人逢运局祸转福，草到发迹福星照。
说来也奇，成精的冰草塞了三年炕眼门，在松树洼安身立命后，又得福星照耀，像是天命有定格。
这年，观世音菩萨去万寿山育仙树，踏着闲云漫游。打须弥山经过时，顿生倦意打了个盹，一失手，玉净瓶中甘露水洒落一滴，不偏不斜，可可儿落在松树洼的那株冰草上，聚灵的冰草又有了仙气。
一日，一老一小两个僧人上山来，眼里观赏着山色水光，嘴里说经论道，那老僧道：
“自古道，问道武当山，养生太极湖。此山灵光紫气氤氲，五行合阴阳，阴阳兼五行，气象自然，天人相应，二者可兼之。”
小僧环顾周围，显然与老僧看法不同，反驳道：
“何以见得，此山那有武当山显赫，武当山乃紫霄福地也。再看那石门水，那有太极湖泓浵，太极湖乃神洲之镜也。”
老僧眼帘微闭，透射出深邃的目光，回身看着石门水道：
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。你看看这株冰草，灵气盛大，有种不负上苍之蕴量，连小小草芥，也有问鼎苍穹之势，此山蕴涵万木，岂不浩瀚，必将有举世顶界之能！”
“真人，真人也！总算是有独具慧眼识仙草的人了，他一定是仙人吧。”冰草听了暗自窃喜。
“不就是一株草吗，它还能超越这些松柏，长成擎天柱不成？”小僧更不认同了。
又是一个有眼无珠的拙物。冰草听了心生埋怨。
老僧盘腿打坐，坐于冰草旁休息，抑扬顿挫地说道：
“眼睛不足铜钱大，方能装进世界，树叶只有眼睛大小，却能盖蔽天地。道生一，一生二，二生三，三生万物。与时迁移，应物变化，虚无为本，因循为用，无成执，无常形。有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行不殆，一芥之草，也能问鼎苍穹！”
小僧听了，似乎明白些了，自愧道：
“是弟子未曾深造，只知其一，不知其二，请师傅多灌顶！”
老僧又指着冰草道：
“你看这株草，精气不同于他山之草。凡物之精，比则为生，下生五谷，上为列星。有了这种精气，有时光辉照耀，好象升腾在天；有时隐而不现，好象没入深渊；有时滋润柔和，好象潜伏入海；有时高不可攀，似在峻岭重山。”
小僧认真谛听老僧说教，仔细看着冰草，又拔掉一株，拿在手里搓揉着，因功夫不到家，却看不出个一二三来，也不好再问了。
说话间，天上隆隆传来一阵雷音。二僧人见天要下雨了，便起身，飘然而去。
冰草为两僧人的谈话正在纳闷，又听得山谷中有人声响动。
一会儿上来两个砍柴的樵夫，来到松树洼的松树下，扔下绳索扁担，在冰草旁边歇下抽烟。嘴里又说些冰草不经烧，要砍就多些坎树枝灌木。
做柴火，自己也没有枯树杈丫受欢迎，太让冰草失望了。
灵草伺机投人胎，可来着全是没有胎生能力的男人。它耐着性子，一年一年地等待着胎主。
时光荏苒，岁月匆匆，不觉中又不知过了多少年。
须弥山外不远处有一座小城，名唤黑河县。
黑河县商贸繁荣的六道街，街西开着一家九世相传的老字号药铺，门头黑色匾额上“益寿堂”三个金色大字遒劲雄浑。
据说这字是一个朝廷命官题的。那年朝廷命官来黑河县巡察时，染了重疾，在益寿堂得到医治，临行时，挥笔题了这三个字，就这三个字，也给益寿堂增忝了光辉。从那时起，名气便扬出去了。
益寿堂的掌柜姓邝，人称山父，壮年就继承了祖业。此人生得肩阔背厚，七尺身材仪表堂堂，两道浓眉微微上扬，一对大眼总是带着笑意。为人诚恳厚道，说话语气和善，眼睛与嘴巴并用，与人从不眉高眼低。
山父是益寿堂的第九代传人，自小就跟着祖父学医，十岁就学得一手针灸技艺。自做了掌柜后，将益寿堂打理得十分精致。
山父这日打理药柜时，发现一味重要的草药所剩无几，对伙计老朴交待道：
