但臣服却不同，臣服不可能被表演，臣服就是将那个“我”完全地交托出去，自我必须消失，臣服才有可能发生。这个臣服必须是完全的信任，百分百的交托。想起很多门徒对上师的臣服，比如米纳日巴对上师的臣服，那是一份完完全全无条件的信任，是一份不给自己留任何后路的交托。最终的臣服会发生在你和存在之间，外在的物质要被超越，内在的追求也要被超越，上师要被超越，本尊要被超越（如果有的话），你那个最细微而狡猾的自我也将被超越。在这个时候的自我，常常表现为个人独特的努力，某些人会开始执着于自己所创造或坚持的方法，这也就是佛学里所说的“法执”，很多人走到几乎是最后的一步，却被卡住了。我偶尔会听到有些人否定合一，而这些人绝大多数的都没有去过合一大学，未经证实地否定别人的直接经验，至少不太严谨。在我看来，那是他们的自我在作崇：我已经静心十年二十年或三十年了，在这条路上这么努力，凭什么你可以说不要努力就能觉醒？！（言下之意，那不是说我是个大笨蛋吗，我白忙乎了这么多年？！）这些人常常就是过了河还要背着自己的船的人，瞧！这是“我的”船！
相反，我极为欣赏RAHASYA的地方就是，他跟随灵性大师二三十年，他静心，他转山，他去听SATSONG,他学过所有流行的心理学及治疗技术，他说他尝试过几乎一切的方法，最终的那个发生却是在他完全不努力的时候，他和其他很多已经觉醒的人一样，都说，最终的发生是一个恩典，根本不是个人的努力。而像他这个已经觉醒的人，在听了不少人谈论合一并经验过那个神圣的能量以后，他决定亲身去体验一下。他去了，二十一天的经验让他完全的臣服。他没有坚持他个人的努力，他没有说只有像他这样精进努力的人才有资格开悟。是的，在很多人的内心深处，他们认为自己在灵性上高人一等，只有自己才有资格开悟。
存在是要让每个人都开悟的，所不同的是，醒来的时间会有早有晚，但是在绝对的概念里，没有早晚先后。只是，存在等不得人们慢慢的醒来了，因为地球再这样下去就会毁灭，所以，它想出了合一祝福DEEKSHA这个方法。
是的，当你真正地经验了宇宙无条件的爱，无条件的信任就会发生。你会知道，你从那个本源而来，而你也会回归那个本源，在那里，死亡被超越了，你会看见那个不死的，你会觉得最深层的放松与安全，没有恐惧，只有爱，只有喜乐，只有宁静。这个时候，除了臣服，还能有别的什么？不会再有一个做者（DOER)了，也不再有一个接受者。你变得完全中空，任凭存在之流流经你，你变得能够听懂存在的语言和它要传达给你的讯息。是的，工作，是因为存在的安排和需要。你无可选择，你也不再选择，你真正地随波逐流，当然，它是另一个层次的随波逐流：全然的，信任的，有着无比安全感的，不再担心前面会不会到达某个目标，就像河流不会担心它到不到达海洋一样，它相信，只要听从存在的安排，它就一定会去到海洋…… 而这样的交托与臣服，真的会让每一个片刻都变成享受，一路风光一路欢唱啊，因为，真的不必再担心了，叹一口长气，心落到肚子里了。就是这样。
我敢说，那是比任何毒品都能让你上瘾的东西，是的，只要一瞥，一瞥就足够，其中的狂喜与宁静，就足以让你不停地去探索，那是宇宙在你身上预设的高潮，一旦经历，你便曾经沧海了
我有多快乐？
最近有几个刚认识我的学员告诉我他们对我的印象：很冷，我笑笑.我知道我不如他们想的那麽热情，但也不如他们想象的那么冷。后来，他们有机会看到我如孩子般的纯真与快乐的一面，他们觉得惊讶与感动。我说，那些都是我，也都不是我。我只是你们的一面镜子，你们在里面看见的是你们自己。
有个学员上课以后,纠缠她多时的焦虑不见了,而代之以宁静,"脑子经常一片空白",为此,她有了新的焦虑。我说，“无念”是我们在修行时很重要的境界，应该为此高兴。她担心，从前的嘻笑怒骂回不来了, “我只想回到生病之前,不想变的像你这样平静,很不快乐.....”
