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第6章 抗日战争时期(40—48岁)

1937年7月7日,卢沟桥事变燃起了抗日战争烽火。很快,7月29日和30日,北京和天津相继失守。父亲听到平津失守的消息,震惊异常,作《闻警》诗一首:

无端风雨又东来,惊喜都从报纸猜。

昨日得逢故人子,始知敌已下丰台。

8月13日,日本侵略军进攻上海,军民齐心抗敌。经过近三个月的浴血奋战,11月11日夜上海沦陷。接着12月13日南京失守,20日国民政府宣布迁都重庆。我们的家乡随之遭到了浩劫。

轰炸乌江

日寇攻打南京期间,派飞机轰炸了周围的城镇。1937年12月上旬(农历十一月初八),我们正在江上草堂读书,忽然听见有几架飞机在头上盘旋。过去飞机都是一掠而过,从没有在我们这里上空飞绕盘旋。正惊异间,突然飞机发出尖声怪叫,接着轰隆隆几声巨响,丢下了炸弹,爆炸声近得好像就在草堂后的果园里。同时飞机上还用机枪扫射。我们从未经历过这种战争场面。当时父亲到乌江镇去了,学生们吓得四散奔跑。昌午、昌庚一头钻进桌子底下。

母亲听到炸弹声,以为山上树木多,目标大,飞机是冲着江上草堂丢炸弹的。一见昌午、昌庚还在山上,巨大的母爱产生了无比的力量,尽管炸弹继续在丢,机枪不停地向下扫射,母亲不顾一切地冲出后门,疯狂般地向山上跑去。这个小山坡,她平时慢慢走也要歇息好几次才能爬上去,这次却神奇般地一口气奔跑到了山顶。跑进草堂一看,昌午、昌庚正蜷缩在桌底下。母亲上气不接下气,一下子扑在昌午、昌庚身上,把二人压在身下,保护住两个儿子。

当时父亲还在乌江镇未归,母亲反复地说:“你阿爷不得了啦!还没有回来!”半小时后,父亲神色惶然回家,全家又惊又喜,急问乌江镇上情况。父亲说:“乌江完啦,房屋到处倒塌,到处有死尸。”我们问父亲躲在什么地方的。他说:“我命不该死。飞机丢第一颗炸弹时,我正在乌江南街范管臣家。一听轰炸声,匆忙往回跑,才跑出百十步远,后面房子炸倒了。再跑,机枪、炸弹就像跟在我后面追着,我无处可藏,就一头跑进汪家棉花行中。他家屋多,又深,好像可以躲一躲。才走到二进中厅,忽从房顶上穿入一个大炸弹下来,有二尺多长,离我只有一丈多远。我想这下完了,跑不掉了,眼睛一闭,等死!但是半天不响,结果炸弹没有炸。我神情恍惚,又往家跑。现在我还能活着回来,真是万幸!”我祖母口中不断地念着:“阿弥陀佛!阿弥陀佛!”

飞机丢完炸弹,飞回南京。过一会儿又来轰炸。小小乌江镇这天被炸了两次,浓烟滚滚,烈焰冲天,大半条街被炸为平地。镇民死伤无数,惨不忍睹。

逃难

1938年4月,日寇占领距乌江四十里的和县县城。不久又进驻距乌江二十里的桥林镇。从南京经江浦、桥林、乌江到和县一线在战争爆发前已修通了公路,日军来往于南京、和县都要经过乌江。和县、桥林驻军也常来“扫荡”、“清乡”。每次来,烧杀抢掠,无恶不作。我们全家开始了逃难生涯。在外流浪了好几年。只有祖母不肯走,怎么劝说也不行。她的理由很简单:“我老了,舍不得离开家。”这样,祖母便留下来看守门户。好在左邻右舍都有老年人在家。同时,我们逃难也只是在离乌江不远靠近山区的一些地方。先后去过百姓塘邵子退家、杨家村、王村庙、盛家等山村。父亲安顿好妻儿老小后,有时偷偷回家去看看。

