我们大多数的情绪反应模式其实都来自于我们早期（也许是童年，也许是成长过程中的某个时期）的一些历史事件，当那个原始的历史事件所造成的情绪冲击足够强大的时候，就会在我们的神经系统中建立起一个经验值，以后遇见类似的情境，我们就会自动化地将这个情境与早期原始事件时的情绪感觉挂钩，而身体上也自动化地产生出类似的体验，如心脏收缩，能量内收，呼吸局促等等，很多的历史事件会在我们的身体上形成很多的伤害及痛苦的记忆（也就是所谓的黑洞），有人把我们的这个身体称之为PAIN BODY（痛苦之身），而这个痛苦之身为了获得关注与滋养，总是会很病态地寻找类似的伤痛经验的刺激（精神分析称之为“强迫性重复”，这也是生物界的一个普遍现象），来证明它的存在。因此，对身体的高度觉察也能够让我们对情绪产生出一个较高的觉察力，当我们意识到自己的身体开始绷紧和收缩时，我们就知道自己可以放松一下了。
第二点是B（breath)，呼吸。觉察到呼吸也是一个非常重要的方法。身体的放松程度和我们的呼吸品质有极大的关联。高品质的呼吸绵长深沉均匀，轻细如线。腹式呼吸会变成一个自然的常态。想像一下，如果一个人呼吸粗重短促，会给人什么样的感觉？很可能让人感觉到紧张、不安，随时准备战斗。而一个呼吸轻细且深沉的人总是给人以安定祥和的感觉。所以，有意识地留意一下自己的呼吸，记住把呼吸带入你的腹部，慢慢地，一次次的，把你的呼吸带下去，你就会养成一个腹式呼吸的习惯。当然，还有一些呼吸训练的方法，BREATHING WORK，通过大剂量的呼吸打通身体能量的堵塞，但这是要经过专门课程训练的，在平时或家里并不适合运用。
第三点是C （centered),归于中心。我们身体的中心在哪里？有不同的说法，有的人说是在心轮的中心，也就是我们胸膛的中心，而不是指生理上的心脏的位置；也有人说是在丹田，我个人比较倾向于后者，当我们总是记住把我们的注意力带到我们的中心的时候，我们是扎实的，脚踏实地的，也是安定稳镇的，外面世界任何的嘈杂繁乱就变得不再那么的影响我们。如果你能够想得起来，随时随地的将注意力放在你的腹部中心，很快，你就会经验到放松，以及无来由的喜悦。透过丹田，作为个体的我们与整个存在联结起来了。
有了对身体ＡＢＣ的了解，我们就变得更觉知，更临在于当下，更安住在自己的中心，我们的生命就会发展出一个全新的品质——神性的品质。是的，神性是存在于每一个当下的，当我们怀着全然的觉察去吃饭，去享受食物的真实滋味，当我们洗澡的时候去感觉水流经皮肤时的感觉，当我们走路的时候，去感觉身体带动空气轻抚脸颊时的感受……慢慢地，你会发现，你的头脑越来越少地夹在你和你真实经验之间了，你的生命开始变得不同，每一个普通的片刻都变得如此的珍贵，充满了无尽的恩典。
我和瑜伽的恋情
我和瑜伽的关系，有点像是“先结婚，后恋爱”，呵呵，我是先开了瑜伽馆，再开始练习瑜伽。
2008年4月，我突然得到一个灵感说，要办一家瑜伽馆，于是，我就开始张罗这件事情了。 几个月后，就真的有了“合一瑜伽？合一觉醒中心”的诞生。有一天，在即将开馆的几个星期前，我静静的坐在那里，在心里说：“老天，我可是基本不练瑜伽啊，你老人家现在让我开一家瑜伽馆，要开就得开一家真正意义的瑜伽馆，我要的瑜伽可是真正身心灵合一的瑜伽，我可不想搞成健身减肥一类的东西啊？？”
我一个人在心里唠叨着这些事儿，可巧，就在开馆前的一段时间里，两个密传瑜伽都莫名其妙的找上门来。我也不明就里，来了就接招儿。内在有个直觉告诉我，这两个东西是真功夫，也许正是我要找的。
开馆没几天，源淼老师就来为我们做了一场公开的演讲，嗬，那情形，就像是生生的在给我们合一瑜伽做广告啊。这个且不说，最最要紧的是，她发明的那个喜乐瑜伽当时我还没见识过，可是，眼前的这个人，实在是让我忍不住的狂喜啊。她那份自然流露出的慈悲与喜乐，是给人印象深刻的。而我和她，以及喜乐瑜伽的总教练呆呆老师之间，似乎一见钟情，有着一种非常熟悉又欢喜的联结感。尽管还不知道喜乐瑜伽会是个什么东东，可是从她们的身上我看到了那份喜乐与光明。
