人体的每一个器官都自由地，均衡地发挥各自的功能，彼此不互相妨碍，彼此提供相互的支持，这样全身上下才是健康的，有活力的，并且能充分发挥自己的作用。
有两个非常明显的原理，如果我们安静地思考过一会，就会清楚地明白个体是独立的。
肺不能代替心脏工作，只能做自己的工作，并且是独立地和自由地工作，然而，如果肺突然自言自语道：
“我们不能再依赖心脏了；我们必须独立！依赖于身体的其它器官是软弱的表现。”如果肺抱着独自管理身体的想法，排斥从心脏流进肺里的血液，并且不依赖于像心和胃等身体器官，完全独立地工作，很快肺就会停止呼吸，心脏就会停止跳动，胃就会停止消化，身体就会死亡了。或者假设心脏拒绝向肺提供必需的血液来产生氧气；同样致命的后果也会产生。让我们想象一下，所有的身体器官都认为依赖别的器官是软弱的表现，都宣布独立，一旦这个协议达成，协议生效之日就是身体灭亡之时。
然而在另一方面，让我们看看这种假设的反面，如果肺觉得应该通过参加到血液循环来帮助心脏的工作，如果心脏坚持认为它能够比肺更好地吸气吐气，为了辅助肺部呼吸，不惜忽略了本身的工作，那么身体就会像机器一样，处于混乱的状态，并且很快就会全方面地停止运转。
对身体不同器官是否想要独立工作的想象可以用肌肉的真实工作状态来解释。我们什么时候看见过在正常状况下一个人不用手而用嘴写字；或者不是左撇子的人，不用右手干活而用左手做着无用的工作；或者我们什么时候看见过一个人用胳膊和肩膀来听。这种解释可以被无穷放大，在所有情况下，身体的器官因为错误的依赖而产生的错误的退让是不需要的。身体的一些器官由于过分地依赖于那些活跃的器官，结果没有管好自己的事，也没有节省精力做自己的工作。
人类机能的健康运作和社会成员的健康关系是如此地相似，这一点所有的读者都应该好好地思考。
约翰说过：“我不打算依赖于任何人。我将过我自己的生活，以我自己的方式，正如我期望的一样，别人也过着他们自己想要的生活。如果他们不管我，我也将不理会他们。”约翰自诩个性突出，强调他的独立性。事实是约翰每天都在扭曲自己，因为他依赖于他的偏见。他不愿公平地看待别人的观点，怕依附于此。他不仅扭曲了他自己所宣称的“独立”，那种被虚假的外表所夸大的独立性，而且他实际上在强夺别人的观点，因为他无法拒绝吸收别人的观点意见，也无法限制自己表达所想的。思想上的表达与接受是相互的，是绝对地彼此依赖的。
有越来越多的所谓的“独立”的人，研究他们的依赖性，既是有趣的，也是悲哀的。
然而，举另外一个例子，詹姆斯，他是一个做任何事都会寻求他人意见和帮助的人，有时是问同一个人，有时是问二十个人。渐渐地詹姆斯失去了面对生活和自我判断的能力。没有别人的建议，就无法根据自己的想法做出理性的判断，慢慢地他变成寄生虫，——一种动物的器官因为缺乏使用而失去了所有的功能，只剩下胃了，当然没有任何智力了。像詹姆斯这样的人要比想象的多很多。我们很少在生活中注意那些不成熟的人，他们依赖别人的想法来使自己获得关注，然而他们就在我们周围，并且大量存在，软弱地依赖着公众的观点——旁人的评价完全束缚了自己的想法。每天的生活都是为了获取别人认可的人类寄生虫，不经意地失去了自身的独立性和智慧；如果他们能够看清真实的自己，对他们来说，真是又悲又喜。
公众的舆论对于这个世界是一种必须的，真实的保护。如果没有公众舆论的束缚，许多人会变得更邪恶。然而没有理由让聪明的人将自己的生活限制在各种条条框框之中，不能只是因为邻居这么做了，或者因为这是社会的习俗。如果这种习俗是好的，可以理性地接受，并且按照去做，而不是仅仅因为我们的邻居遵循了这个习俗。如果邻居也出于同样的原因遵循了某种习俗，那这种习俗会给我们大家带来自由，快乐的和谐气氛。
