按：此序不署写作年月，但据序中两个“十八九年”推算，当作于是年前后，故暂系于此。袁骏（1612-约1684），字重其，江南长洲人。《霜哺篇》的征求持续了五十多年，汇集了六千多人的创作。详情见杜桂萍《袁重其和<；霜哺篇>；略考》（《文献》2008年第3期）和《袁骏<；霜哺篇>；与清初文学生态》（《文学评论》2010年第5期）。
又：胡介《旅堂文集》之《霜哺篇序》云：“介自弱冠游于吴，即知吴有袁生者，以傭书养母，称于士大夫间，士大夫争为袁生赋《霜哺》以相夸重，介心异之。又二十年，介重游于吴，袁生与客过邸舍，始识所谓袁生者。是时，袁生之头已苍矣，所谓袁母者已七十又二矣。士大夫之称袁生者日益多，为袁生赋《霜哺》者亦日益盛，介心异之。明日，饭于袁生家，袁生乃出其所藏《霜哺篇》示客，凡三十卷，皆吴门不寐道人手为题目……袁生名骏，字重其。不寐道人金氏，名俊明，字孝章。”（《四库未收书辑刊》柒辑第20册第745页）
又：刘谦吉《讱庵诗钞》卷一之《吴门题袁重其霜哺篇》：“其母已云亡，问之泪横祭。请读《霜哺篇》，装轴到五十。”（康熙刻本，浙江图书馆藏）
康熙五年丙午（1666年），西溟三十九岁。
【时事】2月，从礼部奏，令安南徼送所受明永历帝敕印，否则绝其贡使。
6月，增设六科满汉给事中各一员。11月，免浙江、湖广、江西灾区额赋。12月，鳌拜杀苏纳海等。
二月，苏州结识陈维崧。
陈维崧《湖海楼诗集》卷二丙午稿（清刊本）：《春日吴阊杂诗》其七：“君文酷似庐陵笔，吴市吹箫识者稀。共贳吴娘一斗酒，樱桃花下与沾衣。（原注：喜晤越中姜西溟宸英）”其词集有《隔浦莲近拍》“夏日寓吴门花溪草堂，与西门夹水而居，赋示西溟”，亦当作于此时。词云：“玲珑云水几处，借我闲消暑。掠槛沙鸥过，潭香触碎成雨。千顷风荷举，红妆鬐。湘鬋中心苦，最怜汝。披襟脱帽，新凉随意搴取。松风细响，绿雪暗翻花乳。林际濛濛皓月吐。四鼓，隔波尚有人语。”（《湖海楼词集》卷五）
按：陈维崧游吴，当在二月。其《春日吴阊杂诗》后为《三月三日，嵞山、豹人约同上金山修禊阴雨不果长歌纪事》，而之后的《赠丛含英孝廉五十韵》提到到苏州的时间：“二月到吴天，南国愁花鸟。”诗后注云：“时三月晦日，为含英三十初度”春，操文谒吴伟业，沈受宏亦去梅花庵拜会宸英。
沈受宏《白溇先生文集》卷一《赠董文友归晋陵序》：“丧乱以来，风流歇绝，而旧史吴梅村先生、大儒陆桴亭先生并以文章理学为时宗师，天下挟筴担囊，争相请益，而四方君子至娄东者为再盛。……以予所见君子众矣，而其中之号称贤者得二人焉。自丙午岁得姜子一人，曰西溟。姜子，慈湖之贤者也，由慈湖至娄东，操文谒梅村先生，予见之。既而得其古文读之，乐甚。越四年己卯，又得董子一人，曰文友。”（《四库全书存目丛书》集部第238册第29页）
