按：《苇间诗集》卷一页28a有《追酬秦汝翼先生韵》，前有小序云：“先生既没之七月，过其长公苫次得是诗，为之陨涕。呜呼！先生之期某至矣。昔延陵挂剑，义不易心；孝标复书，歌期赴节，聊附古人之义，用申知己之感之尔。”诗云：“手披遗卷墨犹新，旧是东吴逆旅人。握手词成隔世看，伤心句好百年珍。马行古道秦川晚，石陨初元夜雨旬。记得南湖垂泪别，论交生死在湖滨。”
是年冬，家居，访车厩外家，为孙朗仲诗作序。
《真意堂佚稿·孙朗仲诗序》：“车厩相传越勾践饲马地，予外家居焉。儿时常从母氏游，乐其风土。……今年辛丑卒岁，乘兴抵山，则孙子在焉。”
康熙元年壬寅（1662年），西溟三十五岁。
【时事】四月，吴三桂弑永历帝，南明永历王朝告终。五月，郑成功卒于台湾，子郑经嗣主台湾。
旅食扬州，交崔华。
《湛园未定稿》卷四页19b《樱桃轩集序》：“是集娄江崔君华所著……予自壬寅岁得交崔君于广陵之文选楼，是时君即属予为序，距今二载矣。”
王士祯《渔洋诗话》卷上：余以顺治、庚子为江南同考官，得太仓崔华不雕。工诗画，尝有句云：“一寺千松内，飞泉屋上行。欹樯坐清昼，薄冷出苹间。”又：“溪水碧于前渡日，桃花红似去年时。丹枫江冷人初去，黄叶声多酒不辞。”此例甚多，余目为崔黄叶。
王士祯《池北偶谈》卷十二：予门人崔华孝廉，字不凋，太仓之直塘人。
性孤洁寡合，画翎毛花卉甚工，尤工诗，清迥自异。吴梅村尝目为直塘一崔。其佳句云：“攲樯坐清昼，薄冷出苹间。”又：“一寺千松内，飞泉屋上行。”又：“此中枕簟客初到，半夜梧桐风起时。”又：“丹枫江冷人初去，黄叶声多酒不辞。”吴人目为崔黄叶云。予论诗绝句云：“溪水碧于前渡日，桃花红似去年时。江南肠断何人会，只有崔郎七字诗。”二句亦崔诗也。
钱林《文献征存录》卷十（清咸丰八年有嘉树轩刻本）：“崔华，字不雕，太仓人。顺治庚子举人，司理王士禛其举主也。居直塘，性孤洁寡合，吴梅村目为直塘一崔。有《樱桃轩集》。诗清异岀尘，有句云：‘丹枫江冷人初去，黄叶声多酒不辞。’人目为崔黄叶。又《渡钱塘》云：‘敧樯坐清昼，薄冷出苹闲。’又《宿官渡闻歌》云：‘履声荒店早，落叶异乡多。’又有句云：‘溪水碧于前渡日，桃花红似去年时’。又《宿灵隐寺》云：‘此中枕簟客初到，半夜梧桐风起时。’”
康熙二年癸卯（1663年），西溟三十六岁。
【时事】五月，庄廷鑨《明史案》发，牵连七十余人。八月，礼部遵旨议复乡、会试停八股文，改用策、论、表、判。十二月，鄂西、川东十三家抗清义军皆以溃败告终。
秋，将适润州，泊舟无锡西郭下。
《湛园集》卷一《十峰诗刻序》：“自余少时即知梁溪有钱君者，既因缘人事，舟楫往还，曾不得一顾而问焉。记癸卯秋将适润州，泊舟西郭下，凭舻眺望，见江流抱城，萦回如带，山色苍翠，隐映数里外。其左右疏篱修竹，随流曲折。俄有小艇从水门出，列坐四十人，中有哀弦急管之声，乱夕阳而径渡。余目送久之，默默伤叹。居人之自得如此，而余以贫贱奔走，去惠山咫尺耳，无由一至其处。又还望君之庐，则未尝不以为深恨也。比再至吴门，君辱书及诗于余，属为之序。”
