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第13章 自我控制——把握自己

对大部分人来说,自我控制的意思是对外表的控制,而不是对现实的控制。如果我们要清楚明白什么是自我控制,如果我们就要把它培养成永久的习惯,这个根本性的错误是必须要改正的。

判断我是一个什么样的人,并不是看我的外表,而是看我的想法和行动的目的,我的思想,我的意志,和它们结合所产生的后果。

如果我厌恶一个人,我想把他打倒,但是我控制住了我自己,仅仅是因为那种做法不太体面,不是我周围人的行为,但是我想打倒他的想法依然存在。直到我的内心没有了这种想法我才是真正地控制住了自己。只要我憎恨另一个人,我就会被这种憎恨束缚住,但是顾于面子,我不会表现出来,也不会提起,而我内心却没有一丝怜悯。只要在他人眼中我没有被贬低,这种憎恨早晚会发泄出来。这种表面的控制只是一种对外的抑制,最常见的例子就是控制住大笑。如果我们想忍住不笑,不管我们多努力,还是很明显地可以让人感觉到。相反,如果我们放松肌肉,让感觉自然经过,我们反而能控制住想笑的欲望。当我们在强忍住不笑的时候,我们的思想总是抓住不放,当我们放松了,所产生的紧张情绪,就好像笑意过去了,离开了我们。

在外科医生中有一个很有名的例子,当一个人非常恐惧的时候,让他服用乙醚,不管他的行为控制得多好,不管他表现得多么安静,一旦乙醚在身体里发挥作用,他就对肌肉失去控制,所压抑的恐惧就会变成兴奋爆发出来。这个实例说明了表面的控制只是控制神经系统所触及的肌肉,那只是一种抑制,自我抑制并不是自我控制。

如果我抑制感情的表达,如激动、生气、憎恨或任何不好的情绪,在我脑海里,这些情绪都是一样的,把我束缚住了。这些情绪有的时候会让我做些卑鄙的事,有时会影响我的身体,让我生病,总之不会使我身心健康。所以我们要明白一件事,坏情绪使我们成为了魔鬼的工具。受抑制的魔鬼是不会永远休眠的,早晚会活跃起来。如果这种消极的情绪不被中和掉,就像血液不纯会引起身体疾病一样,它早晚会产生不良的结果。

知道了这一点,我们就不应再说某某人有惊人的自我控制能力。我们只能说某某人很好地抑制了他的情绪:他是一个多么好的演员!有真正自我控制能力的人确实存在,他们是拯救人类的关键人物。因为不了解自我抑制不是自我控制,所以在许多情况下,人们只是习惯性地抑制自我情绪,并不是控制,知道这一点是很有帮助的。

读者也许会说:“如果我生气了,想一拳打在某个人的脸上,但是我不能这么做。如果不抑制我的情绪,我该怎么办?”

不,不要抑制你的情绪,你应该做的是用你的意志力来控制你的欲望。身心放松,不要有任何抵制冲动的想法,而是把这种武力冲动完全地从身体里删除。如果你放弃了内心的愤怒和身体的紧张,保持不抗拒的状态,你就是在帮助你自己;只有你把自己的主观臆断完全清除了,这样就能理解他的观点,对他做出合理的判断;或者,至少你停止了自己被他的邪恶的思想所统治,因为你不可能被唤醒去反击了。我们允许自己对某个人的言行生气或怨恨,我们某种程度上就受了他的制约,我们能意识到这一点是非常有趣的,也是很有启发性的。

当一个人的大脑被生气和愤怒所蒙蔽,它就不能清楚地,安静地工作了,也就不能发挥出他全部的能力了。如果一个人让我生气或发怒了,那就是我允许这种怒气控制了我。我不得不忍受我不好的状态,不得不忍受那个让我失态的人的怜悯,实际上正是这种不好的状态搅乱了我的大脑。

每个人的身上都有某种遗传的或个人的因素阻碍他的身心获得自由。如果他允许这些因素控制他,那么他的自由就是有局限的。如果他表面上抑制这些因素,表现出来完全的自我控制,那么他们就在他的体内搞大破坏。如果他完全地,自愿地承认他自身的缺点,并不会按照错的去说,去想和去做,那他就站在了通向自由的笔直的大道上了。

自我控制的一个最大的困难是我们不能忘记使我们生气的事。在这种情况下,尽管我们想生气,只要我们自己愿意用我们的抑制力来化解这种内在的反抗,我们就是在朝着我们的自由和真正的自我控制而努力。

在人的自私性格的背后,总有着无私的精神,这是一种要自我完善的决心,准备好了等待我们去使用,慢慢地人无私的性格就会超越自私的性格。有一种错误的力量支持着人的意愿,这种表面错误的力量被叫做任性,如果人过于任性最终会导致自我的毁灭。任何真正懂得人性的人会意识到自私和任性的危害,因此会在精神上拒绝憎恨和报复,这样才能完全地避免受到束缚。

当我们遇见困难或正经历困难时,相对于情绪的抑制,真正的自我控制是对身体有好处的。拿外科手术举例,由于我的恐惧导致了紧张情绪,但是通过放松神经,真正的自我控制变得可能了,在痛苦结束后,就能获得真正的自由了。同样的原理在别的方面也适用,例如我帮一个朋友打官司,我必须为了他控制好我自己,放弃身心的抗拒情绪,不管他遭遇到什么,我都要让我的意志专注在当时的情况,这种态度能让我更清醒地帮助他,向他解释怎样才能自己帮助自己,帮他从不可避免的神经疲惫中解脱出来。当我们不再只是表面上的抑制,而是能够做到内在的自我控制,我们对别人就会越来越有价值,这种能力也在无限量地增加。