一个人只要觉得做得对，就不要犹豫，即使面对公众的质疑，也要坚定，勇敢。当然，他必须无数次地用他的智慧自我审查，以保证正确，如果他发现犯了错误，他也会同样勇敢地改正。一旦决定，他会尊重大众的意见，即使不赞同，也会保持沉默，虚心请教，而不会因为害怕别人的评价而不敢做对的事。否认别人的观点并不是独立，尽管看起来很勇敢，实际内心却是恐惧的；然而坚持对的，好的，有价值的观点，而礼貌地拒绝他人的观点，最终是会得到公众的支持和帮助的。为了获得和谐，个体的独立和个体的依赖是绝对必要的。就像身体的器官一样，社会的个人也是这样。
常常听见有人这样说：“我必须放弃这个或那个，我不能再与他总见面了，因为我太依赖他了。”
如果表面的依赖是因为朋友有宝贵的理论，虽然得花时间学习，但最终会带来自我思想的完全自由，那么是值得的。如果考虑到别人的批评而放弃了这种友情，那将是非常软弱和愚蠢的。常常是我们自身的原因招来最严厉的责备，因为我们没能完全克服自身的软弱。
许多人会说：“我宁愿错了也要自己做决定，我不愿意依赖别人而成功。”其他人会因此言论而崇拜他。但事实是当一个人犯错的时候，他一定是依赖于某个人或魔鬼；当一个人成功的时候，不太可能是完全依赖于某个人，除非是相对较短的时间内要达到某一目的。如果一个人在思想和道德上的正确，仅仅是因为他的朋友是正确的话，而不是他自己想要做得对，当他没有朋友支持帮助的时候，他自身的弱点就会暴露出来，这只是时间问题。当然，也可能朋友做得对，自己也做得对，那是因为他们身上都有着一些优秀的品质。勇敢的人会真实面对友谊和信念，不管表面看起来怎样和有多少批评的声音。
真正的独立永远不害怕表面的依赖，真正的信任、依赖总是会带来完全的独立。
如果没有不断增长的欲望和权利，我们不能真正地享受自由，也不能帮助别人获得自由。如果我们自己热爱独立，也会使我们的邻居们同样独立；如果我们自己真正地信任他人，我们才能接受到真正的善意的帮助，我们给与别人的帮助也才能被欢迎。对于独立的尊重会使我们在别人不需要帮助的时候，不再坚持给与；真正理解依赖的含义会使我们有一颗慈爱的心，会使我们明白什么叫真正地尊重他人，懂得有些人只是暂时地需要依赖别人，这样我们才能把握好尺度来帮助他。
我们应该学会为自己设一个界限，同样也要给他人留有余地。彼此不要太接近，而是要保持一定的距离，这样的角度才能真正地看清一个人。朋友或熟人之间走得太近，反倒不能产生真正的友谊，彼此也不能够真正地了解。这不能使人更接近，反而使人远离。这就好比棋逢对手的两个人更容易成为朋友。
当人意识到生命的力量应该来自热爱的信念，而不是某个人，人才能获得真正的自由。如果一个人发现另一人的生活理念高于自己，他有勇气和自由依附于他的朋友，直到他自己理解并掌握了这种理念。通过这种友情，他提高了自己的价值和对生活的享受，而如果他因为害怕依附于别人而拒绝了这种友情，那他自己就是懦弱的。要想在友情中保持自我，那最牢固的基础就是相信同一个生活理念；这样才能确保个人的价值和独立性。但是我们必须要牢记最可怕的也是最软弱的依赖不是依附于他人，而是某一种错误理念——不论这个错误的理念是不是害怕公众舆论，我们或多或少都会受到束缚。
真正的自由是遵守法律，为了养成守法的习惯，我们需要有人帮一把，然后我们才能独立地做到守法。
我们都是独自来到这个世界，我们也必须独自离开这个世界，然而在微妙的人与人的关系中，我们又是彼此依赖的。
一位伟大的德国哲学家曾经说过宇宙中星球与星球之间是有空间的，人身体的细胞和细胞之间也有一定的空间。然而，正如每个星球都是彼此依靠的，身体的每个细胞也是如此，这样生命才有活力。这种宏观世界和微观世界的平衡原则也同样适用于任何类型的人类社会。对这种理论的学习和评价能使我们明白人与人之间的自由的独立和独立的自由。宇宙万物都有它的规律，我们越是能帮助彼此依靠规律获得自由，我们人类的关系越是健康完整。