盛家是母亲年轻时的居住地。母亲除出嫁那次“回门”回去过一次外,二十多年从未踏上那块土地。母亲怕听村上的人说冷话,笑她嫁了一个又穷又聋的痴丈夫。盛家在山洼里,四面冈峦起伏,窄径崎岖,与世隔绝。这次为求举家老小安全,母亲才带着我们去避难。去的时候是用几部独轮小木车推着母亲和小孩、衣物。这种车一个木轮,两旁坐人或放物,窄路、山路都能推车行走,是当时家乡农民重要手力运输工具。走到半路休息时,母亲突然发现她多年辛苦做成的整整一麻袋大人、小孩的布鞋不知何时从车上掉下去丢失了。当时市场上没有鞋子卖,即使有,也不是我们家庭能买得起的。那一麻袋鞋,都是母亲不知熬了多少夜晚,千针万线做成的。这真是撕碎了母亲的心,吃不下饭,睡不着觉。后经父亲托人多方打听,终于找到在路上捡到鞋子的农民。此农民听说鞋子是“林五先”家丢的,二话没说,立即把鞋子一双不少地亲自送还。母亲见到鞋子失而复得,真是惊喜万分。要酬谢这位并不相识的农民。哪知他一点报酬也不肯要,说:“林五先当年治圩,救了多少人命,他一点报酬也不拿。我拾到你们家的鞋子,物归原主,是理所当然的。”母亲感激不已。

避难新法

长期逃难在外总不是办法,尤其是农民,离不开自己的土地。他们要靠种田吃饭。种田是有季节性的,农民只好白天躲避,夜晚回到村里干活。泡种、撒秧、割麦、车水、插秧等一系列农活都是夜里干。有的到几十里外的山区避难,也是赶回来夜里干活。抗战初期一两年,我们家乡的农民就是这样种田的。后来,农民们渐渐想出了一套对付日本鬼子的办法。他们在家宅附近挖一个很大很深的地洞,洞口很小很隐蔽,有的在室外,有的在室内床下或锅灶下,有的人家,挖的洞回环曲折,可容上百人。最初挖地洞是为了防飞机轰炸,后改造、扩大,用来躲鬼子兵,白天他们在田里劳动,并注意日本鬼子动静,一见鬼子兵来了,就躲入地洞内。地势平坦,地下水位高,不好挖地洞的人家,就临时向圩心水网地区跑。圩区中心,河沟纵横,每个村庄一般只有一条小道可通入村内。有的村庄,一条外出道路也没有,出入村庄全靠小船。每户都有小船,一是平时做交通用,一是在破圩时救急。不熟悉道路的人,很难进入村庄,看得见,进不去。河中有水草、菱角、荷叶等,游泳也游不过去。这里也是躲鬼子的好地方。鬼子兵一走,大家就都出洞或从圩心回家,照常做家事和种田。

鬼子兵下乡总是以“扫荡”为名,其实每次都是“扫荡”不少鸡禽家畜带回去“打牙祭”,农民们恨透了。偶然要是被他们抓到了“花姑娘”,那可就甭想活命了。

自从农民们创造了这些“敌来我躲,敌退我回”的好办法后,父亲就带我们回家了。在家后小山下挖了一个地洞,但洞口太大,不隐蔽。后来日本鬼子下乡,我们有时躲到邻居王世全家的地洞内,他家地洞可容一百多人。洞口在房间内的床底下,仅容一人出入。每次躲地洞,父亲总是把我们一一安排好,他守在洞口,窥探动静。他是那样沉着、镇定、临事不惊。

抢救人命

1940年以前,日寇未驻乌江,只是时来骚扰,国民党军队有时也来这里。一次,乌江镇上来了一团“国军”。团长叫刘正奎,字子清,草莽出身。他一到,镇上人人惊慌。他下令镇上和附近农村都要为他交纳“军粮”、“军款”。另外以“汉奸”和“通匪”(指新四军)名义在镇上抓了上百个青年关起来,说是通通都要枪毙。弄得人心惶惶。

可能是“杀鸡给猴看”,给大家一个“下马威”,没有几天,刘团长就从抓起的人中枪毙了一个。这一下被抓的人家丧了魂,钱财滚滚地流入了这位团长大人的腰包。

与此同时,这位刘大人还命令父亲交两支枪。我们家哪来枪交?分明是敲父亲一笔竹杠。正在全家急得无可奈何之际,刘团长的顶头上司李本一旅长也来乌江“视察”。他虽是个军人,却也喜弄文墨,还能用脚趾头夹住笔作擘窠书。虽然像耍杂技,毕竟他还以儒将自居。久慕父亲之名,特请父亲同去谒项王庙。李本一备下马匹,父亲逊谢不会骑,他也徒步和父亲同行。到了项王庙,他请父亲做诗。父亲略一构思,提笔写了两首五律:

逐鹿风云变,青青又几春。依稀灞上日,寂寞帐前人。

天地仍烽火,干戈几晋秦。犹余叱咤气,怒目向人瞋。

多君来此地,柳色渐青明。蛙鼓声声闹,鸿飞阵阵惊。

挥戈还落日,投笔请长缨。眼见江东水,翻腾意未平。

李本一和随行人员对父亲倍加尊敬。李本一连说:“名下无虚士。”从项王庙回乌江镇不久,刘子清来说,酒席已办好,请李专员用饭。席间,李本一坚持让父亲上座,当众说:“我此次来,李长官(指李品仙,当时的安徽省省长。)当面关照我,要我代表他向林先生问候。望林先生把我当作学生看待。”李本一还向父亲索字画,并亲自替父亲磨墨、拉纸。刘正奎见他的上司对父亲如此尊重,不仅不再要父亲交枪,反而要送两支枪给父亲。父亲哪里肯要他的枪,婉言谢绝,但刘坚持要送。父亲万不得已,只好同意了。第二天,父亲让昌庚由邻人林如海陪伴,按刘的要求去领了两支步枪,一支“中正式”,一支“湖北条子”。拿到家后,一检查,一支枪栓根本拉不出,一支枪没有“撞针”,原来是两支废枪。只要这位团长大人不找我们家麻烦就谢天谢地了,还管他什么好枪坏枪,只好把它原封不动存起来,以防刘团长从中玩什么花招坑害我家。

刘团长及其上司对父亲如此尊重,还送了两支枪,这个消息迅速在镇上传开,很快便家喻户晓。这一下父亲可惹上麻烦了。子女被抓的人家都来找父亲救命,去说情放人。有钱的人家,不管是以“汉奸”或“通匪”名义被抓去的,送足了钱,人都放了出来。未放出来的只是一些交不出钱的穷户。这么多人命怎能见死不救呢?父亲只好硬着头皮去找李本一,由父亲和镇上一些头面人物出面担保,把被逮捕的青年全部放了出来,在册的名单也一律不予追究。已经被枪毙的只好算了。这可是断了刘团长的大财路。刘团长一肚子怒气,但在上司面前也不敢不从。父亲一直担心李本一走后会遭到报复。幸好没有几天这个团全部撤走了,父亲才安下心来。

“鬼子兵”筑炮楼

当初,“鬼子兵”只路过乌江,不驻留。1941年,突然来了许多日本鬼子,在镇旁东狱庙筑起营房,周围拉铁丝网,挖壕沟。修成后留下十几个“鬼子兵”驻下不走了。盖营房时,砍伐了我们家大量树木。父亲听说后,半夜悄悄地跑回家看看,愤极。

园中的树棵棵都是父亲亲手所栽,平时爱之如命。尤其是松树那种拔地撑天、迎风战雪、冷暖不变常态的高尚情操,更使他盘桓其下,徙倚行吟。现在树已被日本强盗砍去很多,在昏暗中父亲摸摸那些残存的树桩,真是心痛如割。回到家里,在昏黄的菜油灯光下,只见祖母两鬓的头发更白些了,脸上的皱纹也增多了。祖母叫父亲把家小照顾好,不要冒险来家。说常有“鬼辫子”到村上抓夫子、要粮要草。鬼子下乡更不得了,人跑就开枪打,蒲圩几个人被打死了。在日本鬼子的飞机、坦克、枪炮、刺刀下,不知屠杀了多少中国人民,而国民党政府在战略上使黄河决堤,多少生命财产被滚滚洪水所吞噬……中华民族的灾难太深重了。“长夜漫漫何时旦”?父亲哪能入睡。拂晓,听到砰砰訇訇的枪声,又是鬼子下乡了。父亲只得洒泪辞别祖母,从后山林木深处出走。这次回家后,作《夜归》诗,稍后又作成《松柏为海鸟所摧歌》。录《夜归》诗如下:

星光不明露草深,夜半到家敲破门。

老母仓皇儿失色,腹枵腕痛眼昏昏。

母言别后事多苦,山松剪伐余其根。

又言街头情更惨,穷饿之徒无一存。

闻言怆恻不能睡,仰天长吁心乱烦。

鸡鸣独去不择路,河汉倒影天一痕。

西方有神东方鬼,时遇残骸野狗吞。

砰砰訇訇又炮响,左右窜伏奔前村。

呜呼人生胡如此?浩劫之成谁所使?

