（一）家族史料
姜国望小传
姜国望，字道卿。邑诸生，笃于孝友。嘉靖岛贼突入，居民逆遁。时陆母氏初丧在殡，国望抱棺痛哭，誓不相离。贼至柩前，将举火，忽闻外间哨声，辄投火去，如是者三。抵暮，舁柩至空圹，不及于难。观风使者至，公论推举节孝。国望以死自誓曰：“吾不能先几远害，既惊母氏，徒以微躯为殉。幸脱兵燹，斯已危矣，安足为孝？”于是罢议，褒显未及。
（雍正《慈溪县志》卷九《孝友》页6a）
姜国华小传
姜国华，字邦实。中嘉靖己未进士，授工部郎中，监大工，省度支万计，分司治张秋决河。河治，转河南按察司佥事、陕西布政司参议，时鑛寇梗商洛，国华指授方略，渠魁就擒，地方安堵。以事降常州通判，升广西佥事，所至留心民隐平反著声，土司感德，馈遗弗受，苗民立“却金亭”祀之。子应麟，在名臣传。
（雍正《慈溪县志》卷九《清操》页6a）
先参议赠太仆公传略
髙祖讳国华，字邦实，别号甬洲。年二十四中嘉靖丙午乡试，丙辰举礼部，以忧归。已未殿试赐进士出身，授工部营膳司主事。时三殿经始，公赋功庀具，省度支以万计，迁本部郎中，分司治张秋决河，升河南按察使司佥事，转陕西布政使司右参议。时矿寇充斥，梗商洛间，劫略吏民为害，所在逐捕不能得。公从容指授方略，渠帅授首，陕东西四千余里，威怀并著。无何，中忌者，摘判常州，稍转南刑部郎中。历广东按察使司佥事。公仁心恻隐，前后治请诚，多所平反，尤洁已自持。粤有土司为怨家中伤，械系狱。
公鞫得其冤出之，其人感泣谢去。数日，槖千金来，公峻却之，曰：“吾岂以贫故，丧吾生平哉？”公性虽乐易，然见义奋发，不能以时俗圜转附和，以是再得斥，遂终身去官不仕。去而苗民思之，为立郄金亭。亭至今尚在。公宦游二十余年，持节河南北，关辅粤东，皆仕宦膏腴地。然归家环堵萧然，旧田四十亩，分毫无所增，宗家故旧乘间言：“何故累却馈遗，不为子孙计？”
是时太常公初成进士，公笑曰：“此吾所以为子孙也。使吾用闇昧得金，今目中讵得复见此耶？”太常公改户科之三月，为万历十三年，首抗疏争郑贵妃册封，且请早定国本。疏入未下，中外传上震怒，祸将不测。语闻至里中，家人皆忧泣。公谓其同年友御史颜公鲸曰：“吾垂老，不复意儿能作此等事，虽受窜殛不恨矣。”颜公故忠直名臣，时被谗家居，举酒慷慨起，属公曰：“公有子，能死谏阙下，公不以戚诸怀，反用此庆幸。方今父子以名节著声，如公几家。此吾所以为公贺也。”遂饮极欢而罢。后太常公量移余干，令迎养，三年卒，得年七十，太常公亲为志，藏于墓。公仕世宗朝，时朝廷综核名实，缙绅之士敦尚风节，顾惜清议，公律已清苦尤甚，为里中士大夫倡。
时有某某罢官归里，被不饬称诸公，每公事期会县廷中，觇知某某先在，便疾驱返。或某某后至，知廷中有人，亦望风避去，至今长老犹能传之。公加惠乡里尤渥。既殁，民感公父子两世恩德，请于官，建祠城北，环湖水为尊德祠，岁时父老子弟致祭不绝。泰昌元年，太常公被召起，以覃恩赠太仆寺少卿。长子讳应麟，即太常公，别有传。次讳应凤，郡文学，博学工文，善草隶，书名于世，玄孙宸英奉祖户部公命，谨著传略如左。
