赵云宜将剩勇追穷寇，挺枪直刺夏侯楙。
但是未遂。
夏侯楙跑了。
以迅雷不及掩耳盗铃之势跑了。他本来想跑得慢一点，跑出一个指挥官从容不迫的气度来，只是赵云的枪实在是太快了，他刺的简直不是枪，而是寂寞。
是一种如影随形的不舍和黏糊劲儿。
传奇即将落幕
夏侯楙惊魂未定。
逃回营寨后他依然惊魂未定。对现在的他来说，消灭赵云是当前压倒一切的头等任务，否则自己将有性命之虞。
却是很难。
因为赵云是传说中的人物。据说传说中的人物是不朽的，他们是传奇故事里最生动的组成部分，如果轻易死去，传奇也就不能称为传奇了。
夏侯楙一声叹息，为自己遭遇如此劲敌。
但参军程武却不信这个邪。
参军程武是程昱的儿子，大谋士之后。在他看来，一个人武功高强并不可怕，可怕的是武功高强的同时还足智多谋。这样的人才是最可怕的。
幸好赵云不是。
程武就建议，来日再战时，先设一个伏击圈，预伏两支军马在左右。然后再引诱赵云到伏兵处，痛下杀手。如此赵云就会死翘翘。
夏侯楙听了，不为所动。
因为，破绽太多，技术含量太低。
赵云真的会这么笨吗？会轻易上钩？最重要的是，上钩后他会不会脱钩，伏击圈不是真空密封的，赵云要想溜，谁能拦得住？
七十岁的老头了，跑起来却比兔子还快，这个，不是人力可以算计的。
但程武固执己见。
不为别的，只为别无选择。
不错，他提出的这个计谋没有十分的胜算，但世上事，没有哪一件是有十分胜算的。更何况，赵云有勇无谋，他要不上钩，老天爷都不答应啊……
人生经常的一个困境是什么，那就是别无选择。两害相权取其轻是别无选择，火中取栗也是别无选择。程武坚信，他的计谋是当前困境下最好的计谋。如果没有意外，赵云将会走到自己生命的终点。
绝对。
百分之百。
夏侯楙依计而行。
不是程武说服了他，而是他自己终于明白这样的人生哲理——别无选择。
人生就是别无选择。
还有更好的计谋吗？没有了。所以成不成，就指望它了。他命令手下将军董禧、薛则各引三万军马在伏击圈中预先埋伏好，然后自己充当诱饵，去引诱赵云上钩。
赵云其实有一个机会可以避免上钩的，如果他听从副将邓芝建议的话。因为邓芝觉得，魏兵昨天大败而逃，今天又冲上来进攻，肯定有不一样的招数和阴谋。所以要小心谨慎，不要贸然出击。
赵云却很豪迈。
勇将赵云一生枪林弹雨无数，从来就是靠力气吃饭。经过昨天对魏军的摸底考试之后，赵云的脑子里就没有“害怕”这两个字。
人就是那几个人，枪就是那几把枪，还能玩出什么新鲜的花样呢？
他不相信。
不相信的一个结果是冲出去了，义无反顾地往前冲。
义无反顾往前冲的一个结果是掉进了伏击圈，遭遇六万魏军的轮番攻击。
而此时赵云手下的人马只有一千。
赵云这才知道，人生充满意外，有时候往前冲不如原地不动来得稳当，而豪迈与自信有时候是可以害死人的。
但是命运的獠牙已经展露无遗，即便他武功盖世，也不能冲破六万人围起来的铜墙铁壁。一切已是追悔莫及。
赵云闭上眼睛，仰天长叹：“吾不服老，死于此地矣！”很有死不瞑目的意思。
至此，传奇即将落幕，继关羽、张飞之后，这个乱世中硕果仅存的传奇人物差不多可以看到自己的结局了。这个很残酷，简直称得上咎由自取。只是如何评价这样一个结局并不重要，重要的是，传奇不再有，这个乱世变得一点都不好玩。留下的或是碌碌无为之辈或是精明得不犯一点儿错的人。他们没有缺点，也就没有魅力，成为这个乱世可有可无的背景人物，而不是熠熠生辉的主要演员。
仅此而已。
老实人最可怜
但是诸葛亮的手伸过来了。
穿过乱世，穿过赵云的性格缺陷，来挽留这一段传奇在人间继续停留。
因为他派出了两个人。
张苞。
关兴。
这两个张飞、关羽的后人舞着丈八点钢矛和偃月青龙刀从伏击圈外杀将进来。他们的身后，是数量庞大的蜀军。
于是，解围。
赵云的人生有惊无险。魏兵们则纷纷弃戈逃走，伏击圈一触即溃。
夏侯楙又开始叹息了，深觉人生偶然，成败难料，得意之后便是失意。他眼见魏军被杀得尸横遍野，血流成河，只好引帐下随从百余人，惆怅地往南安郡一路狂奔，去寻找自己的栖息地。
命运的栖息地。
南安郡由此成为一个拐点，战事成败的拐点。
因为接下来，赵云、张苞、关兴率领三路军层层包围了这个小城，并一连攻打了十天，必欲除之而后快。
但是南安郡并不好除。
城虽小，城壕却很深，城墙也很高，端的是易守难攻。