君不见,黄河水祸数百里,十口之家八九死!

日寇驻乌江那天,父亲还经历过一场危险。日寇来时,先是不断地枪击。这时父亲正在街上,和两位农民一道急忙向家跑。走出街头半里,那二人一前一后,父亲在中间,前后二人中流弹倒地,父亲在中间幸存未死。

“以华治华”

日寇进驻乌江不久,按照日本政府的部署,改变侵华策略,实行“以华治华”方针,在地方上成立“维持会”,扶植伪政权,组织汉奸武装部队,叫做“绥靖队”。

地方上有些人抱着善良的愿望,认为中国人出来维持总比日本鬼子好些。稍有民族气节的人谁肯当汉奸呢?伸头出来的,嘴上讲的是抱着下地狱的精神,实际上是认贼作父,为虎作伥。有个翻译官托维持会会长向父亲要字要画,父亲哪肯为这些败类动笔。友人劝说父亲不能把他们弄恼了,否则会招大祸,说维持会会长只认识“皇军”。父亲借口身体有病,到远地亲友和南京我们二舅父家避风。这时父亲曾作《江居暑闷》诗以见志:

一雨江天暑未消,有人草阁避尘嚣。

吟风无力应扪舌,捧日何心肯折腰?

腕底丘陵时自起,胸中芒角本难描。

怜他小鸟年年石,东海于今计已劳。

这次去南京使父亲得到一个意外的收获,在夫子庙旧货市场无意中购得铜雀台瓦砚一方。为洪武五年,土人掘于漳水,后琢成砚。质坚色润,勺水不渗,发墨不让端、歙产。父亲很珍视,作《铜雀台瓦砚》诗一志之。

此砚后来被父亲的一个“学生”偷去。“文革”中,这学生家被抄,砚被搜走。在江浦县城举办“抄四旧”展览时展出。后经落实政策,追回原物,送交父亲。原物如故,只是背面被窃主刻上“后汉献帝公元208年”字样,以表考证鉴定。这几个字虽然刻得俗不可耐,但也不能说没有意义,它证明历史的风雨和这块汉砚的坎坷历程。

“乱世人命不如鸡”

时局混乱,群魔乱舞。1939年开始,乌江一带逐步成立了许多“游击队”。队长们各带一帮人马,自立为王。在酒桌上,这个队长能把那个队长打死;走在路上,这个队能把那个队的枪缴掉。谁也不买谁的账。这些“游击队”名为“抗日”,但从未见过他们打日本鬼子。他们实际干的只有两件事,一是“绑肉票”,把富家子女捉去,要用钱赎回家,或在长江上拦劫商船。二是捉“汉奸”。如果拿不出钱来赎人,杀掉也名正言顺。其实,真正的汉奸他们是捉不到的,也不捉,甚至暗中勾结来往。被捉的这些所谓“汉奸”,都是善良的人。抓去无非是向他们要钱,不给钱就杀人。也有一些是仇杀,也有些敢于说实话揭他们短的人被杀。他们杀红了眼,也互相仇杀。1941年以后,又有一个新罪名,是“通新四军”,更要杀。日本鬼子和绥靖队杀人的罪名是“通新四军”和“麻虎子”(指游击队)。这些大大小小的刽子手是“杀人如草不闻声”的。父亲有许多朋友就是无故地失掉了生命。和县谷沆如、全椒鲁默生,都是博学有识之士,为人亢直。有人要网罗他们去做屠伯的智囊,被他俩狠狠地骂了一通,说这些屠伯残害人民的本领可以去做日本侵略军的教师爷。不久,他俩都死在屠伯的枪下。和县卜集王醒黎,曾在杨虎城将军麾下做过秘书,被人暗杀。邵子退的女婿江绍智和乌江青年张训等也都被杀害。还有许多草野小民,往来客商,死于非命者不知凡几。最骇人听闻的是把活人的心肝扒出来炒了做下酒的菜。至于柏承君在皖东制造一起血腥的屠杀事件,更令人发指。他以“通新四军”罪名,一个晚上用机枪扫射杀害六七十名爱国的热血青年,三三两两被秘密处死的更难以统计。寒凝大地,血沃皖东。父亲横眉冷对,怒向刀丛,用他的大量诗歌向这些刽子手控诉,为这些无辜者悲悼:

书示子退

昨天惊闻乌江市,故人枪下已死矣。

乱世人命不如鸡,天道茫茫宁足恃!