于是，就有了后来呆呆老师来我们馆里教喜乐瑜伽，而我是那次教授之后，为数极少的坚持习练的学员之一了。我还记得那一天是2009年1月1日，一个很有象征意味的日子，一个全新的开始。
以我对能量极其敏感的体质来讲，我在习练喜乐瑜伽的一开始，就爱上了这个瑜伽。我非常喜欢其中的那些手印和曼陀罗，于我，有一种久违了的感觉。而在我连做了两三天这个瑜伽之后的几个晚上，我的拙火（昆达里尼能量）再次猛烈的上升，猛烈到什么程度呢？说实话吧，连着两三个晚上，我都不得不一个人在床上倒立、翻腾出各种动作一两个小时后才能安静下来。以至于我突然产生了一个洞见，所谓瑜伽的来历，很可能并不是先有体位法，后有所谓的拙火启动、自性圆满的。极有可能是那些大师们在拙火启动之后，身体自动的摆出了不同的动作，然后再倒推回来，才有了今天的体位法的。当然，很可能只是我个人的瞎琢磨，呵呵，我向来喜欢瞎琢磨。但这都不重要，重要的是，我发现，每次在我做完一整套功法之后，我的身心就会被调整到非常非常宁静与放松的状态，整个的能量也开始变得非常的精微。真是太美好了！
紧接着，也是看似完全偶然的，昆达里尼瑜伽又找上门来。同事朋友们都开始练起来，而且纷纷分享它神话般的效果。一开始，我个人有点旁观，心想，我已经有了喜乐瑜伽这么好的法宝，就不用再练别的瑜伽了。可是，随着身边练习昆达里尼瑜伽的人越来越多，整天听到他们在分享心得，我就有点抵抗不了它的诱惑了。于是，我也开始加入了这支队伍了。
这一练可不得了，经过40天的修行计划，我整个人的能量场被扩大了数倍。身体散发出自然的体香，成了十足的香香公主了。身体越来越好，气色红润，精力充沛。可是，这一弄，让我有点犯难了，每天练习昆达里尼瑜伽要花上一个小时左右，而这个喜乐瑜伽全套下来也要45分钟到50分钟，这下可够我忙乎的了。而且，我发现，这两个瑜伽，昆达比较阳刚，喜乐比较阴柔，正好适合一早一晚练。
我最喜欢瑜伽的地方还在于，我们每天都会接触到一些负面的能量，包括一些思想、情绪，也包括身体上的一些不适、毒素等等，而通过习练瑜伽，这些负面的能量就能很快的排出去，就像每天给自己的身心灵的能量场洗澡一样，长期坚持下来，你的身心灵就得到了全面的提升与转化，而这个过程当中，你的头脑甚至根本就不需要知道为什么。很多的头脑型的心理课程耗费了太多的时间去刨根为底了，一直挖挖挖，挖到你的童年，以为自己找到了病根，但实际上，身体的记忆却还在。根本性的转化很难发生。而瑜伽从身体入手，它甚至可以把你前世的业力都释放干净，所以，这是一个直接有效的方法。
总而言之，经过这段时间“密集型”的天天习练，我已经深深的爱上了瑜伽了，并且，它已经变成了我生活中最重要的一部分了，少了它不行了。这就应了我最初打算做瑜伽馆时的设想，要让瑜伽变成一种新的生活方式，要让全国人民都爱上瑜伽（呵呵，后面一句是开玩笑）！这不，还没让瑜伽变成大多数人民的生活方式，现在它倒先成了我的生活方式了。
我曾经编写过一段关于瑜伽的话是很美的，放在这里也正合适：
瑜伽是一道门，一道经由你的身体而进入心灵的门，一道通往深层的放松、内在的宁静、爱与喜悦的门。
瑜伽提供一种和身体、意识连结的方式，让人可以藉由肢体的伸展进入宁静。瑜伽提供超越头脑的路径，你若习练瑜伽你就会有机会经验意识的拓展，别只把它视为健美的工具，尽管它确实能带给你身体的平衡与健康，但它是超越身体的，它把你带向更深度的体验，经由你的身体，而直接进入你的心灵，进入那个更广阔无垠的“大我”当中。
当身体真的安适了，突然间，就好像时间停止一样，深度平衡、宁静、集中、镇静会出现，二元性以及因二元性而产生的纷扰消失了。然后，有一个片刻会到来，届时你会变成纯粹的意识，你会经验那个深度的合一：在那里，没有分别，只有融合：在那里，没有痛苦，只有爱！
如果不能全然的活在每一个当下，头脑就会在每一个当下之后留下一大堆生活的残渣和心理遗憾，以及对未来的种种“计划”与向往，因为它相信，未来有可能比现在更好。而所谓“业力”的形成，就是无数世以来头脑所积累下来的生活残渣，一大堆要完成而未完成的事情