赵云们开始无可奈何，所谓进退两难。
不错，论武功，他们可以战胜任何一个人，却战胜不了一座城池。
这是武功自身的缺陷。
要不要再打下去呢？如果接着打下去，又该以什么方式攻打？这都是一个问题。
难以解决的问题。
诸葛亮则认为，麻烦大了。
城中人被城所困，城外人也被城所困。这既是城的困境，更是人的困境。
城把人拖住了。
如果此城久攻不下，魏兵分道而出，袭取汉中的话，那蜀军就危险了。
可又不能弃城而走。鸡肋再没肉，那也是鸡身上的一个部位啊。何况夏侯楙是魏国的驸马爷，抓住他具有非同一般的战略意义。
所以，必须两手抓，两手都要硬，一个都不能少。
这是考验诸葛亮政治智慧的时候，鱼和熊掌必须兼得。
诸葛亮突然间豪情顿生，很有“我是孔明我怕谁”的意思。
因为他看到了事物间的内在联系。
不错，南安是一座城，一座从正面难以逾越的城。要是从侧面进攻呢？
诸葛亮看到了两座城——天水和安定。
南安西连天水城，北连安定城。此时，天水太守马遵、安定太守崔谅正规规矩矩地做着两地的父母官，谨小慎微，不敢越雷池一步。
诸葛亮要的就是他们谨小慎微，不敢越雷池一步。因为这样的人容易摆布。他们永远在制度和规矩之下小心翼翼地生活，跟着别人的指令走。
他们永远做不了世界和生活的主人，甚至做不了自己的主人。因为在他们的字典里，没有“自我”这两个字。
而诸葛亮要做的就是他们的主人。
南安城外，很多蜀军运柴运草真忙。
他们将柴草堆于城下，扬言要火烧南安城。这让城里的魏兵听了乐不可支。
南安城是由什么做成的，青砖和巨石。火烧南安城？呵呵，石头都笑了。
诸葛亮也笑了。
却是天机不可泄露的一笑。
世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿。只是诸葛亮不会解释什么。这是他整个计谋当中的一个组成部分，一般人不告诉他。
与此同时，安定太守崔谅听说蜀兵围了南安，困住夏侯楙，赶忙召集四千军马严阵以待，很有与安定共存亡的意思。
起码，保不住南安，保住安定也可以呀。这叫守土有责。
但安定注定是守不住了。崔谅不仅守不住安定，他甚至连自己也守不住。因为一个自称夏侯都督帐下心腹将名唤裴绪的人正宿命般向他跑来，并表达了夏侯楙急等他救援的意思。
裴绪说：南安甚急，每日城上纵火为号，专望天水、安定二郡救兵。
裴绪还说：夏侯都督差某杀出重围，来此告急。可星夜起兵为外应。都督若见二郡兵到，却开城门接应也。
裴绪甚至掏出一份被汗水湿透的都督文书，以证明他的身份。
但是所有这一切并不能说明什么。
不管是他的人，他说的话，他掏出的都督文书。
一切存疑。
一切是崔谅前所未见的。
值此紧急时刻，崔谅要做的只有一件事——相不相信此人。
相信要承担相信的责任，不信要承担不信的责任。而情况是如此的紧急，以至于他没有证伪的时间和可能。
一切都取决于直觉。
这一点就像我们中间的很多人，在人生的关键时刻，只能跟着感觉走，去迎接不可知的未来，去接受命运的奖赏或处罚。这是人之所以为人的原罪之一。
你没错，但你有罪。就这么简单。
崔谅选择了相信。
他是宁可信其有，不可信其无。否则夏侯驸马以后怪罪下来，要吃不了兜着走。
便出发，带着安定城所有的守备军向南安出发。远远地就看见火光冲天，南安城很有在烈火中永生的意思，便觉得自己的选择还是正确的——从火城中救出夏侯驸马，这个功劳，可不是一般的大。
但崔谅注定救不了。
他非但救不了夏侯楙，甚至连自己都救不了。
在离南安城还有五十多里路的时候，关兴挡住了他的去路，而在身后，张苞也如影随形地杀来。崔谅这才知道，人生充满陷阱，陷阱总在你充满希望时到来。
猝不及防地到来。
只能逃跑。
也只能逃回安定。所谓从哪里来，回哪里去。
却悲哀地发现，回不去了。就像某些地方，人们离开时以为还能回去，却是永远地不能。
因为这些地方是根，而不是浮萍，可以四处漂泊。
魏延站在了城上，豪迈地。
在崔谅带着安定城所有的守备军向南安进发时，魏延就带领蜀兵扮作安定军，连夜赚开城门，因此得了安定。
安定，现在不再是崔谅的安定，而是魏延的安定。站在城壕边，感受着城上乱箭雨点般地射下，心灰意懒的崔谅深感人生无常，盛筵必散，老实人最可怜，也最可耻。
这是乱世的一个特点，狡猾者生存，老实人走投无路，就像现在的崔谅，茫茫然不知所措。
