我们民族的生存与发展寄托于我们的人才，一个没有人才的民族是没有希望的民族，一个人才观错误的民族同样是一个没有希望的民族。也许，我们所有的人都需要认真考虑，什么是人才，什么是教育，我们的国家、我们的民族到底需要什么样的人才，我们必须实施怎样的教育，只有把这些问题都真正弄清楚了，或许这两种教育的对抗性博弈才会真正消融。
文1：应试教育和素质教育
文2：应试教育
文3：这次成绩又落后了，这样怎么能考上好大学?
文4：应试教育以考试和分数来衡量一个学生的好坏。
文5：现在的素质教育
文6：妈妈，我不想学这么多了，没有用。
文7：不行，多学点才能上好大学。
文8：现行素质教育仍然没有脱离应试的本质。
文9：对抗性博弈与合作性博弈
文10：应试
文11：素质
文12：如何才能让二者达到平衡呢？
文13：对抗；
文14：应试教育导致，学生除了会考试外，其他的基本生存技能严重缺失。
文15：在现有教育体制下，搞素质教育，孩子的分数得不到提高。最终还是考不上大学。
文16：合作
文17：质教育与应试教育可以相互互补,在“应试教育”的过程中并非不能培养学生的素质,同时应试教育的强制性好,可以使学生不得不去培养一些素质.另外,如果对学生的素质教育得当,也可以帮助他在应试教育中成为佼佼者。
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（141-144）
女博士为何会成为“第三种人”
现在社会上流传着“男人、女人、（未婚）女博士”三种性别的调侃。在很多人眼中，女博士是人，但不是男人，也不是女人，而是第三种人。
博士本来就很少了，女博土在浩浩荡荡的中国人口大军中更是凤毛麟角，按照物以稀为贵的道理，她们应该是社会的佼佼者，是各个领域的“抢手货”，是时代的骄子，是上帝的宠儿，但现实中，她们却连“女人”也不算。难道女博士的生活会有什么特别吗?难道是女博士已经失去了自己的性别特征和女人优势?不管怎么说，当前我们现实生活中，女博士这个群体的确遭到一些难以言明的奇怪礼遇。让我们来看看这个事例：
一位毕业于某医科大学的女博士，毕业后被高薪聘任在一医院做主治医生，接近而立之年却没有找到自己的另一半。这位女博士在好友的鼓励下，登载了征婚启事，最初实话实说，刊载云：某某女，28岁，医科大学博士毕业，现在某医院任主治医生，月薪6000元，希望与……征婚启事刊载三个月，居然没有一封鸿雁传书；无奈之际，在某高人指点下，重新设置条件：某某女，28岁，医科大学硕士毕业，现在某医院任职，月薪4000元，希冀与……不秆刊载月余，仍然应者寥寥，无法从中找到理想伴侣；最后该女博士再次刊载：某某女，28岁，医科大学本科毕业，现在某医院任职，皮肤白皙，容貌娇艳，月薪2000元，希冀与……刊载半月，求婚信有如雪片般飞来，其中不令众多硕士男子，居然还有三位海外留学归来的博士……
究竟是什么原因导致了女博士遭受如此境遇?本来能够把博士熬出来，这本身就是不小的成就。但在我们的上述镜头中，明明是医学博士，主治医生头衔，耀人的薪水，却只能把自己说成是本科生才能得到寻找配偶的机会；有身材，有学历的博士，却让导师发愁爱情上难以找到归宿。女博土真的是区别于我们的“第三种人”，甚至是一头怪物？
为什么女博士会受如此这般窝囊气?关键就在于中国的传统文化，男人的自私心理，没有给女博士一个良性发展、正常交流和表现自己的机会，也就是说，在男性与女性的博弈中，男性成为规则的制订者和执行者，而女性只能被动接受。我们中国，自从男人掌握政治社会文化权力之后，就千方百计的要让女子成为男人的附庸。他们硬要给妇女同志加上“夫为妻纲”，要求女子“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”，反正就是剥夺女人一切权利，让女人绝对地服从男人，形成一种权利的单向性。他们总是想把女人牢牢掌握在自己的手心。
可进入现代，女子开始获得解放，走入学堂，获得了接受教育的机会，男子开始“恐惧”了；到当代，女人独立自主的劲头越发高涨，女博士成堆的出现现以后，活跃在社会各个舞台的时候，长期以自我为中心的男子受不了。于是女博士是第三性的说法就不胫而走，对她们的人身进行攻击；对她们的爱情加以剥夺；对她们一点点花边都要制造新闻加以谣传，以希望全社会都对女博士产生“恐惧”，这实际上就是把女博土妖魔化，这就是古代“女子无才便是德”的翻版。因为只有这样，男人才能满足几千年积淀的大男子主义。所以，女博士是第三性的说法，恰恰说明现代男人思想的匮乏，说明现代中国男人的恐惧，说明现代中国男人的卑劣，说明中国男人怕失去男女博弈中的主导权。
距离知识最近的女博士却距离爱情最远，让人心酸；花费巨大代价跨入了博士门槛，却成为社会花边新闻的主角。一个个女博士难嫁的社会，折射出的是男性群体的不自信，折射出这个社会离男女真正平等还有很长的距离。毕竟，在中国，男女平等的博弈中，男子始终占据上风。所以，当女博士成为一个群体的时候，她们就成为站在了男女平等博弈的最前沿，遭受种种攻击和非议，被迫接受种种不公平，甚至是奇怪的待遇，就不足为奇了。
