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第49章 大才与小才·方士与方术 (1)

【引言】

中国古代的方士很多,方术盛行,很多帝王就十分相信方士和方术。如秦始皇相信方术,是人所共知的,据说他派方士徐福带着五百童男童女,乘船从今天的秦皇岛下海,到东海的蓬莱仙山上去求取长生不老之药,曾经到过今天韩国的济州岛,后来到了日本。徐福一去就杳无音信,没有回到中国,秦始皇当然也没有长生不老,倒是给后人留下了许多想象和传说。

汉武帝早年英明神武,是封建帝王中少有的长寿帝王,但他晚年求取长寿之方,相信方术,把宫廷弄得乌烟瘴气,太子被杀,大臣被诛,死伤无数,但到头来还是难逃一死。唐代著名诗人李贺的《金铜仙人辞汉歌》这样写道:

茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。

画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。

魏官舝车指千里,东关酸风射眸子。

空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。

衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。

携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。

金铜仙人指汉武帝在长安建章宫所造的承露盘仙人,铜仙人舒掌捧铜盘玉杯,承接空中露水,以露和玉屑服之以求仙道。后三国时魏主曹睿仿汉武帝所为,并派人到长安拆取铜仙人。茂陵在今陕西兴平东北,汉初这里为茂乡,因汉武帝葬于此地,故称茂陵,后也作为对汉武帝的代称。刘郎指汉武帝刘彻。诗歌感叹了汉武帝不能长生、汉朝国祚不永的命运,同时也隐喻了对唐朝衰败的惋惜,成为千古名作。

【事典】

正史里也记载了一些这类事。《后汉书》记载,隐士刘根是一位高超的数术家,在当时是十分著名的,他料事如神,往往而中。当时的太守史祈不服,将他抓起来大加侮辱,并且说:“现在你必须做一件神事,如果做不出来,立即处死。”刘根说:”我实在没有什么本领,只是能让活人见到鬼罢了。”史祈说:“那你就让我立刻要见鬼吧!”于是,刘根向左面啸了一声,一会儿,史祈早已死去的祖辈数十人都被捆绑着出现在刘根面前,对刘根叩头说道:“小儿史祈无礼,罪该万死。”回头对史祈说:“你身为子孙,不能有益于祖先,却累及亡灵受此羞辱,还不赶快请罪!”史祈惊惧悲哀,顿首流血。刘根默默无语,然后就飘然而逝。

望气是古代占卜的重要手段之一。例如,一代帝王出现之后,他的上空就会出现一些奇异的云气。《唐开元占经》说,如果天空中出现了内赤外黄、四方郁郁葱葱的云气,发气之处将有王者诞生,或者天子将去此地出游。帝王之气的样子是气如城门,隐隐在云雾中;五色云如山镇,有的时候还会出现有青衣人垂手站立的形状等等。

据《史记》记载,秦始皇称帝之后,曾经听望气的术士说东南有天子气,如果不破掉这股气,将来秦朝就有可能丧在他的手里。为此,秦始皇专门派人到那一带去寻找,企图找到天子气的出处,将其消灭在萌芽之中。后来终于确定下来,说是王气在金陵(今天的南京)一带,秦始皇就听信了方士的话,专门挖了一条秦淮河,企图掘断龙脉,破掉那股王气。唐朝的大诗人李商隐在一首诗中有这样的句子:“王睿楼船下益州,金陵王气黯然收。”用的就是这个故事。

《史记》中记载,刘邦在没有当皇帝时就有一股王气罩在他的头顶上。他的妻子经常和他失散,但每次根据这股王气都可以准确无误地找到他。有一次,他隐藏在深山之中,以躲避官兵的追捕,他的妻子竟然带着孩子找到了他。刘邦十分奇怪,问她是怎么发现他的藏匿之处的。吕后说:“你所处的地方常常聚集着一团云气。我只要按照云气寻找,一定会找到的。”刘邦听后非常高兴。

后来,刘邦与项羽争霸天下,项羽的谋士范增对项羽说:“刘邦在山东时,贪财好色,现在入关了,既不掠物,又不接近女色,看来他的志向远大。我曾经让人为他看气,他上方的气是龙虎一样的形状,结成五彩之色,这是天子气啊!请大王赶快去杀他。”于是才发生了鸿门宴事件。

由于项羽在鸿门宴上没有杀成刘邦,范增拔剑掷地,叹息道:“唉!竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也,我们这些人恐怕都要作为他的俘虏了。”

在楚汉相争的时候,张耳等人不知道应该投向那一边好,就有善于望气的术士对他说:“不要看现在项羽的力量比刘邦强大得多,但将来得天下的必然是刘邦。”于是张耳等人就投向了刘邦。据说还有许多将领也是在这样的情形下投向刘邦的。

据《宋史》记载,宋太祖赵匡胤出生之时,有红光绕室闪烁,有异香盈室,经宿不散,赵匡胤也体罩金光,三日不变。在他还没有当皇帝之前,他曾经率兵北征,当时,随军的占星家苗训看到太阳的上空又出现了一个太阳,它与原来的太阳相互激荡,久久不消,苗训就说:“此天命也。”当然他的意思是说赵匡胤将要当皇帝。后来他又推算出了赵匡胤称帝的时间,结果都应验了。为了对他表示感谢,赵匡胤在当了皇帝之后封苗训为光禄大夫。

最神妙的是有些术士不仅能够直接与神鬼对话,还能够驱使鬼神来为自己做事,有关这方面的记载在中国古代的典籍里是比比皆是。在驱使鬼神的活动中,人们充分发挥了自己的想象,在这种情况下,一切都是可以改变的,一切规律、方法或定数都会失效,一切都变成了人和鬼神随意改变的东西。半人半神的方士与半神半人的神明相会合,演出了一幕幕滑稽剧。

中国有关这方面的典籍十分繁富,下面就简单地介绍几部。

自《山海经》起,中国的志怪小说就已经开始了,中间经过了《搜神记》等唐朝志怪小说的发展阶段,到清朝蒲松龄的《聊斋志异》发展到了高潮。但与阴阳方术关系最大的还不是这些志怪小说。

《海山记》、《迷楼记》和《开河记》为宋人伪托,都是记隋炀帝的故事。《海山记》记隋炀帝一生的奇闻。据说,隋炀帝生时夜夜有红光烛照,里中牛马皆鸣。在这之前,独孤皇后曾梦见龙从她的身体中飞出,高十余里,龙堕地,尾辄断。这暗示隋炀帝将使隋朝灭亡。《开河记》记开运河事。隋炀帝之所以开运河,一则是为了路达广陵,二则为凿穿王气。《迷楼记》记隋炀帝的淫荡生活。他修建的迷楼,如有人误入,终日不得出,即使仙人游其中,亦当自迷。宫中有童女车、任意车、士女会合图等,十分奢侈淫靡。

《开元天宝遗事》是一部记述唐代杂闻的书,为五代时王仁宇所撰。此书载录唐朝开元、天宝年间奇闻异事,多有神秘色彩。其中“梦虎之妖”条记载:“周象者,好畋猎,后为汾阳令,忽梦一乳虎相逼,惊而睡觉,因兹染疾。后有僧海宁者,因过象门,谓邻叟曰:‘此居有妖气,久则不可救也。’邻叟遂闻于象。象召僧令视之,僧曰:‘当与君禳之。’遂择日设坛,持剑禹步诵咒。自大门而入至于寝所,绕患人数遍而叱之,忽于床下作一虎声,家人悉惊奔散。周象亦不觉投床下,伏死于地。僧以水噀之,须臾如故。”

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