她是个直性子的人，否则，她不会这么说。可是，我不快乐吗？ 子非鱼焉知鱼之乐乎？
事实是，我快乐而充实。但是，这种快乐不是常人想象的那种快乐，其实，也不是我曾经以为的那种快乐。但是,我理解她的想法,因为,在一个"正常人"看来,我似乎不具备任何值得快乐的资源：没有房子，没有车，没有男朋友，没有一切这个社会教导我们要追求的东西。可是，我是快乐的，而且，如果，你要用任何一样以上所说的东西来跟我换我现在的快乐，我都不换。
是的，我没有像人们想象的那样老是咧嘴乐，我越来越宁静，以前还有要劝别人的心,现在也越来越随顺自然了？？我的快乐来自于那份宁静的喜乐感，对生命的了悟，没有对死亡的恐惧，没有对未来的担忧；我的快乐来自于与存在的联结感和深刻的安全感；我的快乐来自于很多的片刻，那些普普通通的片刻，因为我自己的“在”而变得充满神性；我的快乐来自于我的觉察，以及对自己灵性成长永不停歇的求索与觉知；我的快乐来自于我完完全全的接纳我自己，不管别人说些什么，我只是安住在我的中心，我是我生命的主人；我快乐，因为我是一个自由的灵魂，可以自由的去想，自由的去爱，不再投射，不再期待别人的爱与认同；我快乐，因为我了解我就是光，我就是爱，我就是佛？？
是的，我是快乐的，我本没有必要告诉任何人我有多快乐。可是，正因为很多人不知到前面会遇到些什么，你们担心失去，你们裹足不前。我想告诉你们的是，大胆的往前走吧，不要担心你们手里抓着的那些石头，你们自然会丢掉它们的，因为,等在前面的是闪闪发光的钻石。
实际上，你们也回不去了，灵性的追求，一旦发芽，就注定了要向上生长，无论雨雪风霜，而某些时刻，你会突然对神性的有一个瞥见，你可能会经历那个空，那个三摩地，你也可能突然有一个片刻的开悟(三托历)。我敢说，那是比任何毒品都能让你上瘾的东西，是的，只要一瞥，一瞥就足够，其中的狂喜与宁静，就足以让你不停地去探索，那是宇宙在你身上预设的高潮，一旦经历，你便曾经沧海了。这是一个向内探索的旅程，不同于你一直以来向外求的所谓“快乐”,那是短暂的、虚幻的、掏空你的，是一个烟花。而这个内在的快乐来得坚实、平稳，越来越深刻，越来越长久,它的芬芳不只是让你越来越陶醉，也能让周围的人感觉到它,只要你有一点点的敏感，你就能知道它与众不同的品质？？
懒着，忙着，热爱着
还有三天就要去印度了。签证早已经拿到，开始做点准备。昨天去Bookworm买了本Lonely Planet的India,好厚的一大本。想想，去不同的地方旅行，然后写下关于那儿的吃穿住行，把别人的生活当风景看，顺便还能赚银子花，这样的工作也算是天底下最好的工作之一了吧。
我理想中的另一种工作就是当灵性导师。一年当中拿出三分之一左右的时间来工作，三分之一左右的时间旅行或学习，三分之一的时间用来无所事事。如果有一个心爱的人和你一起，那就跟心爱的人一起旅行或一起无所事事……
呵呵，我一直是个懒散的人，而且，如果有任何法子能够让我偷懒，我都会乐于此道。那天Ｆ跟我说起她关心的朋友，批评她有点太懒散，不勤奋。我问她：为什么要勤奋？勤奋是为了什么？为了赚更多的钱，为了更大的成就感，还是为了别的什么？Ｆ不知道该说些什么。
是啊，有时候，我们自己都搞不清楚，我们如此坚守的信念是怎么来的。“人一定要勤奋”，这其实是又一个巨大的超我在脑子里喋喋不休，它可能来自于我们的父母、老师和古人。在我看来，它是完全没有道理的。既然每个人最后都要走向坟墓，你勤奋地走和我懒散的走有什么区别吗？而且，很可能我懒散地走着还享受了一路的好风景，而你呢？光忙着赶路了，除了可能会有些带不走的金钱或名声之外，你什么也没体验过。自然地活着，不要太勤奋也不要太努力了，享受生命，享受那些微风，享受小鸟儿的歌唱，享受花儿的芳香，享受真爱，如果还没来得及对你爱的人说“我爱你”，那就赶紧告诉他／她吧（呵呵，只有这一点应该勤快一点）……真理不可能在你的太努力中造访你，它只会在你不努力不期待的时候降临，而享受生命，享受存在就是享受神。
人类的天性就是爱玩藏猫猫寻宝的游戏，这只要看看我们的孩子们就知道，明明知道那最后的结果，仍然不断地要重复那些幼稚而简单的游戏，一遍遍地乐此不疲