同卷《赠姜西溟时论序》：“今天子即位之二年，诏礼部更定制艺，以古策论取士，斥去八股旧习……而独姜子之文，姜子之为文，得力于韩而佐之以欧阳，至其出没变化，则又驰骤于龙门大苏之间。若姜子之文，洵能文矣！然姜子以饥驱落落一身，日游历于吴山、会稽，荐绅先生之门，所如而不得志，岂姜子工于文而不工于趋时耶？夫姜子之文，不能以趋时也亦明矣。今年春，予访梅村之梅花庵，乃一会面，而姜子则遽促装以行。盖姜子初未尝知有予，而予则久知有姜子，以予固未尝见姜子，而先见其文也。姜子先祖奉常公与家铨部同年举进士，为时名卿。而自丧乱之后，其子孙飘泊江湖间，如姜子之才而不遇如此，惜哉！予无文，其才不足以当姜子，而其不遇则有同然者。姜子既行矣，因命弟子录其文若干首，什袭而藏之。夫姜子真不愧乎韩、欧阳，而予亦不敢效当世之讪笑，而诋斥姜子者也。从此更历数年而后，予幸其学之有成，而得一再见姜子。姜子岂终不遇也耶？”（《四库全书存目丛书》集部第238册第17页）
又：顾有孝《骊珠集》卷七有姜宸英《过娄东投赠吴梅村先生》四首，其一云：“风雅于今谁重陈，娄东学士邈无伦。诸儒虎观推前辈，弟子鸿都服大醇。山鬼几经思薜荔，秋风原不为鲈莼。从教三径荒凉甚，除却羊求绝少人。”其二云：“谁知江左有风流，不寄承明寄一丘。花底执经人问义，月中乘兴独登楼。仙家梅市桃源里，汉帝金茎玉露秋。无奈苍茫杯酒夜，百年文献此中留。”其三云：“漫说功名误少年，销亡精力斗纤妍。心同壮悔知何及（自注：先生尝拟某文于侯朝宗，侯有《壮悔堂集》），书为穷愁亦可怜。虞仲孤峰余蔓草（自注：谓虞山也），延陵六代接宫悬。终朝怅望东江道，床下唯应拜大贤。”其四云：“扁舟系缆泊荆村，槐柳荫荫绿到门。一曲羊何常共和，千秋班马几同论。闻弦感切柯亭赏，望舍心知栗里尊。亦有蒯缑弹未得，曳裾何处此寒温。”
按：此四首诗，《苇间诗集》和《湛园诗稿》皆失收。
赵宏恩《（乾隆）江南通志》卷一百六十六人物志（清文渊阁四库全书本）：“沈受宏，字台臣。太仓人，岁贡生。性孝友，笃于内行。博学工诗，以杜为宗。少为祭酒吴伟业所激赏。与相国王掞为布衣交。尝游京师，名动公卿间。以介介不苟合，谢归。所著有《白溇集》十卷、《全唐诗选》八十八卷。”
寓苏州，读书缪彤园中。八月赴省试，离开苏州。
《苇间诗集》卷一页31b有《丙午寓吴门，读书缪子歌起园中，八月将赴省试，缪子亦上公车，祖席金阊门外，各赋诗二首为别》：“忆君三径转幽哉，深树闲庭昼不开。坐向秋风丛桂合，吟当夜雨杖藜来。短长辑句因元白（白乐天同元微之试前结夏华阳观中集策仗），迟捷成文斗马枚。共有苍生无限恨，肯辞相送手中杯。”又：“长安秋望正堪怜，远色西泠隐暮烟。范蠡湖边梁父咏，王珣宅畔孝廉船。一帆明月人南北，满座清尊思管弦。忆昨求言曾有诏，与君风雨岂徒然？”
冯桂芬《（同治）苏州府志》卷八十二（清光绪九年刊本）：“缪彤，字歌起，国维孙。父慧隆以孝友称。彤少异敏，早擅文誉。康熙丁未殿试第一，授修撰，升侍讲，父艰归。淡于宦情，遂不复出。家居二十年，杜门不与世事，惟率乡之后进讲学课文。尝立三畏书院，刊明儒曹月川《家规》、蔡虚斋《密箴》、刘念台《证人会约》以为标准，学者称双泉先生。巡抚汤斌内召奏吴中荐绅以道义自持者彤为首。卒年七十一（郭琇志）。”