一个戒了酒的酒鬼又开始酗酒,是因为他总是在想着他的酒,是因为他只被告诉要控制他的酒瘾,如果有人慢慢地,认真地教他自我控制,他就会学会控制和摆脱内心的欲望,从此永远不会再沾酒了。我们不节制的性格经常体现在喝酒上,慢慢转到其他的方面,这是另一种形式的自我放纵,而受害者还在满足地吹嘘他的自我控制的能力。一个著名演讲者戒酒的例子准确地说明了这个道理。他戒了酒,但却开始暴饮暴食,他非常渴望别人的赞扬,当得不到的时候,他的行为就变得十分荒唐。

培养自我控制的机会是无数的;事实上,我们整个人生都需要自我控制。我们的生命有多少自由,有多大价值,取决于我们实际上对自我控制的多少;这要看我们是否想要做出有用的贡献。自我控制的好就会使我们自己每天、每小时都遵守法律;这样我们拥有的自由才能属于我们的生活,并能发挥它真正的作用。

当我们一旦获得了自由,就必须让它变作行动。有时自由会带来小的行动,有时是大的行动,但是不论是什么我们都必须去做。如果我们摆脱了抗拒,获得了自由,但没有积极地应用它,我们就是陷入到另一种限制,并且是更难摆脱的。当我们放弃了对抗我们最大的敌人,我必须做点什么来服务于他。如果不能为他服务,那我至少要对其他的某个人服务,这种行为如果是无私的奉献,将超越我所建立起来的自由的范围。

如果一件本身就大错特错的事,使我们愤愤不平,那我们第一件要做的事就是摆脱这种愤怒带来的抗拒情绪,在能力范围内去做任何事来防止这种错误的继续。许多人因为愤怒而削弱了自己的能力,如果他们停止了过度的抗拒,他们就能清楚地看到挽救错误的方法。行动,如果是伴随着个人的不满,不论看起来多么有效,一旦没有了这种不满,行动就没有了力量。举个训练小孩子的例子,如果我们安静地告诉孩子什么是正确的,强调孩子要顺从听话,而对孩子的顽皮淘气没有丝毫的抗拒情绪,这样更能加强孩子性格的培养,比用我们的意愿来实施我们的想法更有效,因为我们的意愿里充满了改变孩子顽固毛病的想法。

用后一种方法是把我们的意愿强加在孩子的意愿之上,虽然表面看来我们成功做到让孩子顺从听话了,但这样做是对孩子的性格非常有害的。这一理论同样适用于成年人,除非有特例,一般情况下,我们无法要求他人的服从。在此情况下,我们必须强调对的,而不是去反对错的,对错的事不要有一丝一毫的抗拒情绪。如果我们这么做了,大部分情况下我们的朋友会赞同对的,有时结果好得甚至不可思议。或者,由于我们的思想健康开放,这样我们就能认识到我们自己观点中的错误,并能乐于改正,与朋友的观点一致。问题在于我们当中很少有人愿意改正,所以我们需要有一种力量来推动我们朝着改正的方向前进。如果我们是自愿遵守法律,那这种客观的不受个人感情影响的服从,会让我们在处理生活中的问题时,无论大小,都能更有智慧,更有能力,也更有效果。

对自我反省的反对声一向很高,很多人认为那必然是病态的,与自我控制是背道而驰。自省顾名思义是以自我为中心的,但我们不妨假设我们戴手套手也会脏,如果要求手套里的手必须是干净的,那才是病态。正如同认为为了追求精神的自由而自我反省也是病态的一样。如果我不能正视我的自私心理,我又怎么才能摆脱它呢?正是我的自私心理妨碍了我的自我控制。是我的自私心理错误地压抑了我的情绪,实际上这只是一种伪装,仅仅是为了保住面子。因此为了内心控制好自己,我们必须看清这些自私的动机,认清他们,抛弃他们。如果不去寻找,我们不能看清他们。为了获得真正的自由,为了有更大的能力,为了能够实现自我控制,我们才应看清楚我们自己,这样我们的身心才能更健康,我们也才能养成健康的习惯来看待别人的生活和兴趣。我们做事的动机越无私,我们越能尽快地走出自我的光环,我们的视野也能更宽广。我们的视野越宽,能力就越强。

当然在实现自我控制的过程中,必然会有一个自我意识形成的阶段。它使我们进入到一个快乐的,安静的和谐状态,慢慢地实现最后的自我控制。在我们努力实现自我控制的过程中,我们要欢迎一些意料之外的质疑之声。如果这种质疑引起了一些不满,最好不要发作,不要牵扯进去。如果我们不知道有人质疑,我们又怎么能摆脱掉它们呢?但是只要我们发现了,我们就能控制并摆脱它。健康的自省就是为了自我的成长和发展去使用探照灯放大事实真相,如果我们不退缩,而是运用我们所有的知识,情况就会朝着对我们有利的方向转变。养成健康的,正确的自省习惯是可能的,它会在我们的日常生活中带来更平衡的心态和更清醒的人生观。对于兴奋情绪的控制,同样的理论也适用。

人们经常在听音乐的时候变得极度兴奋,让情绪蔓延,产生的后果是疲惫和痛苦。如果我们能够学会退让,让音乐在越过乐器的琴弦时,也越过我们的神经,让从对音乐的享受中得到的新的生命和活力转化为有用的动力,我们能体会到在音乐中无限的舒展,和在工作中新的快乐。

真正的自我控制是对自私的征服,无论是什么形式的,是完全地顺从精神和自然的规律。真正的自我控制不是以自我为中心的。一旦我们建立了真正的自我控制,我们就会得到自然规律的支持,在它的指引下获得真正的自由,并享受生活的快乐与价值。

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