西羌国是个一点都不重要的小国。
西羌国王彻里吉是一个没有知名度的国王。
但很多年来，这个小国一直存在，这个国王也不卑不亢地活着。
因为他相信，任何一个生命都有存在的价值。不管是显赫，还是卑微。
所以当曹操强大的时候，西羌国王彻里吉年年都向他进贡，只为了这个小国家能一直存在下去。
活下去就有希望，就有扬眉吐气的一天。这是西羌国的生存理念，也是西羌国王彻里吉的人生信条。
终于，他等来了这一天。
魏国有求于他的一天。这一天可以说是西羌国的光荣日。魏国大将军曹真派特使到此求援，送来金珠、国书，并许以和亲之诺，只为了羌人能够出兵袭击蜀兵。
西羌国王彻里吉答应了。为了这样的光荣时刻，他愿意付出代价，哪怕是沉重的代价。
于是十五万羌兵派出去了。这些羌兵不是普通的兵，而是用特殊材料制成的。铁甲裹身，玩的都是些弓弩、枪刀、蒺藜、飞锤等不明凶器，杀伤力强；还有战车，用铁叶裹钉，装载粮食军器等物，号称铁车兵。
是一群武装到牙齿的兵。
蜀兵们很快就知道了他们的厉害。对阵之时，羌兵把铁车首尾相连，随处结寨；车上遍排兵器，看上去就像城池一般，极具视觉效果。
这哪里是铁车兵，简直是装甲兵啊！莫非他们是穿越回去的第二次世界大战时期的德国兵？蜀兵们害怕了。
果然凶猛。
羌兵打仗那真叫一个特别能战斗，特别能死人。
当然死的不是自己人，而是敌人。
一支排列齐整的队伍静极生动，突然分列两边，然后中央放出铁车，如潮涌一般，弓弩一齐狂发，射得蜀兵哭爹喊娘，大败而逃。
这是一场惨败。
继魏军惨败之后，现在轮到蜀军惨败了。
但是诸葛亮却从中看到了一线生机。
诸葛亮总是这样，从死里头看出生，从败里头看出胜。
这叫立体地看问题。
历史地看问题。
穿越地看问题。
第三只眼看问题。
只是诸葛亮还需要一样东西。
雪。
大雪。
铺天盖地的大雪。
他要做雪文章，就像当年做火文章一样，诸葛亮长袖善舞，与天地过招，极具神人气质。
雪终于来了。
因为等待。
在这个世界上，你如果要等一样东西，它迟早是会来的，只要你愿意一直等下去。
诸葛亮草船借箭时等漫天大雾，等了三天，果然来了。后来装模作样借东风，事实上也是等来的。
大自然毕竟是苛刻的，没有一样东西肯轻易借人。
哪怕是神人。
所以诸葛亮等。
我等我等我等等。
这一年的最后一天，雪终于来了。
铺天盖地的大雪。白茫茫一片真干净。
但干净的只是雪而已，不是这个世界，更不是人心。
姜维出来了，带着蜀军在雪地上撒一个野，引诱羌兵出击。
羌兵闷得慌，果然出击。两支队伍你追我赶，直到蜀军寨前。
蜀军寨前琴声悠扬，只有诸葛亮坐在雪地上弹琴。
一人一琴一世界。
雪世界。
也是阴谋的世界。
只是琴声背后到底有什么阴谋，羌兵们并不知道。
他们只知道进攻，追着敌人进攻。
诸葛亮一声叹息，为这支铁甲兵的即将毁灭。
他的琴声，是给他们送行的。因为羌兵们走不远了——果然，在姜维的引诱下，羌兵们冲进了空空如也的蜀寨，又冲了出去，在广阔的雪地之中漫无目的地奔走。
山路被雪漫盖，上下都很平坦。
似乎很安全。
有小股蜀兵从山后而出，探头探脑的。不像是在搞包抄，而是像在看热闹。
羌兵们不以为然，只追着姜维而走。
永远追着最大的蛋糕不回头，这是人性的弱点。
羌兵也是人，自以为天下无敌的人，所以他们更不会回头了。
直到一声巨响，如山崩地陷般，羌兵的先头部队掉进大雪下的坑堑之中。
雪欺骗了他们。
或者说他们的自信欺骗了自己。
姜维和他的蜀兵们将羌兵带进了陷阱之中，而一同与他们制造陷阱的就是老天爷。
老天爷下的雪。
一出悲剧正上演：羌兵掉落坑堑之后，他们背后的铁车在雪地上无法来个急刹车，纷纷以70码撞尾，造成严重的“被自杀”事件——羌兵被自己的铁车给杀死了。
没杀死的则在山沟沟里自相践踏，最后也走上了不归路。
蜀军胜利了。
这样的胜利对曹真来说毫无疑问是致命的。他的两个先锋死了。他的兵们也死得差不多了。更要命的是友军——西羌铁车兵几乎全军覆没。
他只得承认失败，给魏主曹睿写信，要求再发援兵。
曹睿没有给他援兵，因为曹真没有给他希望。
胜利的希望。
或者说可能胜利的希望。
这个世界其实就是这样，想得到什么，必须先给予什么。如果你什么都没有，起码你得给人希望。
让别人相信，你还有未来。
所以说到底，这个世界是给有未来、有希望的人准备的。
不是给曹真准备的。