哭沆如

暮草丛丛春又过,东风千里怨呜鼍。

碎琴长望知音少,骂座空存抗礼多。

日月相刑年有煞,是非已定梦终讹。

此身应共冤禽语,衔血归来恨若何!

遗悲二首

落日照山邱,四顾但凄瑟。咄咄我故人,云何祸仓促。

或以言招尤,或以刚则折。致使千金驱,惨流一地血。

多才世所忌,乱世祸尤烈。智者未肯愚,巧者安能拙。

在汉杨修死,在晋陆机杀。物理其或然,千古悲同辙。

嗟嗟余之心,肝肠已寸裂。宠辱五两风,思仇三更月。

哭君知有谁?忍泪不能出!

唇亡齿已寒,兔死狐更悲。死者虽云苦,生者宁足嬉。

白露下苇苕,秋风吹桂枝。时光不须臾,荣悴同尽之。

造物本不仁,刍狗弄世儿。岂乏好生情,无乃人心危。

厄运推岁年,大劫感在兹。杀人真如麻,道多累累尸。

劝我素心朋,应透此中机。勿为金络马,好作曳尾龟。

不见商山翁,抱饥自采芝。

处世难

旧社会处世难,处乱世更难。在“乱世人命不如鸡”的沦陷区农村里,各种恶势力并存,各有各的“狠劲”。要想不受到任何一方伤害,是极难极难的事。

父亲个性淡泊,最喜欢和一些诗画界朋友以及一些朴实的老农在一起闲谈,最怕和一些恶势力中人物接触和周旋。但这些人又全都不能得罪,稍一不慎,得罪了其中哪怕是一个人,那就要倒大霉,甚至有杀身之祸。

父亲在家乡有很高威望,群众把他看成是圣人一般,看作是污浊社会中的一盏圣洁的明灯。父亲一贯热心助人,群众碰到什么疑难大事,总喜欢来找父亲请求帮助解决。另一方面,一些有势力的“大人物”,为了表示自己“礼贤下士”,也为了附庸风雅,或者也可能是利用父亲的声望笼络民心,也常喜欢主动同父亲“交往”,找父亲索要字画。他们的下级,见上司“重视”父亲,也喜欢向父亲要点字画奉献给上级,如此等等,给父亲招来了许多麻烦,父亲痛苦已极。

有个游击队长叫杨太贵,扁担长的“一”字也不认识,歪鼻子,斜眼睛,仗着手下有几条枪,横行乡里。其他游击队长还有个一般原则:“兔子不吃窝边草”,也就是干坏事到别处去干,在家门口不干,好有避身之地。可这位杨队长不,“窝边草”也吃。一次,一个当地农民不知什么事得罪了这位杨队长,被抓起来,说他“通新四军”,要枪毙他。这个农民全家都吓坏了。老父母带着全家老小来到我们家,哭求父亲去说情救命。对杨太贵这个人,父亲平时见都不愿见他,总是避之唯恐不远。现在倒要去拜访他,真是比什么都难受。但这家只有这么一个独子,救人要紧。父亲只好咬咬牙,忍气吞声地去了。那时这类事很多,被父亲救下的这类“新四军”也不知有多少。

1944年冬,驻兵古河的那位“皖东司令”柏承君,派专人来接父亲去“玩玩”。父亲挚友谷沆如就是他指使杀死的,父亲痛恨,但又不敢不去,这种人得罪不起。同时,荇若、昌午、昌庚此时正在古河读书,也想乘此机会去看看我们(古河离乌江约一百里)。父亲去后,柏待之若上宾。父亲去江浦中学看望荇若姐弟时,柏派了一排人扛着机枪、手枪、步枪当警卫,戒备森严。在司令部时也是如此,只有指定的高级军官才能见到父亲,把父亲与群众完全隔离了。这种日子父亲哪能过得下去,只住了三天,就托言老母有病辞别回家。

关于这类事,父亲曾写《书示子退诗》表达自己的痛苦心情:

夏日之日真如火,避人赤脚草堂坐。

肥甘岂敢恋高遁,左右抽旋冀免祸。

卢沟事忆天中节,转眼今年又六月。

返魂之香在何年?碧草几成苌弘血!

