工作的，除他之外我们家属、子女谁也没有使用的权利。我们是共产党员，决不能搞夫贵妻荣的不良作风，而且这也是组织的规定和伯承提出的要求。”所以，她只要换下衣服，如果能挤出时间就马上洗干净。如果来不及洗，就得东塞西藏，害怕被警卫员找到帮忙洗了。
但是，警卫员于河子是个机智、热心的小伙子，他做事也有自己的理由。他认为，革命同志应该互相帮助。于是，他想不但要帮助首长做好内务工作，汪荣华同志工作也很忙，也应该帮她分担一些家务。
有一次，于河子完成自己的工作任务以后，就到处找汪荣华藏的脏衣服，最后终于在床底下“搜索”到了，于是拿到河里去洗。可巧，刚好被刘伯承发现，他严肃地说：“于河子同志，我交待过你多少次，你不用帮汪荣华洗衣服，她的衣服由她自己来洗，自己的事情应该自己做，再说她没有使用警卫员的权利。”于河子辩解道：“首长，这怎么好分开呢？汪荣华同志工作忙得很，天天加班，革命同志要互相帮助，况且我是在干完工作后，自己去找来洗的……”
刘伯承说：“小于呀，原则的事情绝不能含糊。我不想让我的家属有半点特殊，再说这也是组织的规定，希望你今后也要注意，你有时间要多看书、写字、学文化，我给你订的学习计划，完成了没有……”
刘伯承回到家以后，又郑重其事地对妻子汪荣华说：“你说说，为什么警卫员给你洗衣服？我已经讲过，你自己也晓得，怎么不注意呢？”汪荣华解释：“我没有让小于帮我洗衣服呀，我刚刚下班回家还没有见到他呢。”但是刘伯承仍然很严肃地说：“是我亲眼看见的，难道还会有错？”于是，汪荣华赶紧到床铺下翻自己的脏衣服，果然没有了，只好无可奈何地表示：“你平时讲的我都注意了。这一次没藏好，被小于找去了，真没办法。”
刘伯承知道不是汪荣华让警卫员洗的，但仍然语重心长地说：“汪荣华同志，我知道不是你让小于洗的，但是责任不在战士身上，要多从自己身上找原因。我再说一遍：虽然你是我的家人，但是你没有用警卫员的权利，我们做人一定要做到光明磊落，这样做人才能够坦坦荡荡。”
感悟做人智慧
《庄子·庚桑楚》中说，人必须保持淡然的心境，不能让外物扰乱了自己的磊落光明。正所谓：邪不压正，如果自己是光明磊落的，还有什么诱惑与威吓值得让你心惊胆战呢？
20.方圆有度宽严互用
【原文】处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用。待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。
【释义】人如果生活在和平的、政治清明的社会中，就应该爱憎分明、刚正严厉；如果生活在混乱的、政治黑暗的生活中，就应该学会圆滑处世；而如果处于国家将要衰亡时刻，人们就要学会刚正与圆滑并用。而接人待物也是一样的道理，对待君子要宽厚，对待小人需严厉，而对待平常人就要学会宽严互用了。
《资治通鉴.卷一百九十四》中记载说：
上尝罢朝。怒曰：“会须杀此田舍翁。”后问为谁，上曰：“魏征每廷辱我。”后退，具朝服立于庭，上惊问其故。后曰：“妾闻主明臣直；今魏征直，由陛下之明故也，妾敢不贺！”上乃悦。
这段话的意思是说：
一天，皇上早朝后回宫，一边走一边生气地说：“早晚有一天，我要杀了这个乡巴佬！”正赶上皇后走过来，忙问皇上要杀谁。“魏征，他总是在群臣面前羞辱我，让我下不了台。”太宗气愤地说。哪知皇后听了不但没有说话，而且转身退回内室，弄得太宗莫名其妙。一会，只见皇后换上朝服，走到皇上面前向他施大礼，太宗惊奇地问皇后要干什么，皇后感慨地说：“臣妾听说，只有贤明的君主，才有敢于直言相谏的臣子，如今魏征敢于犯颜直谏，说明皇上是位少见的贤明君主啊，臣妾怎能不施以大礼呢？”太宗听了，转怒为喜，赶忙扶起皇后……