秦瀛《己未词科录》卷八（清嘉庆刻本）：“钱肃润，字础日，号十峰。明诸生。著有《十峰草堂集》。崇祀东林道南祠。”又：“钱肃润，字础日。
幼从学于邹忠余期相，期相故攀龙弟子。鼎革后，隐居教授，当事见其衣冠有异，执而笞掠之，至折胫。笑曰：‘夔一足，庸何伤？’因自号跛足生。然自此名益高，四方学者尊为东林老都讲。康熙戊午诏举博学鸿词，宋相国德宜以肃润名应，以足疾辞。年八十八卒于家（《无锡县志》）。”又：“瀛桉：先生家有十峰草堂，严学士我斯、陈检讨维崧诸公皆尝为之歌。严诗云：‘九龙之山环九峰，一峰一态如一龙。兴云岀雨气磅礴，鳞甲欲动凌苍空。别有一峰伏而起，神奇夭矫为龙尾。世人咫尺不知名，古来畸士都如此。’诗不具录。先生游京师，与西樵、阮亭两先生善。尝选阮亭诗刻之，阮亭录先生《赠沈眉生隐君》诗入《感旧集》。诗云：‘历却金星又婺星，南山何白北山青。鹿田风雨依然在，只恐山人不忍听。’先宫谕称先生蚤弃青衫，泽畔独吟，虽横罹忧患，气不少挫。其膺荐不赴，止见于邑志。顾先宫谕及先生门，诗文集中从未一及荐举之事，姑入之补遗，俟考。草堂在吾邑城东弓河，今其子孙颇零落矣。”
康熙三年甲辰（1664年），西溟三十七岁。
【时事】七月，张煌言被清军俘获，不屈，在杭州死难。
为崔华《樱桃轩集》作序。
《湛园未定稿》卷四页19b《樱桃轩集序》：“是集娄江崔君华所著……予自壬寅（按：即康熙元年）岁得交崔君于广陵之文选楼，是时君即属予为序，距今二载矣。”
康熙四年乙巳（1665年），西溟三十八岁。
【时事】八月，清廷征集明天启、崇祯间遗事，以备修《明史》。
端午节在苏州，宋实颖招同。
曹尔堪《南溪词》有《满江红》，“乙巳午日，宋既庭见招泛蒲，同陆处实、姜西铭（溟）”：“佳节吴阊，浑不减、汨罗愁涨。争吊屈、龙舟箫鼓，锦帆无恙。公子画船官驿口，名倡罗绮江楼上。拥残书、自有故交同，清尊饷。榴花影，杯中漾。竞度曲，筵前唱。正梅黄时节，阴晴迭酿。山鬼漫矜明月佩，健人也曳菖蒲杖。只浮生、憔悴泣枯鱼，湘累状。”
冯桂芬《（同治）苏州府志》卷八十八（清光绪九年刊本）：“宋实颖，字既庭。少为诸生，受知于徐汧。顺治辛卯举顺天乡试，与吴下诸名人倡慎交社，声誉藉甚。后以江南奏销案诖误，康熙戊午复还举人，己未以博学宏词召试罢归。久之，授扬州兴化教谕，课士尚经术，斥浮夸，历十六年告归，诸生祀之学宫旁。实颖淹贯经史，诗文典雅，为词坛名宿。侍讲缪彤少从受经，其学得于实颖者为多，而宅心淳厚喜奖拔后进，以故人益重之。年八十五卒（《乾隆志》）。”
按：曹尔堪此词后有同调词，词前小序云：“沈绎堂、陆处实、宋既庭、御之同集尤悔庵看云草堂，元韵次答，乙巳五月初十日。”五日后的聚会，西溟没有参加。