（文渊阁四库全书本姜宸英《湛园集》卷五）
先太常公传略
先祖户部公尝命宸英曰：“汝曾大父筮仕先朝，功在国本。殁之日，山阴念台刘公尝志其隧道之石也。予欲载详之家乘，俾我世世子孙无忘先烈，是汝之责也。”宸英受命，惶悚久之，不敢属笔。今先祖捐馆八年，自后宸英载经创痛，神思恍惚及今，不自勉厉，闭先德不著，格尊命不就，罪戾滋甚，悔将何及。谨按行状志铭，考之遗集，并所闻于祖父者，掇拾书之，以俟世之君子有所采取而润色焉。先曾祖讳应麟，字泰符，别号松槃。为嘉靖已丑进士，累官陕西参议，赠太仆卿。讳国华，号甬洲，公长子。公中万历癸酉乡试，癸未进士，选翰林院庶吉士，改户科给事中。是时万历十三年九月也。至明年二月，有旨加封郑贵妃为皇贵妃。先是壬午年，皇子生，为恭妃王氏所出。时郑妃宠冠后宫已三年矣。初妊邠哀王，上与之戏，逐而伤之，生三月不育。郑恚甚，上怜之，与私誓：“即更举子，则立汝子为东宫。”
至皇第三子生，赉予特厚。其父扬言于外，谓神器且有所属。未几加封之命下，中外危疑益甚，而礼部已具册封，仪注将上矣。公忧之，阖扉饮泣草疏，家人守之不得就。一日，晨起入垣中，锁吏缮写成，即上疏曰：“臣惟正名定分，国家所以安；别嫌明微，莫如俯从阁臣之请。发德音，下明诏，册立元嗣为东宫，以定天下之本，则臣民之望慰，宗社之庆长矣。”疏入，上震怒，抵之地。乃遍宣二十四监掌印至，谕所以册封贵妃，非为东宫起见，而科臣指斥过甚，不堪之意，以手拍御案几裂。中官环跪叩首，上即欲批旨，意在予杖，而手颤不能御笔，如是者三，怒稍解。奉旨册封，非为别故，因其敬奉勤劳，特加殊封，立储自有长幼。姜某沽名卖直，窥探上意，着降极边杂职云云。得广昌县典史去。初公疏上次日，即下中官，传某亲自领旨甚急，左右皆怵，公惧有不测，盍先服药往。公固不肯，闻命即日，策蹇出都门，国本之议自公首发，受严谴，凡在京九卿科道及南都台省申救者疏凡十数。上不省，而主事孙如法、科臣沈璟至被杖几死。自后言者蜂起，至于三案互发，党议相轧垂六十年。然自立储自有长幼之旨出，言者皆得借口以取必于主上，朝廷虽厌之，而终不能夺也。故事，官降杂职者多投谍去，鲜之官者。公曰：“孰非君命耶？吾焉避之？”居广昌四年，量移余干令。丁外艰，服阕，至京。时太仓相求去，公上书责其不宜乘机委卸，词甚切直，别载文集中。首相同郡沈公一贯，公馆师也，尝为人言：“皆吾君子也。”语传播远近，公值之朝，昌言曰：“国本未定，谏官相继得罪，公何以谢人言？”沈公曰：“事至此，即十张子房亦无益。”公曰：“如某所见，正不须一张子房。祖宗养士二百余年，岂无忠臣义士，愿以一死报朝廷者。公但主持于上，谏臣以死争之于下。杀一人复一人进，杀至数人不止，皇上亦且寒心。此时公出而徐以一言回之，可不劳而定。今大事之去留在相公，公奈何遽出此言，失天下望？”时闻者皆为颈缩，沈公愈怒，退复草疏，尤激切。