人人都知道，唐太宗李世民是历史上少有的政治家、军事家。而且他有着非常博大的胸怀，对忠臣的善意劝阻往往都非常乐于接受，哪怕是有时弄得他非常尴尬，他也会宽容地原谅谏臣，其中最让唐太宗“头疼”的就是敢于直言相谏、据理力争的、历史上有名的谏臣魏征。
一次，唐太宗在丹霄殿宴请身边的大臣。君臣聚在一起，饮酒畅谈，非常高兴。这时，长孙无忌不由感叹道：“王硅、魏征曾经是我们的敌人，现在居然能在丹霄殿与我们举杯欢宴，真是世事难料啊！”唐太宗听了长孙无忌的话后说道：“魏征、王硅，你们都是很难得的人才，而且做事尽职尽责，所以我重用了你们。不过，魏征，有一点我不明白。你每次进谏，如我不听从，再与你谈此事，你就是不答应，这是为什么呢？”魏征答道：“臣提出规劝就是因为此事不能办，如果臣答应了，就意味着必须办这件事情。所以，不敢答应。”太宗又说：“那你为什么不先答应了再劝阻我，这样不是既不用争论，又给我留了颜面吗？”魏征答道：“舜曾告诫群臣‘不要当面屈服，而背后又说抱怨的话’。同样，如果我知道事情这样做不对，但是我在口头上又顺从陛下，那岂不是欺骗您吗？”太宗听了这样的话不怒，反倒大笑起来，说：“人人都说你魏征傲慢无礼、态度粗暴，但朕却觉得你直言诤谏的性格非常可爱……”魏征连忙拜谢道：“这都是因为陛下您的宽宏大量和广开言路，否则臣怎么敢多次当面与您争论呢？”
感悟做人智慧
孔子说：“天下太平，就出来做官；政治黑暗，就退避隐居。因为，天下太平而自己贫贱是耻辱；政治黑暗而自己富贵也是耻辱。”这说明孔子也是赞成不同的社会要用不同的处世方法，使自己深处其间而又左右逢源，这是一种冷静的处世智慧。
21.少事为福多心招祸
【原文】福莫福于少事，祸莫祸于多心。惟少事者方知少事之为福；惟平心者始知多心之为祸。
【释义】最大的幸福莫过于不为琐事所烦恼，最大的灾祸莫过于疑神疑鬼。惟有整日劳碌奔忙的人，才知道轻松是最大的幸福；只有那些心如止水平静安详的人，才知道多心猜疑是最大的灾祸。
一位外国学者这样说：会快乐生活的人，并不一味地争强好胜，在必要的时候，宁肯装一下糊涂，吃一点亏。
明朝正德年间，朱宸濠起兵反抗朝廷。朝廷派王阳明率兵去征讨，由于他出色的指挥，一举擒获朱宸濠，立下了大功。当时的总督江彬——这位受到正德皇帝宠信之人，十分嫉妒王阳明的功绩，认为他夺走了自己大显身手的机会。于是，他广布流言说：“最初王阳明和朱宸濠是同党，后来听说朝廷派兵征讨，才抓住朱宸濠为自己解脱。”想以此嫁祸于王阳明，并除掉他，把这个功劳夺为己有。在这种情况下，王阳明和好友张永不得不对这不白之冤讨论对策：“如果退让一步，把擒拿朱宸濠的功劳让给江彬，就可以避免不必要的麻烦。假如坚持下去，不做妥协，那江彬等人就要狗急跳墙，做出伤天害理的勾当。”为此，他将朱宸濠交给张永，使之重新报告皇帝：“朱宸濠捉住了，是总督大人的功劳。”就这样，王阳明堵住了江彬的嘴，使其不再乱说话。随后，王阳明就以病体缠身为由，回家休养去了。张永回到朝廷后，大力称颂王阳明的忠诚和慷慨推功的高尚事迹。正德皇帝明白了事情的始末后，就重新给予了王阳明应得的封赏。
王阳明以退让之术，避免了横祸的发生。由此可见，有时候懂得吃亏是很必要的。
一个人只有愿意吃小亏、敢于吃小亏，不去事事占便宜、讨好处，日后才有大便宜可占。相反，那种事事处处要占便宜、不愿吃亏的人，到头来反而会吃大亏。许多历史故事都能证明这一点。
春秋末年，齐国的国君横征无度，苛捐杂税严重，害得民不聊生。田成子看到这种情况后说：“公室用横征暴敛的手段榨取民脂民膏，‘取之犹舍也’。”于是他就派人做了大小两种斗，把自己粮食用大斗借给饥民，用小斗回收还来的粮。田成子这种惠民的政策深得民众拥护。于是，很多人纷纷前来投靠田成子，给田成子种地。一时民归如流水，最终齐国国君宝座为田氏家族所得。
史学家范晔说：“天下皆知取之为取，而不知与之为取。”其实，田成子看似失去了很多粮食，吃了大亏，但是他得到了比粮食更重要的人心。得与失是相互转化的，失只是一时的，随之而来的便是收获。