按：沈季友《檇李诗系》卷二十六（清文渊阁四库全书本）：“曹尔堪，字子顾，号顾庵。嘉善人，勲之长子，顺治壬辰进士，选庶吉士，两冠阁试，授编修，扈从瀛台南苑。世祖褒问，谕令与吴伟业同注唐诗，丁艰起补，转侍读旋升侍讲学士，转盼三擢，异数也。性强记，诸琐屑事能举其原委，人一见辄不忘。若舆图要害，山川形势，指画纤悉，听者神竦。当世以大用期之。无何，诖误镌级，寻罢官归，而优游田园，皆二三老友选胜赋诗，间为远游，篇什益富，为诗清洒可讽，与宋荔裳、施愚山、沈绎堂、王阮亭、王西樵、汪苕文、程周量诸公，称海内八家。有《南溪集》。”
冯桂芬《（同治）苏州府志》卷八十八（清光绪九年刊本）：“陆寿名，字处实。顺治壬辰进士，官宁国教授。有《凤鸣集》。”按：陆寿名，号芝庭。
钱肃润诗集文集刻成，嘱西溟作序。
据《梁溪文钞》卷二十八，是年无锡钱肃润刻所著《十峰诗选》、《十峰文选》。
《湛园集》卷一《十峰诗刻序》：“自余少时即知梁溪有钱君者，既因缘人事，舟楫往还，曾不得一顾而问焉。记癸卯秋将适润州，泊舟西郭下，凭舻眺望，见江流抱城，萦回如带，山色苍翠，隐映数里外。其左右疏篱修竹随流曲折，俄有小艇从水门出，列坐四十人，中有哀弦急管之声，乱夕阳而径渡，余目送久之，默默伤叹，居人之自得如此，而余以贫贱奔走，去惠山咫尺耳，无由一至其处，又还望君之庐，则未尝不以为深恨也。比再至吴门，君辱书及诗于余，属为之序。”
综合钱肃润刻诗集文集的时间和西溟的行踪，为钱肃润作《十峰诗刻序》当在是年。
为王揆的《广陵倡和诗》作序。
《湛园集》卷一有《广陵倡和诗序》，序云：“太仓端士王君之同年友新城王君贻上来佐斯郡，始稍稍披荆棘，事吟咏，用相号召。君于其秩满而去也，以舴艋渡江，而相与登昭明之楼，寻谢公之宅，拂磨断碣，按行旧垒，一字之赏，一石之奇，必吚唔竟日而去。故君之诗，为绝句者至五十首，殆浸淫乎供奉、龙标而掇其胜者也，集成以示余。”
又作《寄王端士进士值予为其扬州倡和诗序》：“白萍浦口绿杨堤，欲住孤帆日向低。东墅有诗惟梦到（君常招饮东园，未赴），西田无处不神迷（西田亦王氏别业，予尝游其处）。诗传杜牧扬州卷，帖爱曹娥大历题。别后何时最相忆，枫桥驿路雨凄凄。”（见《苇间诗集》卷一页30a）
按：据伊丕聪《王渔洋先生年谱》，王士祯在康熙三年（1664）十月得到内迁礼部主客司主事的任命。正式离开扬州是在康熙四年的七月，则唱和的时间当在康熙三、四年间。
而序言接着说：“去年余客江北，未尝一诣新城。阳羡陈子其年为余言，王君见子文辄叹息，以为作者。今遇太仓亦云，余谢不敢。然两君知余，余敢自谓不能知两君乎？故于是集也，粗述其所闻，若新城之诗虽未暇合梓，然其风流亦大略可睹矣。”按康熙五年谱，陈维崧认识姜宸英似是康熙五年的事情，则唱和诗序或应该作于康熙五年认识陈维崧之后。确凿的年月待考。
秦瀛《己未词科录》卷八（清嘉庆刻本）：“王揆，字端士，号芝廛。江南太仓人，明太常卿时敏子。顺治乙未进士。著有《芝廛集》。”又：“梅村选《娄东十子诗》，十子谓周肇子俶、顾湄伊人、王揆端士、许旭九日、黄与坚庭表、王撰异公、王摅虹友、王昊惟夏、王忭怿民、王曜升次谷，一时风流文采，称极盛焉（《国朝诗别裁集注》）。”又：“王芑孙桉：芝廛太常，烟客时敏次子，麓台侍郎原祁之父。江苏巡抚慕天颜荐举辞不就。