作为败军之将，他已经over了。
寂寞嘴边的一条鱼
曹睿也不知道自己还有没有希望，或者说未来。
很多时候，他是把希望和未来放在其他人身上，放在那些信誓旦旦为他保家卫国的人身上，但是现在他才知道，未来只在自己身上。
自己有未来，魏国才有未来。
关于这个道理，不仅曹睿明白了，华歆也明白了。
华歆建议曹睿御驾亲征，如此才能使将士们人人用命，才能挡住诸葛亮锐不可当的攻势。
曹睿听了，不置可否。因为他不知道，自己是不是诸葛亮的对手。
他的职业是皇帝，诸葛亮现在的职业是丞相兼大将军。皇帝跟将军较量，究竟会鹿死谁手呢？曹睿不好判断。
重要的是面子上不好看。他打赢了（如果有这个可能的话）那没什么，要是打输了（很有可能），他以后还怎么混？
最主要的是没有以后了，只有永恒。就像无数的先烈一样，永恒地在地下长眠。
所以曹睿无比幽怨地看一眼华歆，觉得他真不懂自己的心。
那一颗容易受伤的心。
太傅钟繇比较理解曹睿的幽怨。这事实上是他做到太傅这个职务的重要原因。
察言观色，设身处地。
这八个字在太傅钟繇看来并不是贬义词，而是褒义词。
说明会做人。会做一个有心人。
很多人做人很失败是因为他们心里只有自己，没有他人。
从不察言观色，从不设身处地。结果你不把别人当人，别人也不把你当人。
特别是那些能够决定你命运的人。
钟繇总结：这样的人很自私，心里只有自己。而一个心里只有自己的人注定将失去自己。在钟繇看来，这是世事的辩证法。
太傅钟繇建议，皇帝御驾亲征是可以的，但不是一个人在战斗，还需要一个将军去冲锋陷阵，如此才能确保皇帝的人身安全。
曹睿心里轻叹：瞧瞧，这才是会说话的主。知道我需要什么。
只是曹睿不知道，现在还有哪个将军敢去冲锋陷阵、为国捐躯？他不相信，魏国还有这样的人存在。
太傅钟繇也不相信在这满朝文武中存在这样的异数。他要推荐的那个人不在朝中，在朝外。
准确地说是在宛城。
司马懿。
司马懿此前被赶回老家吃老米饭后，一直在宛城闲住。
每天，他的主要工作就是钓鱼。在宛城的护城河边，司马懿一钓就是一天。
只是他从来没有钓上一条鱼。因为护城河里没有鱼。
很多人劝他换个地方钓，司马懿摇头：你知道我钓什么吗？
鱼啊。
错，寂寞。
便继续钓，钓他的寂寞，难与人言的寂寞。
的确，在这偌大的宛城，司马懿是寂寞的，与其说是他钓鱼，不如说是寂寞钓他。
司马懿是寂寞嘴边的一条鱼，不知道什么时候，他就会上钩，被寂寞吞噬。
就像我们中间的很多人，对抗孤独的生活比对抗贫穷的生活更加难以承受，是因为没有给自己一个希望，有目标地活下去的希望。
在世界都抛弃了自己的情况下，自己不抛弃自己。
司马懿现在就是这样。他相信希望还会再来，来到宛城，还他一个金戈铁马的舞台或者说战场。
这是司马懿继续活下去的动力。
直到这一天，魏主特使不期而至，带给他重出江湖的消息——骠骑大将军司马懿官复原职，并加为平西都督，目标是——消灭蜀军。
司马懿披挂上阵了。他丢掉了手里的渔竿，不再与寂寞为敌。
他现在的敌人是诸葛亮。大名鼎鼎的诸葛亮。
温柔地杀你
历史有时平铺直叙，有时曲径通幽。
在司马懿与诸葛亮即将对抗的关键时刻，出现了一个人。
孟达。
孟达本来是蜀国的将军，后来降魏，镇守上庸、金城等处。
没有人知道他这是弃暗投明还是明珠投暗，总之改变革命立场的人忠诚度总不是太好。
但孟达自己以为，他的忠诚度是毋庸置疑的。
生是蜀国人，死是蜀国的死人。至于降魏的举动，完全是情势所迫下的一个战略选择——当年关羽不也降了曹操吗？只要回头是岸，还是好同志。
孟达就打算回头是岸了，在听说诸葛亮伐魏之后。
应该说，孟达回头是岸的举动是很坚定的。他准备令金城、新城、上庸三处军马同时起义，然后攻取洛阳，以配合诸葛亮攻取长安的计划，如此，两京大定，魏国可图。
这真是一个听上去令人怦然心动的计划，最主要的是有可操作性。孟达现在镇守上庸、金城等处，要起义，还不是他一句话；而诸葛亮攻取长安，凭着他长袖善舞而鬼神莫欺的智慧，应该说也不是什么问题。
但诸葛亮却高兴不起来。
因为司马懿从历史的斜角处打马杀来，不仅与诸葛亮为敌，也与孟达为敌——如果孟达准备起事的话。
诸葛亮当然不怕司马懿，他只是替孟达担忧。一旦事败，孟达也就死翘翘了。孟达一死，中原不易得啊！
诸葛亮一声长叹，觉得天意到底不在自己这一边。
