岘山临汉上，望之隐然[2]，盖诸山之小者。而其名特著于荆州[3]者，岂非以其人哉？[4]其人谓谁？羊祜叔子、杜预元凯是已[5]。
方晋与吴以兵争，常倚荆州以为重，而二子相继于此，遂以平吴而成晋业，其功烈已盖于当世矣。至于风流余韵，蔼然被于江汉之间者，至今人犹思之，而于思叔子也尤深。盖元凯以其功，而叔子以其仁[6]，二子所为虽不同，然皆足以垂于不朽。余颇疑其反自汲汲于后世之名者，何哉[7]？传言叔子尝登兹山，慨然语其属，以谓此山常在，而前世之士皆已湮灭于无闻，因自顾而悲伤[8]。然独不知兹山待己而名著也[9]。元凯铭功于二石，一置兹山之上，一投汉水之渊。是知陵谷有变而不知石有时而磨灭也。岂皆自喜其名之甚而过为无穷之虑欤[10]？将自待者厚而所思者远欤[11]？
山故有亭[12]，世传以为叔子之所游止也。故其屡废而复兴者，由后世慕其名而思其人者多也。熙宁元年，余友人史君中辉以光禄卿来守襄阳[13]。明年，因亭之旧，广而新之，既周以回廊之壮，又大其后轩[14]，使与亭相称。君知名当世，所至有声[15]，襄人安其政而乐从其游也。因以君之官，名其后轩为光禄堂[16]；又欲纪其事于石，以与叔子、元凯之名并传于久远。君皆不能止也，乃来以记属于余[17]。
余谓君知慕叔子之风，而袭其遗迹，则其为人与其志之所存者，可知矣。襄人爱君而安乐之如此，则君之为政于襄者，又可知矣。此襄人之所欲书也。若其左右山川之胜势，与夫草木云烟之杳霭，出没于空旷有无之间，而可以备诗人之登高，写《离骚》之极目者，宜其览者自得之。至于亭屡废兴，或自有记，或不必究其详者，皆不复道[18]。
熙宁三年十月二十有二日，六一居士欧阳修记。
【注释】
[1]岘山：在今湖北襄阳市南，临汉水。
[2]临：靠近。汉上：汉水之上。隐然：高耸的样子。
[3]特著：最显著。荆州：治所在今湖北襄阳。
[4]岂非以其人哉：难道不是因为羊祜、杜预这两个人的原因吗？
[5]羊祜叔子：221—278，字叔子，泰山南城（今山东费县西南）人。杜预元凯：222—284，字元凯，京兆杜陵人。
[6]盖元凯以其功：杜预领兵伐吴，平吴，功劳最大，被封当阳县侯。
[7]余颇疑其反自汲汲：我很怀疑他们为什么反要急切地去求身后之名。
[8]属：下属，指邹润甫等人。
[9]“然独”句：然而却不知道这座山因为自己而出名的。
[10]“是知”句：这是知道“高岸为谷，深谷为陵”的变化，但却不知道石碑因时间久远也会磨灭。
[11]“将自待”句：或者因为过于重视自己所以想得这样远吧。
[12]山故有亭：山上老早就有亭子。
[13]光禄卿：光禄寺的主管长官，掌朝廷祭祀朝会等事务。
[14]后轩：指岘山亭后面的阁子。
[15]所至有声：所到之处都有政绩，留有好的声望。
[16]“因以”二句：所以把史中辉光禄卿的官职起名新修的后轩为光禄堂。
[17]乃来以记属于余：就来嘱托我写一篇记。
[18]“至于亭”四句：至于亭子的屡次废坏与兴建，以往也会有碑记，有的也没必要详细说它兴废情况，所以我都不必再写了。
