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第6章 维加及其戏剧

洛卜·德·维加(公元1562~1635),是西班牙最为著名的诗人和最多产的剧作家,他自称一生写过1500多个剧本,这自然包括短小的“帕索”,仅保留下来的就有500多个。维加出生于马德里,他的父亲去世较早,家庭贫寒,靠亲友的资助生活。他自幼聪慧好学,5岁时就读懂了拉丁文并开始写诗,他还学习过击剑、舞蹈、音乐等,这为他后来的戏剧活动打下了基础。12岁时,他写出了平生第一个剧本《真正的爱人》,令世人称奇。1577年他进入阿尔卡拉—德埃纳雷斯大学,接受了完备的教育,培养了他对文学艺术的爱好。

1587年,他的恋人,女演员艾伦娜·奥索里欧嫌贫爱富,移情别恋,这使维加异常伤心和气愤,他写了几首措辞尖刻的讽刺短诗,对艾伦娜的背叛行为予以无情的嘲讽。这些短诗,虽解了一时的心头之恨,却也带来了很大的麻烦:他被指控犯有诽谤罪而受到法庭传讯,并被判决驱逐出境,因此而度过了8年的流浪生涯。在此期间,他与文学为伴,开始大量接触戏剧活动,并写下了多部自己的剧本。

1588年,维加参加了西班牙的“无故舰队”,远征里斯本,险些在战争中失去生命。归国后,他在法伦西亚定居下来,1610年移居马德里。据说他曾经担任过阿里巴公爵,赛萨公爵和马尔毕克侯爵等贵族的私人秘书,也曾担任过马德里神学院的院长,但这些事务性的工作,都没有影响到他的戏剧创作,足见他是一个杰出的戏剧天才。

维加所处的时代,是天主教会和封建贵族对民众实行独裁统治的历史时期,尽管文艺复兴的思想意识,已经日渐深入人心,但贵族阶级的暴政还没有从根本上解除,社会上流行的法律制度,是代表统治阶级利益,用来压迫广大民众的不满和反抗的。深受人文主义思想影响,并且出身贫寒、经历坎坷,狂放不羁的维加,自觉地站在人民利益一边,创作了很多反映现实矛盾和斗争的剧作,表达了人民的心声。

统治阶级对于维加的戏剧心存嫉恨,在他生前,其剧作被列为禁书。

然而,维加以他高超的戏剧才华,为自己赢得了人生尊严和崇高声誉。1635年,当他在马德里去世时,许许多多的人参加了他的葬礼,人们哀悼这位才华横溢的剧作家,称他是“天才中的凤凰”,“自然界的巨擘”,“最富有的也是最贫穷的诗人”。

维加一生的戏剧创作,不仅数量庞大,而且包括了各种题材。意大利文艺复兴时期流行的即兴喜剧和田园剧,都曾引发过他的创作兴趣;而西班牙盛行的“袍剑剧”也是他得心应手的创作样式;小喜剧“帕索”在他洋洋大观的戏剧里,占有相当的比例;而取材于古老的历史传说,并从中影射现实问题的历史剧,也是他创作上的拿手好戏。但是,真正为维加创造了不朽声名的,则是他所写的关于农民生活和农民暴动的现实题材的戏剧。

在剧作《国王,最伟大的法官》(1620~1623)中,维加已经揭示了农民与封建领主间的尖锐矛盾。剧中,一个名叫桑丘的农民,请求他的领主允许他结婚,可是,这个荒淫无耻的主人,却对桑丘的未婚妻萌生了歹心,他要霸占她,就凶恶地把桑丘赶走。桑丘心中不服,可是却无处申诉,最后,他只好将此事告到国王那里,求他维持公正。国王下令,桑丘可以从领主手中夺回被霸占的妻子,而领主居然不执行国王的命令,致使国王一怒之下予以治罪。桑丘靠着自己的勇敢和顽强。终于制服了领主,领回了妻子。

桑丘的夺妻之恨,以及他与封建领主的激烈冲突,大有干柴烈火之势,只是由于国王的及时介入,才使公平得以维护,矛盾得以缓解,没有酿成爆发的结果。但是,并不是每一件侮辱,损害人民利益的事,都能让国王知晓并被解决得很好,国王只有一个,而世间的不平事却总是太多。在维加的一部声名远播的戏剧《羊泉村》(1612~1614)中,就表现了一场在忍无可忍的情况下爆发的农民反抗封建贵族的斗争。