文1：女博士为什么会成为“第三种人”
文2：对女博士的偏见
文3：在很多人眼中，女博士是人，但不是男人，也不是女人，而是第三种人。
文4：其实这是一种偏见，在生活中有很多类似的例子。
文5：妻子是博士，我才是一个本科生。
文6：妻子升职了，而我还是一个小职员。
文7：妻子工资赚的比我多。
文8：妻子家庭条件比我好。
文9：夫妻生活中的博弈
文10：女博士现象产生的原因
文11：两个方面：
文12：从博弈论角度看
文13：从历史角度看
文14：在男性与女性的博弈中，男性成为规则的制订者和执行者，而女性只能被动接受。
文15：我们中国，自从男人掌握政治社会文化权力之后，就千方百计的要让女子成为男人的附庸。
文16：如何正确认识爱人，定位自己？
文17：改变观念
文18：理性思考
文19：除旧迎新
文20：要真正树立男女平等、夫妻平等的观念。
文21：要客观、理性地认识彼此的职业，能力和水平，认识彼此的优势和不足。
文22：要打破旧有的、的传统的“男主外，女主内”的家庭模式，建立“合理分工、彼此协作、民主团结”的新型家庭模式。
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by05019
1302
（145-148）
孩子，捧在掌心上的小皇帝
一位母亲为她的孩子伤透了心，以致不得不去找心理问题专家。
专家问，孩子第一次系鞋带的时候，打了个死结，从此以后，你是不是不再给他买有，鞋带的鞋子了?夫人点了点头。
专家又问，孩子第一次洗碗的时候，打碎了一只碗，从此以后，你是不是不再让他走近洗碗池了?夫人称是。
专家接着说，孩子第一次整理自己的床铺，整整用了两个小时的时间，你嫌他笨手笨脚了，对吗?这位母亲惊愕地看了专家一眼。
专家又说道，孩子大学毕业去找工作，你又动用了自己的关系和权力，为他谋得了一个令人羡慕的职位。这位母亲更惊愕了，从椅子上站了起来，凑近专家问，您怎么知道的?
专家说，从那根鞋带知道的。夫人问，以后我该怎么办?
专家回答，当他生病的时候，你最好带他去医院；他要结婚的时候，你最好给他准备好房子；他没有钱时，你最好给他送钱去。这是你今后最好的选择，别的，我也无能为力。
这是美国心理学家华莱士在他的著作《父母手记：教育好孩子的101种方法中提到的一个例子。这个事例说明了什么问题?教育学家说这是教育的失败，是母爱的泛滥而形成的溺爱；心理学家则会认为这是“恋母情节”造成对母亲的依赖。如果从博弈的角度来看，这却是一场长期“一边倒”的博弈，其最终的结局是一场双输的零和博弈。
案例中，母亲总是把儿子看做长不大的孩子，为孩子代劳一切，从而从一根鞋带开始，一步步滑向“深渊”，致使孩子将来都无从适应社会。在这个过程中，母亲是不断地“付出”，孩子是心安理得的享受，所以，这是“一边倒”的博弈。只是母亲和孩子都没有意识到他们是在进行一场博弈。作为母亲，她希望孩子健康快乐快速成长，所以她什么都包办代替；作为孩子，他把一切认为理所当然。短期来看，这是没有问题的，因为孩子那些微不足道的问题，在母亲手中是“迎刃而解”的，所以这种一边倒的“合作”博弈恶果显示不出。但长期来看，当这位母亲对长大的儿子遇到的问题已经无能为力了，而儿子除了依赖母亲也不会寻找别的办法，他们必然引发激烈的矛盾和冲突，所以，母亲与儿子的博弈最终的结局是一场双输的零和博弈。
孩子是父母生命的延续，是家庭的希望。因为太爱自己的孩子，父母们都会倾注自己的心血去塑造孩子，但越是这样，我们的父母亲们越要清醒地认识到，你们与孩子除了血缘关系，还有一种博弈关系，要与孩子形成合作性博弈，就要从小用正确的方式教育教导孩子。孩子越小，可塑性越大，形成合作性博弈的几率也就越大。有许多家长，特别是初为父母者，往往认为孩子尚小，不懂事，早期教育作用不大，等到长大再教也不迟，结果是纵容迁就孩子，养成诸多恶习，最终与父母走向对抗，形成一种非合作性博弈，真是令人心酸。
孩子能否健康成长，取决于父母是否正确教育，如果一厢情愿认为孩子长大后自然会明白，一味姑息纵容，无异于在培养一个个现在家庭的小皇帝。缺乏健康心态的小皇帝必然是趾高气扬、惟我独尊。这时候父母希望他们“听话”“合作”就不再可能了，因为他们的关系已经从家长与子女的关系变成了“君臣关系”，他们已经没有平等合作博弈的基础了。
为了孩子的将来，也为了自己，善良的父母们，请你们多点理性，少点冲动，不要老是把你们的孩子捧在掌心，让他成为骑在你们头上的“家庭小皇帝”吧。
文1：“家庭小皇帝”是如何产生的
文2：初为父母者，认为孩子小不懂事，纵容迁就孩子，养成诸多恶习，最终与父母走向对抗，形成一种非合作性博弈。
