梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也[58]。及寡人之身，东败于齐，长子死焉[59]；西丧地于秦七百里[60]；南辱于楚[61]。寡人耻之，愿比死者壹洒之[62]，如之何则可？”[63]
孟子对曰：“地方百里而可以王[64]。王如施仁政于民：省刑罚，薄税敛，深耕易耨[65]；壮者以暇日修其孝悌忠信[66]，入以事其父兄，出以事其长上[67]；可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣[68]。彼夺其民时[69]，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散；彼陷溺其民[70]，王往而征之，夫谁与王敌[71]！故曰：‘仁者无敌[72]。’王请勿疑！”
章解
此章阐明“仁者无敌”的意义。梁惠王困惑魏国本强大，为何遭到战争的失败，因而请问战胜强敌，报仇雪耻的办法。孟子对以小国行仁政尚且可以无敌于天下，胜败、强弱的关键不在于土地的广狭和兵甲的利钝，而在于民心的向背——仁者得民心，不仁者失民心——即在于“仁”与“不仁”。写仁者着重指出仁政的纲领，写不仁者着重指出人民的痛苦；这样来论证“仁”与“不仁”的不同后果，使听者得从积极方面努力，而从消极方面有所警惕。重复用“彼”字，再垫一句“彼陷溺其民”以加重上文的意义，则下句“夫谁与王敌”更为有力。孟子解释“征”的意义说，“征之为言正也”（见《尽心》下篇），就是说，以此方的“正”去纠正彼方的“不正”，彼方因不得民心而自然失败，所以说“夫谁与王敌”。从一个“征”字的意义，点明战争不是为国君报仇雪耻，而是为了救民。这是孟子针对惠王的思想情况，对“战争”作出正确的解释。
