刘骏是历史上极具争议的君主之一，持肯定观点者认为他厉行改革，力求改革弊政，并对外在与北魏的青州之战中斩获大捷；持否定观点者认为他秉性淫乱、残暴、奢侈，堪称一代暴君。
刘骏的功绩我会在下一章慢慢带来，这一章，我将把观点聚焦在刘骏与亲人淫乱的问题上。
在史书中，关于刘骏跟亲人淫乱的记载一共有三处。第一处，就是我上一章提到的刘骏和叔父刘义宣的女儿淫乱；第二，是刘义宣败亡后，刘骏把刘义宣的女儿改姓殷氏，收入后宫，封为淑仪；第三，是刘骏和母亲路太后乱伦。
和堂妹、生母淫乱……
这个听起来很吓人，不过如果细细研究的话，这些问题仍然未必是真的。
首先，我们必须先关注一点——刘骏在史书中肯定是被黑了的。刘骏的被黑有多个方面的原因。
第一，《宋书》作者沈约的父亲，就是那位我在《元嘉草草（下）》里面提到的那位淮南太守沈璞，在元嘉三十年的元凶之乱中依附于刘劭一方，兵败被宋孝武帝刘骏处死，所以沈约与刘骏之间有杀父之仇。
第二，在孝武帝病逝后，即位的宋孝武帝长子宋前废帝刘子业荒淫无耻，残害忠良，最终被文帝刘义隆之子刘彧弑杀。刘彧弑君即位以后，为了构筑自己的政权合法性，刻意抹黑哥哥刘骏，这一点，我会在后面的《猪王秉轴》一章中为大家带来。
第三，《魏书》作者魏收是北齐人，奉齐文宣帝高洋的诏令编修《魏书》。既是北朝人，又是奉北齐皇帝诏令所写，那对南朝能够客观倒真的见鬼了。甚至于写出了类似于司马睿姓牛、刘裕姓项这种荒诞不经的幺蛾子东西。
在明白了这两点后，我们可以首先得出结论，在关于刘骏的黑历史的问题上，我们应该仔细辨别，不能单纯相信史书中纸面上说的那些东西。
首先，最假的是殷淑仪的问题。因为就算是把刘骏黑成碳的《宋书》里头没有这件事，连对南朝统治者极尽抹黑之能事，连司马睿姓牛，刘裕姓项这种鬼话都说得出的《魏书》里头都没有这事，就在李延寿的《南史》里面有提到。再往后，许嵩的《建康实录》、司马光的《资治通鉴》上也统统没提这事。
单纯从“孤证不立”的原则来说，殷淑仪为刘义宣之女的说法就站不住脚。更何况，李延寿自己也不确定，他在《南史》里面一边说着殷淑仪是刘义宣的女儿，一边又说这殷淑仪可能原本是“殷琰家人”，之后进入刘义宣府中。
既然如此，殷淑仪是刘义宣女儿的谣言必然就不攻自破了。我甚至敢在这里说，殷淑仪是刘义宣女儿的概率比刘裕是项羽后代的概率还要小。
当然，另外两个问题就没这么明显，可能性也确实是比起殷淑仪的问题而言要稍微高些——最起码可能性比刘裕姓项的可能性大。但是要真说起来，其实也真未必可信。
我先来讲一下我上一章提到过的刘骏和刘义宣的女儿之间的关系。
这个事情看上去倒是证据确凿的，《宋书》、《南史》均采信这种说法，一直以污蔑为能事的《魏书》倒没有写——大概可以看作魏收治史不严，忽略了这段重要的黑历史吧。然后，《建康实录》、《资治通鉴》都没有提及此事。
我在前面提到过，当时刘义宣与刘骏之间的矛盾可以说是不可调和，除非刘义宣愿意交出权力。但是，沈约在这里却有意无意地完全忽视了刘骏、刘义宣叔侄之间在权力争夺上的矛盾，完全将叔侄矛盾的原因归咎于刘骏的淫乱。
这难道只是单纯为刘义宣甩锅吗？
当然不可能，如果说之前刘义康被废的时候史家可能还会把刘义康或有或无的谋反意愿全部甩锅给刘湛他们的话，在刘义宣兴兵叛乱，背叛朝廷，欲图颠覆政权的情况下，沈约还帮他把锅扔给刘骏的话，似乎只能解释为史书确实有意制造一种刘骏的淫乱行为导致内战发生的假象，借此抹黑刘骏。
但是，就算我们真的知道史书在这件事情上故意通过甩锅来抹黑刘骏，但是实际上，我们仍然没法解释到底是刘骏真的奸淫了自己的堂姐妹，然后史书以此甩锅刘骏，亦或是此事根本就是子虚乌有的。
我只能猜测说，刘骏毕竟不是那种完全丧失理智的暴君，以刘义宣当时的权势，刘骏应当没有胆量干出这种事，加上《宋书·竟陵王诞》中记载刘骏在刘义宣举兵之后一度吓得想要直接退位，直接把帝位送给刘义宣的记载来看，也许可能假的可能性略高于真的可能性。事实如何，已经不可详考。
接着来说说刘骏跟路太后乱伦的问题。
最早明确写了这件事的是北齐魏收的《魏书·岛夷刘骏传》。听听岛夷两个字就知道里面说的东西基本上都是以对于敌人的污蔑为主了。这但是平心而论，这个倒还真不是凭空捏造，它在《宋书》里面还有点影子。沈约在《宋书》里说，这刘骏常常在太后房间里临幸宫女，于是民间有传言说他跟母亲乱伦，最后沈约表示自己也搞不清。
那么，到底是沈约真的也搞不清还是沈约在玩春秋笔法呢？这个我也不知道。
但是，不管沈约这里是不是春秋笔法，他确是有意无意地提出了这么一种可能，也就是刘骏确实有可能跟路氏之间有一些不正当的关系。
唐代刘知几就表示自己不信这玩意儿，他在《史通》里明确表示，沈约这家伙就是个历史发明家，他写两晋的历史发明了一堆离奇的说法，写刘宋的历史就恶意说坏话（笔者注：参考《梁书·沈约传》，沈约写过《晋书》，今已失传）；然后他接着说，魏收这家伙，党附北朝，胡说八道，对南朝极尽污蔑，这家伙断子绝孙就是他史书里面瞎讲的报应。而且，刘知几把“刘骏上淫路氏”作为魏书中的典型污蔑，和司马睿姓牛并列。
狠，狠，这骂得真的狠。
总而言之，问题又回到了我一开始提出的那个问题——关于刘骏的问题，史书到底可不可信。这本身就是一个非常难以有定论的问题，就算我们知道，无论是因为沈约的原因还是明帝刘彧的原因，刘骏在《宋书》里确是被黑了，我们实则也无从判断刘骏的淫乱到底是确有其事还是子虚乌有。
只能说，刘骏就算真的如史书一样好色、淫荡，他也绝没有理由去跟年迈的亲生母亲淫乱，这一点应该更可能也是后人的污蔑。