乃今手读文山诗,中心酸苦不自持。

我问文山何如此,国破家亡丈夫耻。

人质

1944年夏,从南京来了一些日本宪兵队和不少汉奸便衣队。黎明前,突然把我家和整个村子包围起来。逐家敲开门户,把我全家和村上人全都赶到门外集中起来。其中几个鬼子和汉奸便衣单独把父亲拖到旁边二十几米外,用手枪顶住父亲。我们吓得魂不附体,不知所为何事。后来才知道,日本宪兵队得到消息,国民党一个地位较高的游击队长袁灿从句容县转移到乌江一带活动。他们还得到情报,袁灿当夜在我们家,他们是来捉袁灿的。未捉到袁灿,就用枪逼向父亲,要父亲讲出袁灿的下落。袁灿昨夜确曾来过,但下半夜就走了。那时游击队行踪不定,一夜能换几个地方,父亲哪能知道他们的行踪?即使知道也不能说。

宪兵队盘问不出结果,就把母亲和昌庚抓到炮楼里关起来作人质。昌午胆大,混乱中偷跑掉了。宪兵队限父亲三日内交出袁灿,否则枪杀母子二人。这真是从天而降的横祸。母亲和昌庚被关到鬼子碉堡旁的一间小房子里,里面阴暗潮湿,一股刺鼻的霉味,蚊虫又多。那天一夜,母亲未进一粒饭,一口水。母亲最怕热,这里窒息闷得气都喘不过来,彻夜用手为昌庚挥打蚊虫。日本兵送了一小碗饭给昌庚吃,饭是甜的,昌庚吃不下,只喝了一点水。父亲急得发呆。由于平时声望高,人缘好,各方面人士出力帮忙,费了很多周折,才把母亲和昌庚放出。

乱世吟

父亲在八年颠沛流离中,不管到什么地方;总是拎个藤篮,里面装着一些书和他的诗稿、纸墨、笔砚和《怀素自叙》帖长卷。不管在哪儿住下来,一有空就看书、作诗、绘画。在那战火纷飞、民无宁日的动乱时代,他“一字一泪写今时”,共作诗三百多首,父亲把这些诗叫做“苦诗”。他最痛心的是大片国土沦丧,惊叹“敌已下丰台”之后,合肥失守,长沙大火。他写道:自抱兴亡恨,干戈又合肥。有魂招楚水,无泪哭长沙。自政府迁蜀,战事消沉,有感写出“凄迷春草血成斑,乡里逃亡多未还。四野于今唯白骨,中原何处是青山(自注:战祸弥漫为亘古未有)”的诗句。南京沦陷后,他不胜荆棘铜驼、秋风禾黍之思:“玄武多新垒,黄炎空归图”。在民族生死存亡关头,他希望“声声唤渡河”的宗泽那样的爱国将领来“收拾旧桑乾”。但现实是只见到那些发国难财的和扛着抗战大旗天天摆“人肉筵”的吸血鬼。父亲向这些败类喝道:“兴亡都不管,谁谓有心肝?”

八年抗战,中华民族付出了惨重代价,而受苦受难最深的是广大人民。请看“盐米家家急,萑苻处处惊。苦闻伤乱语,凄绝倒悬人。”农村则到处一片荒凉,“一抹寒云凉似水,几家寥落起炊烟”。他“欲把哀忱托郑侠,流民何日得成图”。其实即使绘成《流民图》,又有谁看了能动恻隐之心呢?“故鬼不哭新鬼哭,乾坤莽莽几堆骨”,真不知有多少无辜者死于敌人的刺刀之下和兵匪不分的歹徒之手。父亲好些友人就是以言招尤,“惨流一地血”的。

对日本军国主义发动的侵略战争,抗战一开始,父亲在诗中写道“帝国误空槐”,料定侵略者穷兵黩武的结局不过是南柯一梦而已。

经过八年战火熬煎,1945年8月15日,日本天皇宣布无条件投降,9月9日“中国派遣军总司令”冈村宁次在南京向中国政府签署了无条件投降书。我国终于赢得了抗日战争的胜利。在举国上下一片欢腾声中,父亲痛定思痛,写出《今诗十九首》。这是血的历史印记,是沦陷区乌江一带农村的一些真实描述:

今诗十九首(存十八首)

(1)千年奇事一朝看,买卖官场上下贪。

中国不亡真万幸,问他那个有心肝?