康熙六年丁未（1667年），先生四十岁。
【时事】七月，玄烨亲政。
缪彤在北京应清会试，作《胪传纪事》志荣宠。
赵尔巽《清史稿》本纪六圣祖本纪一（民国十七年清史馆本）：“三月己亥，赐缪彤等一百五十人进士及第，出身有差。”
康熙七年戊申（1668年），西溟四十一岁。
【时事】六月，山东地震。是岁，京师水灾。
浪迹三吴，挂念亲人。
《苇间诗集》卷二页3b有《感梦五首寄舍弟孝俞扬州》，诗前小序云：“六月廿四，夜梦家慈坐次，忽闻大父唤声云：‘汝弟阿仙今复离山阴矣，消息云何？’然弟在广陵，非在山阴，梦中云尔也。某私念顷住山阴久，何不一访之，致令相失，恐伤吾母意，结气哽咽而醒。白香山诗有‘一夜乡心五地愁’之句，吾家家君寓都下，季弟旅泊扬州三年矣，余亦浪迹三吴，仅仲弟时依膝下，正合香山此句，枕上口拈不知其泪之承睫也。”其一云：“忆别阊亭夜，离忧更几翻。来曾惊汝瘦，去复共谁存？酒散红桥舫，灯青白下门。天涯同此感，归日与重论。”又：“老祖殷勤属，怜渠未定音。非关今夕梦，只是隔年心。别泪虚盈把，家书总胜金。东吴知不远，消息倘相寻。”又：“近有长安信，兼从吾父归。已知丝鬓发，只是恋庭闱。朔气迎寒早，乡心入夜微。烧残红烛泪，待汝共沾衣。”又：“白发倚闾母，终朝望几回。但闻人謦嗽，只道汝归来。访药心徒切，求仙愿颇乖（弟寻师学道，闭关于广陵）。淮南莫留滞，子职在南陔。”又：“有弟安耕凿，时能在母傍。烹鱼怡永昼，共被忽他乡。归梦迷途怯，残更带雨长。他年白太傅，曾此一沾裳。”
归舟过吴门，饮缪彤宅。
《苇间诗集》卷二页6b有《归舟过吴门宴缪子歌起宅时新第归省》诗云：“轻风淡沱木兰舟，主人箫鼓下长洲。垂杨掩映半塘下，主人回鞭珠勒马。借问主人何来此，新从对策明光里。指陈明瘼至尊忧，言及公等宦者起。制科策士建元年，自后垂拱御殿前。名姓纷纷矜第一，如君卓荦几人传。前年饯酌阊亭道，君向长安我东棹。岂关别泪溅衣裳，自有悲歌激苍昊。箧衍犹余短长字，尽是苍生不平事。一朝升沉异霄壤，万里会面如梦寐。朱拖卸却衣斑斓，宫锦剪制来人间。丈夫登朝托知己，归侍白发多欢颜。人生此乐诚未阑，银灯照耀青尊闲。
承欢贵贱良不异，布袍襆被吾亦还。”
按：西溟似乎并未由此归家，从后面几条来看，他似又踏上北上的旅程。
初秋，在惠山同严绳孙、秦松龄多有唱和。
《苇间诗集》卷二页5b有《初秋雨后同严荪友、秦对岩》：“雨过林木净，迟迟生夜凉。微云逗残月，流影照空堂。良会岂在众，晤言贵不忘。因君拂枕簟，一梦松风长。”
秦松龄《苍岘山人集》“碧山集”有《中秋同西溟、荪友、从叔乐天先生赋》：“令节秋方半，空山夜正中。可怜明月照，还与故人同。佛火深林见，泉声密坐通。何当对西爽，日夕桂花风。”（《四库未收书辑刊》伍辑第28册第70页）。
