《雨月物语》和《春雨物语》是日本江户时代著名读本小说作家上田秋成的代表作，其内容取材于日本的正史或野史轶闻，有的则来自中国宋朝话本、明清小说。
上田秋成，日本江户时代后期著名的作家、学者，他博学多才，却命运多舛。他出身卑微，是一个出生于妓院的私生子，连自己的亲生父亲是谁都不知晓——上田秋成曾在作品《胆大小心录》中提及这点。4岁时，上田秋成因母亲去世而成为孤儿，幸被商人上田茂助收养，从此改姓上田。上田一家对其十分友善，甚至将遗产赠予他继承。
1766年，33岁的上田秋成凭借《诸道听耳世间猿》《世间妾形气》等作品崭露头角；1771年，38岁时上田秋成因一场大火而家道中落，于是开始学习医术；1776年，上田秋成发行了他人生中的第一部代表作《雨月物语》。晚年的上田秋成生活依然窘困。由于医术并不精湛，造成了好几起医疗事故，所以他最终放弃了医生这个行业。加上眼睛失明，直到76岁离世那年，他都处于贫困潦倒的境地之中。
《雨月物语》取材于中国的白话小说，在日本文学史上占有举足轻重的地位，是“读本小说”的代表作。全书以谈玄说怪为主题，包括九个结构紧凑、风格新颖的短篇小说。其布局构思别具匠心，文字流畅典雅，充满了艺术魅力。
《春雨物语》脱稿于1808年，即上田秋成去世的一年之前。《春雨物语》与《雨月物语》这两本小说，被认为是上田秋成作品中最好的两部，也是日本怪异小说的巅峰之作。
与取材于中国的白话小说的《雨月物语》不同，《春雨物语》完全取材于日本传统故事，以古代物语故事为载体，巧妙地融合了真实历史与虚构传奇这两大要素，带有浓郁的寓言和讽刺色彩。另外，本书还塑造了一批日本古代民间文学的经典形象，比如坚贞不屈的女子宫木、四处游历的豪杰樊哙，也不吝笔墨记载了古代青年男女追求爱情而不得的悲剧，比如《尸首之笑》。
书中还掺杂了作者上田秋成的历史和文学观点，比如，《海盗》一文中，作者借一位学识渊博的海盗之口抨击了传统和歌的弊端；《独眼神》中，作者又讥讽了那些长居都城、所谓的“文学大家”不过是欺世盗名之辈；《和歌之魂》这一章节与其他章节都不相同，没有任何故事情节，记载的是作者长年累月研究和歌的经验之谈，更像是一篇文学评论。
换句话说，本书是上田秋成晚年对自己一生思想认识、人生感悟以及文学创作进行总结的集大成者。
由于译者水平有限，书中存在谬误在所难免，敬请读者们不吝赐教。