其略曰：“臣既以身许国，而陛下复以信许臣。臣之初心未竟者十有六年，陛下之大信未成者亦十有六年。事在悠悠，犹堪有待，危机已著，更待何时。故臣不先不后，欲以此日责大信于陛下，以毕臣之初心，且惓惓以释危补过。望陛下非得已也为国家安危虑，为万世纲常虑，至急也。初臣为谏官，因册封皇贵妃有慎封典重储贰之请。陛下降旨云：‘立储自有长幼，以臣疑君，卖直而斥。’是臣之罪在不能仰体圣心，谪有余辜也。继而礼官沈鲤有免斥言官之请。
陛下降旨云：‘因其置朕有过之地，故薄罚示惩。’是臣之罪在不能仰成圣德，谪有余辜也。信斯言也。陛下惟恐见疑于群臣，以得罪于天下，后世将朝更夕改之不暇。不意陛下之过举犹故，中外之人心转疑，初谓二三年举行，今且五之矣。初谓睿质清弱，今且强壮矣。初谓先册立后冠婚，今则反欲倒行矣。夫冠婚可委曰清弱，册立何嫌于强壮，愆期不举。当机复靳，假手于人，借言于激人，将有以窥陛下之微矣。又奚怪乎盈庭之啧啧也？彼偃仰风议之人，方且怵威投鼠，甘心炀灶，坐视陛下孤立于上，徐视阴阳之定，而坐收其利。即有曲意调停者，亦不过就中转移，望风瑟缩，殊未闻有招不来麾不去，如古大臣之风者。且此非特不忠于陛下而已。究岂有工于为宫掖藩邸计，而善成陛下之爱者哉？夫有却座之诤，始免永巷之菑，人彘之鉴，燕啄之祸，非不炯炯也。陛下奈何溺衽席，嗜美疢，甘为子孙贾无涯之祸而不顾耶？夫弓不抑，则不扬；矢不激，则不远。士不临祸乱，则忠愤不激烈。以祖龙之酷，尚夺气于茅焦之解衣危论；以嬴秦之暴，士尚有建节积尸阙下而不悔。陛下欲以威劫正人而成其私，窃恐威未及殚而大乱已成。可不戒哉？尝读史至晋献公事，重有感焉。夫献公亦中才之主，其天性好恶非与人殊，必且以并后匹嫡为无伤者。而孰知用意一偏，祸延再世，社稷几墟。故人主之托身不可不慎，托身贤士大夫，不引而致之，明盛不止；托身于宦官宫妾，不引而致之，于乱亡不止。陛下神圣英断，御一皇贵妃，何足为患？然乱自女戎，三代已然。其宠已极，其度必移。今道路之言日有闻矣，咸谓册立不决，由皇贵妃牵制所致。甚者以为窥伺璇宫，怀逝梁之非望。又甚者以为齮龁震器，徼压纽之适。然揆之理势，或非事实；迹其隐微，夫岂无因。万一外戚中涓有以邪谋缀皇贵妃者，恐皇贵妃不得自由也。万一谐臣媚子有以家事误陛下者，恐陛下亦不得自察也。臣又思之：陛下动以祖宗为法，而尤宪章世庙为兢兢。夫大本之建，列圣皆豫，唯世庙差晩耳。则陛下所法宜何适从哉？若必欲取法世庙，虽不建储，犹不殚。
令景王之国以绝群疑而杜觊觎，此又不定之定，不立之立也。独不可法欤？
夫事关宫闱，则夫纲宜正；事关长幼，则父纲宜正；事关臣庶，则君纲宜正。
嬖幸可从，两宫何为不可从？冠婚可行，册立何为不可行？软熟不激，忠言何为而独激？此陛下所不能自解于天下者也。欲天下之无疑，已难矣哉。