秦瀛《己未词科录》卷三（清嘉庆刻本）：“严绳孙，字荪友，号蕅渔。江南无锡人，布衣。明司寇一鹏孙。由刑部主事俞陈琛荐举，授检讨，迁中允，请假归。著有《秋水集》，诗八卷、词二卷、文七卷。”又：“严绳孙六岁即能作径尺大字，以诗古文词擅名。早弃诸生，举博学鸿词力辞不获。试日赋一诗而退，圣祖特命授检讨，盖异数也。在明史馆纂《隐逸传》，容与蕴藉，盖多自道其志行云。著《秋水集》二十卷。子泓曾善画工诗（《江南通志》）。”又：“君读书不务强记，案上惟置一编，终日不易他书，或数日才一易，既读终身不忘。为文宗先秦两汉，尤近范蔚宗。诗冲融澹易，闲雅深秀，如其为人。弱岁能径尺大字，晚于细楷尤工。闲作小画，寸缣片纸，为时珍赏。叶侍郞讱庵尝言：‘君二十余弃诸生，优游环堵，终年啸傲，无动乎其中，亦无炫乎其外，通国之人皆高其行，而君初不自知。’侍郞为君布衣交，其言信而有征。君见俗儒缘饰外貌，高谈性命，辄薄之。尝语人曰：‘吾一生所见真道学，惟睢州汤潜庵先生一人。’其志趣如此。君有墓田，在邑西洋溪之上，溪有桥曰蕅荡，因自号蕅荡渔人。（节录《苍岘山人集本传》）”又：“荪友为贵公子孙，早岁拂衣，萧疏澹远，脱然尘埃之外，识者目为倪元镇一流。诗篇意象超越，不为绮靡之音。摘其一二语，犹当遗世独立也（徐釚《南州草堂集》）。”又：“瀛按：先生齿长于先宫谕，论兄弟交。先宫谕早贵，而先生以布衣晚遇，被圣祖特达之知，旋告归。早岁与先宫谕唱和碧山，有《严秦唱和诗集》，黄汉臣先生家舒序之。后同纂《明史》，又同日拜命，充日讲起居注官。先官谕诗云：‘何期山馆联吟客，又作螭坳对立人。’盖纪实也。子泓曾工诗书画，著有《青梧集》，论者比之庾肩吾父子。尝写《碧山吟社图》赠王文简，文简为题五言律诗。又采其诗入《感旧集》，惜以病废，年亦不永。”
秦松龄（1637-1714）字汉石，又字次椒，号留仙，又号对岩，晚号苍岘山人。江苏无锡人。生于明思宗崇祯十年，卒于清圣祖康熙五十三年，年七十八岁。顺治十二年（1655）进士。改翰林院庶吉士。散馆，授国史馆检讨，因逋粮案削籍。康熙十八年（1679）荐试博学鸿儒，授检讨。松龄家有园在惠山之麓，暇辄邀集故人遗老，倡和其中。与王士禛同年友善，常缄诗一编，题曰《寄阮集》。著有《苍岘山人文集》六卷、《诗集》五卷，《微云词》一卷，及《毛诗日笺》六卷，并行于世。
按：秦松龄此诗下面正是吴伟业《秦留仙寄畅园三咏同姜西溟、严荪友、顾伊人作》中的《支泉》，故此诗也应与吴伟业诗同时作，秦诗云：“不自藏深谷，因人度郁盘。映空仍皎洁，润物恐艰难。林影依山折，溪声挟雨寒。那知流远近，还作二泉看。”
又：西溟此两首前面有《客有为八灯咏者，戏和其四首，复补以村灯为五首》，而秦松龄中秋诗前面的也是三首咏灯的诗歌（分别咏舟灯、山灯和花灯）。故，西溟和松龄的这几首皆为同时同地作的。
又：严绳孙《秋水集》卷三在《支泉同吴梅村、顾伊人作》之前有一首《秋夕山园同西溟、留仙》：“空堂初罢酌，欲起闻钟声。秋月水边上，夜山捧外明。逝将与朋好，即此遗平生。越客何多感，南枝时复惊。”皆是同时之作。（《四库禁毁书丛刊》集部第133册第553页）