《汇征录》、《鹤征录》俱遗漏。顾张思《己未词科题名记》载之甚详。徐釻《本事诗》云：‘芝廛渡江访阮亭于扬州，为绝句数十首，兴酣歌唱不减旗亭。王维夏题云：琴鹤腰缠未必兼，嬴他才藻比江淹。琼花浪自夸仙种，敢与词人斗笔尖。’”
姑苏送黄冈王追骐还武昌。
《苇间诗集》卷一页31a《送王雪洲给谏还武昌》：“楚客欲归去，越吟空复情。三年武昌柳，一梦姑苏城。倚棹雄风合，登楼皓月明。岂知留滞者，一别为平生。”
按：王追骐，字雪洲，号锦之，黄冈人。顺治己亥进士，改庶吉士，授礼科给事中。有《居俟楼集》。
秦瀛《己未词科录》卷一（清嘉庆刻本）：“王追骐，湖广黄冈人，己亥进士。原礼科给事中，外转补授山东武德道佥事，革职辩复，还职候补佥事。”又卷五：“王追骐，字雪洲，湖广黄冈人。顺治己亥进士，授庶吉士，改礼科给事中。官至山东武德道佥事。著有《雪洲诗集》。”又：“雪洲由词林入谏垣，建牙山左，以伉直忤时，而其诗寄托遥深，绝不露侘傺无聊之概（《魏惟度笔记》）。”
离开苏州归家，告别邓旭和吴虞升。
《苇间诗集》卷一页30a《吴门留别邓元昭翰林二首》：“夜雨声中读楚辞，正逢摇落雁飞迟。赋心欲问长卿壁，古道重寻短簿祠。江上芙蓉应有信，山中桂树岂无枝。只愁攀折心难喻，回首西风系所思。”又：“八月江鱼脍已香，主人清夜更飞觞。百花苑里回兰棹（吴门寓舍），万竹园中忆草堂（邓园在金陵）。已爱狂生能作赋，将无久客倍思乡。计程五日西陵道，愁对洪涛白鹭翔。”
《别吴虞升归明山》：“淮张池殿旧遗迹，茂苑才人今乍逢。雨过荒阶飘瑟瑟，秋余孤馆响蛩蛩。匡床独对经三伏，险韵重拈透百重。尚有松陵新句在，归携吟上最高峰。”
何绍基《（光绪）重修安徽通志》卷一百九十七（清光绪四年刻本）：“邓旭，字元昭，寿州人。顺治丁亥进士，授翰林检讨。辛卯典试江西，得人称盛。会诏举品行清端、才猷赡裕可任外吏者，大臣以旭荐，遂擢陕西洮岷兵备道按察司副使。未几引疾乞归，卜筑清溪。性至孝，以父汝谦早殁，痛禄不及养，言及辄流涕。又孜孜为善，凡赈荒修学赎难妇育弃婴诸有益于地方者，不惜变产为之。生平持正侃侃，诋斥异端，人见其和光同尘，而实有壁立千仞之概。所著有《林屋诗集》九卷（《江南旧通志》）。”
为苏州袁骏作《霜哺篇序》。
姜宸英《真意堂佚稿》页7：“孝子袁骏母吴氏，世所谓吴节妇者也。孝子述其行，求表章于当世之能文者，则华亭陈征君继儒所题为《霜哺篇》是也。积今得诗若文装为卷，至三十五轴。予曰：‘夫古者一言为富子，乃若是侈乎？’骏曰：‘不然。吾母苦节，至今老矣。予惧其无闻，故所为博求夫当世之言者，使人触目而得之，则庶其有传焉。此骏之志也。且使其言之皆忠孝，皆节义，则虽其辞之不文，均足以为世劝，虽多，奚患焉？’予谓此则非独骏之志，亦诸君子相与立言之志也。忆年十八九时，见天下丧乱，所至揭竿野战，妇死其夫，子死其父之骨相撑委随阬谷填没，姓氏无纪，尝欲广为搜辑成《泪书》一卷，庶几贞魂义魄有所依栖。因循人事，负此志者又十八九年。孝子骏力求予序，其许之而不果者亦数月矣，岂予之用心不如诸君子哉？”