《羊泉村》的题材,取自1476发生于西班牙的一次农民暴动,这是一个真实的历史事件。早在12世纪,西班牙人为了和摩尔人作战,就曾在国内建立了军事组织——骑士团,骑士团分为若干团队,在一些地区行使管辖权和布防权。他们的社会地位很高,其首领直接听命于教会和罗马教皇,而各团队队长则变成了凌驾于地方行政机构之上,又手握兵权的特殊人物。到后来,这类人物中的一部分,其权力得不到有效制约,邀向着邪恶与野蛮的方向发展,成为危害乡里的一方恶霸。《羊泉村》中的队长费尔南戈梅斯,就是这类人物的真实代表。

驻扎在羊泉村的队长费尔南,专横暴虐,鱼肉乡里,是个恶棍、流氓。这个人好色成癖,妄图把村中的妙龄少女全部占为己有。他那邪恶的目光盯在了村长的女儿劳伦夏身上,假惺惺地向她求婚,聪明的劳伦夏看穿了他的鬼把戏,拒绝与他往来。

正当他准备强逼劳伦夏服从自己的时候,一场旨在反抗新国王即位的战斗开始了,费尔南队长只好带着军队开拔。村里的人们都暗自希望他一去不回,可是这个瘟神又耀武扬威地回来了。村民们慑于他的淫威,只得举行欢迎仪式,并献上礼物。仪式结束后,劳伦夏与另一位姑娘正欲回家,费尔南队长却上前阻拦,要把她俩强行关押,以满足他的淫欲。两位姑娘一面大声叫喊,一面飞快地逃离了魔掌。

劳伦夏已经有了自己的心上人,他是村里的小伙子弗隆多梭。一天,他俩正在河边谈情说爱,恰被费尔南队长发现,他放肆地调戏劳伦夏,并狼一样向姑娘身上扑去,小伙子弗隆多梭拉弓引箭,直通费尔南队长,声言他胆敢冒犯劳伦夏,他就一箭将其射穿。费尔南队长只好罢手,悻悻而去。可是他却决不善罢甘休。

一天,劳伦夏听到一位姑娘呼叫救命,原来她是被人捉来,要去送给费尔南队长的。眼看村里的姑娘受此奇耻大辱,一个小伙子忍不下去了,他要救下姑娘,可是自身却惨遭毒打,而那个可怜的姑娘像无助的羔羊一样,被人牵给了恶狼一样的队长。

费尔南队长一次又一次的暴行,激起了村里人的愤怒,村长认为自己白拿了手中的权杖,却对恶棍毫无办法。他把女儿劳伦夏许配给弗隆多梭,两个年轻人也早有此意。然而当他们的婚礼在村里的广场上举行时,队长费尔南不仅毒打村长,还把这对新人抓走了。

当村民们在村议事厅商讨对策时,一个披头散发的女人闯了进来,她就是已被费尔南队长糟蹋的劳伦夏,她说,“一个女人没有权力表决,也得有权力申诉”羊泉村的人不能再做任人宰割的羔羊了,弗隆多梭就要被吊死在城墙上了,难道能再忍耐下去,坐视不管吗?!

村民们的愤怒终于爆发了,他们冲进军营,将作恶多端的费尔南队长杀死了。

国王派人来调查这件事,村民们一个个被审问,让他们说出,是谁杀死了费尔南队长,大家众口一词:是羊泉村!国王无奈,只好赦免了全村人。

在《羊泉村》中,剧作家揭露的问题不在于经济剥削给农民生活造成的艰难,而是作为人,其人身权利所受到的公然侵害。在中世纪,荣誉和尊严是独属于贵族的特权,而普通民众似乎应当甘于微贱。但作为人文主义者的维加,却要维护人本身的天赋人权。剧中洋溢着鲜明的时代气息,农村姑娘劳伦夏敢于蔑视贵族阶级施与的、旨在玩弄她的“爱情”,全村人则敢于杀死不可一世的恶棍,并且勇敢地承担责任。在这些剧中人身上,维加很好地表现出了他们所具有的尊严,荣誉、正义和忠贞。

除《羊泉村》之外,《狗占马槽》《马德里的矿泉水》也是维加重要的戏剧作品,他还写过戏剧理论文章《今日新的编剧艺术》(1609),主张要打破陈旧的编剧法,反映现实生活,以符合民众的欣赏趣味。

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