第102章 太师入局招招致命 状元论道字字诛心

既得唐建宁客居于国公府，欧先心思愈发活泛。盖世人皆知唐建宁为当朝状元，虽久久未能封官入仕，然其名望之盛，鲜有朝官可相提并论。

由是则谋划数月，大计始动。

初，京中新立“盛世”、“永鑫”食品商铺两间，盛世主营干粮便当，永鑫主营利乐饮品。一应装潢价位皆作上上之选，加之暗中有人脉引流，一时风光无二。

由是期月，金太师偶然得知其掌柜皆是戏文中人，一时惊诧，托刑部故友探查，一时勃然大怒，盖此间商品皆是以次充好，多为联华促销货、淘宝过期货。

太师乃当朝上奏，得首肯，全权处置此事。继而谣言四起，谓太师欲治天下商贾与民争利之罪，凡财帛过万者，悉数查没家产，刺配充军。

一夜之间，京中商户亡去殆半，其中或明或暗，多为欧先棋子。寻常商户见其明者，皆议曰：“欧先消息灵通，而威仪过人。其下属竟亡去，可见时势艰难。”见其暗者，则议曰：“旁人皆亡去，吾辈岂独留置？君子不立于危墙之下。”

不数日，京中凋敝，虽白日，路无闲人，一时拥堵之态大治。

太师寻罪魁祸首不得，一时进退两难。恰此时，唐建宁作《国富论》，起云：“生产之根本，非在耕土，而在劳动也；生产之精进，非在策民，而在分工也。人之所以能专擅一事而享用万物者，交换也。世有商贾，遇农则以衣物易为五谷；遇匠则以五谷易为衣物，此小例也。如欲禁商贸之举，岂令耕者草叶蔽体，而令匠人饥馁致死耶？”

此后大论资本之于工业、财政之于市场，谓之曰“当大兴工业以强国力；当稳定市场以全民生；当引进资本以兴工业；当巧定政策以稳市场。”

如是述作一出，帝心大悦，当朝曰：“天不生此唐建宁，户部如秉烛夜行！”

金太师尝数度颂赞古礼，今见此论，故知不可拂逆圣意，心怀不忿，乃依前令，欲查究盛世、永鑫之罪。及其发动，早已人去楼空，惟余货物数箱。

太师清廉，固而贼赃由锦衣卫瓜分，分得之人浅尝之，觉味美，继而私下分享。经有心人传谣，反成广告。

如是而此事渐平，然不出数日，刑部未及归档，便见张丽媛跪坐上访，击鼓鸣冤。

金太师下朝途径宫门处，见寡妇垂泪，尚且好奇。及归，幕僚闻此事，谓之曰：“此人坐于午门而不受驱赶，必受人指使。且论其自带小鼓，可见来者不善。”

食倾，有锦衣至太师府，府中人皆惶恐，金太师神情自若，谓人曰：“清者自清。”

及至大理寺，却见张丽媛安坐于此，唐建宁自作讼师装扮，立于堂前。

二人几番辩难，唐建宁钻研法典已久，民法刑法婚姻法，无不信手拈来。金太师精读经传，开口尽是先贤名句，且重格律，慷慨陈词，是日讼毕，书记抄录辩词发于京中学士传看，称作“近十年来第一篇”。

大理寺诸公皆非经学出身，不识辩词之妙，只判曰：寡妇张氏，合法经营，因金太师偏见，无故遭受查封，令锦衣卫着手退还货物，而金太师偿精神损失计叁仟肆佰贰拾陆钱。

此亦为近十年来首例民告官之案，且能胜诉，为天下法家学士奉为典例。

诉讼毕，而货物不全，由是牵出锦衣卫贪腐案，又是一番彻查。金太师独坐家中，伏案对经长嗟，称病不朝。