无独有偶，孟尝君也是一个尝到了“吃亏”甜头的君子。冯谖是孟尝君门下的一个谋士，感动于孟尝君在自己落魄时候的真诚相待，决心为孟尝君效力。
一次，孟尝君要派人到封地薛邑去收租，问谁愿意去。冯谖便自告奋勇地说他愿意去。临走时，冯谖问孟尝君回来时要买点什么，孟尝君告诉他说：“你看家里缺点什么就买点什么东西吧。”冯谖去了薛地后，把民众召集到一起，对大家说：“孟尝君知道大家生活困难，所以特意派我来告诉大家，以前欠的债一律作废。”百姓都目瞪口呆的，怎么也不相信。冯谖为了使大家相信他说的话，他当着百姓的面把债条烧了。百姓都感动地跪下，高呼孟尝君是好人。冯谖两手空空地回来了，并报告说债已经收完了。孟尝君很高兴，问他买了点什么回来。冯谖说买了义回来，接着便讲了事情的来龙去脉。孟尝君听后很不高兴，说：“好贵的义！”数年以后，孟尝君被谗言所害，逃到薛地。薛地的百姓成群结队地走出数里来迎接孟尝君。至此，孟尝君才真正体会到冯谖给他“种下”的义。所以说，好予者，必多取。暂时的损失，会带来更大的收获，吃亏并不是祸。
商场如战场，要想在当今这个竞争激烈的商战中取得胜利，懂得“吃亏”也非常重要。
美国的亨利·霍金士是一位国际著名的企业家。亨利·霍金士性格淳朴厚道，他的成功很大一部分在于他性格上的这种诚实可靠。亨利·霍金士在经营食品加工的初期，美国的“纯正食品法”还没有制定，于是有不少食品加工企业往食品里面加了各种添加剂。加了添加剂后的食品不仅色泽好，而且香味十足，深得人们的青睐。但是，这些添加剂会严重危害人们的健康。因此，亨利·霍金士一直坚持自己的原则，不往食品中加入添加剂。如果一定要加的话，必定要经过专家验证，保证对人体绝对无害。他的这种做法遭到同行们的非议和排挤，使得他的工厂效益很不景气。
后来经过验证，防腐剂对人体的危害达到惊人的地步。结果公布以后，在社会上引起了轩然大波。因为为了存放和保鲜，往食品中添加防腐剂已经成为了一种习惯，很多消费者食用了太多含防腐剂的食品。为了保护自己的利益，很多食品加工企业联合起来，举行了声势浩大的集会，说亨利·霍金士别有用心，因为报告是他发布的。他们还联合起来在业务上排挤亨利·霍金士，想把亨利·霍金士彻底打倒。这确实给亨利·霍金士的企业带来不小的打击，可谓吃了不小的亏。但是美国“食品纯正法”的颁布，给亨利·霍金士的公司带来了生机。他从事业的低谷逐步发展壮大，随着消费者对他们公司的信任，他很快步入了事业的黄金时代。
郑板桥有一传世风行的条幅：“难得糊涂。”他还说：“聪明难，糊涂难，由聪明而变糊涂更难。”孔子也曾说过：宁武子在国家安定时是一个智者，在国家动乱时是一个愚人。很多人能赶得上他智的一面，但几乎没有人赶得上他愚的一面。
这里孔子说的“愚”和郑板桥的“糊涂”之所以难做到，是因为要想真正做到，需要的是勇气和毅力，以及行为上的忍辱负重和殚精竭虑。只有这样，才能达到“大智若愚，大巧似拙”的境界，也不会被琐事缠身，不会为闲言困扰，才能成为一个有为之人。
感悟做人智慧
一个普通人，也应该是以一生平安无事、没有任何祸端为幸福的。所有祸端多半是由多事而招来，多事又源于多心，多心是招致灾祸的最大根源。所谓：“君子坦荡荡，小人长戚戚”，一个光明磊落的人自然俯仰无愧，根本不用怀疑别人对我有过什么不利的言行。只有整日无所事事的小人、闲人才会为无聊的闲事、琐事忙碌，为依附权势、争夺名利奔波，为闲言碎语费尽心神地猜疑。这些人的思想境界很低，难以意识到自己的可笑、可悲。所以古人云：吃亏是福。太多的人不懂得吃亏，邻里之间为了一点鸡毛蒜皮小事，常常闹得不可开交。遇事忍一忍，暂时或许会吃点小亏，但以后会有更多的大便宜在等着自己去捡。如果做每一件事情都权衡得失，吃亏的事情一点不干，那么以后很难有大便宜到手。