(2)忽传敌已下丰台,又报倭人海上来。

记得乌江冬月八,伏尸满地血流街。

(3)离开陋室夜三更,我自携儿蛇鼠行。

争奈路难天又黑,神号鬼泣不成声。

(4)一声大炮又轰轰,神在西来鬼在东。

会起大刀齐杀去,可怜个个倒栽葱。

(5)男儿得志唱高歌,擦掌摩拳气若何。

岂料将军打败仗,偃旗息鼓向西拖。

(6)你不能行死活该,几家父母哭乖乖。

无端夜听蜣蝤起,错认飞机天上来。

(7)英雄好汉满街游,每日乡村拉牯牛。

又是一番新气象,大旗杆上挂人头。

(8)江边直是杀人坑,大小喽啰成一军。

每夜齐心来动手,掳回钞票大家分。

(9)两巴打得叫爷爷,屁滚尿流屎又连。

毕竟先生刀下死,呜呼一命赴黄泉。

(10)人肝割去下锅煎,说比猪羊味更鲜。

莫怪菜人传历史,惊心七杀又当前。

(11)你哥我弟是清流,我替名人磕过头。

聚赌抽钱真场面,顺风打劫不为偷。

(12)各处英豪雄赳赳,更多壮士气昂昂。

不料街头狗打架,一哄而散面苍黄。

(13)搜腰小事不奇谈,奇是头衔加汉奸。

却有富人真狡猾,暗交财物已从宽。

(14)近来风气太文明,又见人家抢再婚。

劝说不行鞭怒打,满身都是线条痕。

(15)大房撵去二房拖,又占民妻做老婆。

说是皖东大队长,威风凛凛奈他何。

(16)谁家两日尽寻欢,说是儿郎做睟盘。

四处宾朋来济济,大吹大赌大加餐。

(17)世间百物都昂贵,只有文章不值钱。

今古奇观能记否?如齑贱物已多年。

(18)八年抗战事都完,伟绩丰功墨未干。

诗写打油十九首,伤心不忍给人看。

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    郑观应,本名官应,字正翔,号陶斋,别号待鹤山人,或罗浮待鹤山人。广东省香山县(今中山市)雍陌乡人。中年以后迁居澳门。出生于1842年7月24日。他的父亲郑文瑞是一个具有地主绅士身分的乡村私塾先生。据郑观应介绍,其父颇有学识,虽没有取得功名,但他对家乡的公益之事,如修桥架梁、赈济灾民,从来都是热心支持的。郑观应幼时跟随他父亲饱读孔孟之书,据他的老朋友回忆说他“幼读书,有大志”。从他一生的言行中看,都是以“救世”为己任的。他的家乡位于外国侵略者的巢穴——澳门之旁,又隔着珠江与英国殖民地的香港遥遥相望,从小生活在这种环境中,自然不能不有所感触,为将来以“救世”为己任打下了感性认识的基础。
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    登高一呼群山应,从此神州不陆沉。大智若愚能解惑,微言如闪首传真。这是老革命家林伯渠为1959年出版的《李大钊选集》的题诗。它以贴切的比喻、形象的语言,充分说明李大钊在中国近代史上的重要地位与所起的重要作用。西方资本主义侵入,对于中国这个古老民族的生存发展所提出的问题以及所产生的影响,是空前复杂、严峻的。它从社会生活各个方面,猛烈地冲击着闭塞的宗法的封建统治秩序,使中国的社会不能不进入空前的社会大变动中,进入新旧大更替中。这一切,也使这个民族的仁人志士,不能不为自己的民族免于灭亡的危机、并重新屹立于世界而前赴后继,不息奋斗!李大钊,就是奋进在这一历史潮流中的杰出人物。
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