“明日我得上山采药去，你得仔细点，早上营业前将‘停诊’的牌子挂出去，药客少时须早点打烊，将晒干的药材拾掇好了。”
“行，你放心去吧掌柜！”看着账簿的老朴在眼镜上边看了一眼掌柜，回道。
老朴是山父爷爷那代雇佣的捣药小童。山父的爷爷见其做事仔细，就让他一边铡草捣药，一边叫他认识几个字。
小朴倒是勤快机灵，识文断字后，很快从剁草晒药的粗活，升到唱药抓药的药柜员。到了山父爹做掌柜时，升到了掌管账簿的管家了。
老朴在益寿堂有三十多年的资历了，身板瘦枵，鹰眼猴腮，戴着两圆无边眼镜，镜腿上垂着一条银链子。
别人思虑时用脑子想问题，老朴思虑是用眼睛思考，常常与人说话时，目光定住在一处，并不游移，眼神却深深看着自己的大脑。
记得老朴初来乍到时，是一个大腿小腿、大臂小臂同样粗的瘦小孩子，头大脖子细，灰头土脸，十一二岁了，生得跟七八岁似的。
他娘讨饭讨到益寿堂时，带着他说是从岭南逃荒而来的，灾荒战乱中几乎没饿死才到此地。说着就哭了起来，哽咽了一阵，揉搓着没有泪水的眼窝子，跪在地上乞求道：
“求求大掌柜行行好，把这孩子留下吧，不然会饿死的。我带着他，找个缝补刷洗的活计，也没人肯要。若是大掌柜收下他，算救了两条命，救命之恩我娘俩来世不忘！”
山父的爷爷见此情景，便生恻隐之心，给了妇人一贯铜钱，留下了孩子。
小朴童心稚目时，不戴眼镜，看事物是纯净的目光。变成老朴戴上眼镜后，看人看事物总是从眼镜上边瞥出目光，显然变得浑浊了。
山父晚上打点行装时，面如满月的妻子河娘问：
“你这拾掇着，要去哪儿？”
山父与河娘是指腹为婚的夫妻，更巧在他们是同年同月同日生，只是山父生在朝霞清晨，河娘生在晚霞黄昏。
那年，山父的爹娘与河娘的爹娘，在喇都堡逛庙会时相互认识了，几人说话投机，又因妻子各怀着身孕，说着说着，就对腹中婴儿定下终身，若是一男一女，便是姻亲，若同是男，便为兄弟，若同是女，便为姊妹。
后来果是一男一女，且是同日生的。两家人互报孩子落草之喜，认为这是百年难遇的美好姻缘，相互走访送了信物，便定下了这门亲事。
两人同年同月同日生，这就奇了。可更奇怪的是，两人长大后，相见似曾相识。而且都生的好模样儿，男子如一株松，英姿飒爽，女子似一株兰，清雅透丽。
两人性情儿又及相似，都是肚子里不装事情的人，初次见面，如同故人，无拘无束，相处自然。
两人婚后，感情甚好，从未有过赤耳粗脖子之事。
山父一边往搭裢里装土铲刀、小洋镐，一边不急不慢地说：
“今日检查药柜时，有几味药不多了，明日上山采药去，家里诸事就劳烦你了！”
河娘双手理弄着云鬓，跟着问：
“到哪儿采去？若是山高路远之处，多带些吃喝，再雇个挑夫一同去吧！”
“别处太远，一日回不来，就去须弥山，先采些应急，将后再雇人去远处。”
“想是须弥山眼下景色好看，近日我胸中总是发闷，想跟你去，一则出去散散心，二则也给你作个帮手？”河娘脸上泛着征求山父意见的微笑。
“你跟我去甚好，只是柳妈这几日去家了，你又去了，大山、大河谁来顾看？”
“大山去私塾念书时，带上大河，多备些干粮，让先生多用些心，只一日，想必没有不妥的。再说了，他们也大了，也能理生活了。哪有一日不离娘的孩子。”
原来山父与河娘生有一对儿女，儿子大山十一岁，女儿大河六岁。
山父与河娘婚后一年，就生了大山，又隔了五年才生了大河。自生了大河后，就再也不孕了。
山父曾配药调养了两年，仍没迹象。两人商量，有一儿一女也算全了，既不再生了，顺其自然，也就罢了。
山父同意了河娘跟随上山去的要求。收拾停当后，河娘又给大山与大河准备了吃喝，与两人安顿妥切，便上床吹灯歇息，一夜无话。