臣前为言官，而言以职谏也。今不为言官矣，不当言矣。然臣之官可夺，而臣之志不可夺。臣待罪五载，不忍遽去，臣非有所恋也。受陛下之恩深，义不忍去，而坐视国事之日非。陛下倘有感臣言，即发德音，册立冠婚，一时并举。臣虽死犹荣。若罪臣出位，加臣沽名，则臣已席藁括发待矣，断不愿与中立观望、全驱保妻子之臣同视息于天壤也。”疏上留中。公欲再疏争之。沈公鲤不可，挽公手以付公座主敖公文桢曰：“君家好门生，宜善成之。”敖公曰：“子不欲立东宫耶？即欲立东宫，不宜过激。”乃止。执政既衔公嗾主爵，无得随例补除，每用启事特奏之。而上之始谴公也，有不许朦胧升用之旨，特疏公名于屏风。执政觇知之。故启事上，上见辄嘿然。凡待命七年不报。辛丑十月，有诏立皇长子为皇太子。公喜，遂归杜门垂二十年。人皆惜公之不用，以去且老。公则谓吾身虽废弃，而其言幸已行，行而宗社之计定，天下以安，是上之知我深逾于宠禄我也。故虽贫无担石储，而未尝有愁苦不自聊之叹。光宗立，起太仆寺少卿。御史逆案潘汝桢者，旧为邑令，多所干没。公讽之亟，至成嫌隙。伺公抵京，则阴令吏科薛凤翔劾公老病失仪，宜致仕。凤翔亦逆党也。公曰：“吾此行欲一见新君哭旧君耳，岂能与若辈争进退哉？”朝廷方下部以国本建言，旧臣命从优议覆。而公遽引疾去矣。公释褐庶常，改给谏，服官任事仅四阅月而谪。谪三十余年，至京，坐席未暖，旋报罢。盖是时逆焰潜萌，相与诪张为患者，蟠结于中外，如潘薛之辈，其丑正嫉贤，而欲亟挤而去之者，宜也。然公忠义逼塞，所得自见者国本一疏耳，犹迟久而后定。中扼于柄臣，后尼于群小，至不得使其身一日安于朝，谠言硕筹，郁而不抒。就其中如福清吉水诸公，皆坐视颠蹶，叹息而已，不能一引手救，何论其他。天启之败，政至于网罟塞路，谗夫髙张，公之一去，兆其机矣。此岂独公一人之不幸哉？识者谓公不去，必与于清流之祸，小人之忌，公适所以为公而安全之也。然岂公之本志哉？公尉广昌，日进群士而课之，学宫延名儒秦先生为之师，士苦府试回远，则言于台，竟以名达学使者著为例。邑有白狼为害，伤人积千余。公檄于邑城隍神，捕得遂歼焉。三淫祠岁杀人男女以祭，否则巫言且为祸。公下令焚其祠，而民无哗者。令余干尤多异政，有孝廉诉妹杀于其夫者，夫监生某，再杀其妇而及于孝廉之妹。公受诉立至殡所，将启棺验焉。陆拊棺哭之哀，公亦心动。至夜梦妇被发来，目尽出，手掐两乳迸裂，血流殷体，且以告其夫曰：“不尔，吾甘受罪。”及启视，则席藁以生纳于棺，宛如梦中所见者。
夫词服，而前所杀之两妇其冤并得雪。宋丞相赵忠定公汝愚墓道，为守冢方氏所侵，方宗强，其子孙茹恨不敢言。公闻，亲勘还之，为文以祭忠定。
未几，雷捽其人，击而毙之于墓下，如倒植然。树碑禁民佞佛溺女，所活民女子无万计。公不以谪官自处，尽心政事，廉洁明断，而本之以仁爱。故凡所为两邑兴革利弊，不可殚述。而民皆得蒙其利，歌思之，至今此其尤称道人口者。公家居三十年，坐卧一小楼，于书无所不读。著《五经绪言》、《史论手缉》、《二十一史平衡》，录医学地理书各数种，尤精于《易》，有《周易容光》、《易会》诸书，皆晩年心得。行楷法颜欧，所读书皆手书之，累数千卷。
