张宁初期也和其他“活络”者一样喜欢“串联”，经常游荡在各个公社生产队认识或不知识的“知青”家中，不知疲惫。我记得和他第一次游荡到我们家来时有七、八个人伙同，我们那时还住在“小队屋”，对于珠江路以及其延伸区“风情民俗”全无认识，“杨小辫子”的故事上学时也听班上同学聊过，也就象听《封神搒》那样传奇，对那些街上敞开胸脯歪戴帽的人群有一个固定称呼叫“小屁漏”。我们四个人除了“邓府巷”应该好点，小五子、“篮园的”和我总觉得有点忐忑不安的排拆，于是坐下来聊天。我们只是听，主讲只是张宁，讲得全是他“经历”过得“传奇”，全无可信度。比如他讲在和平公园遇到一邦“李神精”（“文革”期间，大概在67年左右在和平公园里教人打拳的人，具体名字怎么写的不知道，就是这个发音，听说后来与“红庙”阿福发生冲突，被阿福打成重伤，带有二、三十个徒弟）徒弟在那里耀武扬威，惹怒了自己，于是“单挑”一邦，打得对方“溃不成军”，“落荒而逃”，有一跑的慢的被他抓住还要继续打，那人赶忙求饶。那时社会有个不成文的习惯，就是双方在发生冲突时，提出一个共同熟悉人以达到和解的目的，于是求饶者提出：我认识张宁。这种经不起推敲鼓吹自己“名人”的故事被他说地津津有味，听众也是目瞪口呆，包括我们几个。
由于张宁与“老女人”一家，本也是四个人一家，结果69年还是70年有些人不知通过什么关系调到宝华煤矿，结果只剩下他们俩人，就在公社粮站后面那个生产队，我偶尔去定埠“街上”也会去坐坐，乡人叫“息个跘”。也就和张宁混熟了，那是72年以后的事了。72年底，快到过年了，我是吃过中饭去定埠“街上”的，就“老女人”一人在家，于是聊天，那时开心的事不多，不管家庭还是自身，更有几个班上走地近的同学断断续续调走，能走动的人也越来越少，所以越加感到同学之间的友谊珍贵。张宁是吃过晚后回来的，同来的还有“三掌柜”，看到我来，很是热情，于是叫我住下，说请我第二天吃狗肉。冬天吃狗肉是一件很能钩引人馋虫的，我去“街上”次数不多，哪里有狗肉卖是不知道的，也就不管了，反正是他们请客，只管继续和他们聊天。
冬天天黑地早，七点多天已黑透，乡人大都已睡下了，我在屋外方便后回屋，发现张宁和“三掌柜”又出去了，问了一下，“老女人”说是他们出去“打猎”了，我才悟出来张宁所谓请我吃的狗肉的来源，更加充满了好奇和感动。八点多钟，“三掌柜”回来，张宁没有回来，说是走丢了；九点多钟，张宁仍没回来，大家就坐不住了，匆忙从被子里爬出来，冬天乡里的夜晚最暖和的地方就是坐在床上的被子里，出去寻找。外面是晴天，满天的星，并没有什么风，只是干冷，有点透骨，也许才从被子里爬出来的原故，天寒使人心内更加焦急。我明白张宁出去套狗完全是因为我，总感觉心里沉甸甸不对劲，害怕出事。“老女人”眼尖，指着远处一个移动的黑影抢了过去，果然看到张宁湿漉漉地奔跑，向我们这边过来，走近一看，哪是一个“狼狈”能解释得了，从头到脚没一处是干的，光着脚剩一只支袜子。我们七手八脚架着他往回拖，回去就烧起大灶烧水，给他烤衣服、洗澡，张宁这时已哆嗦着嘴由我们摆布。
洗好澡，张宁在被子里抖了半天才活了过来，看着几个在架起的火堆旁为他烤衣服的我们讲起他的“历险记”。那时养狗的人并不多，一个村最多三、四条，本着“兎子不吃窝边草”的原则，他走了很远的路，半路就和“三掌柜”走散了。套狗也有工具，是用一根三号铁丝做的一个活套，看见狗就快速抛出套子套入狗头，然后拉着铁丝反向奔跑，拖出几十米就可将狗勒死，大功告成，张宁也是这样做的，将狗套住，就拼命向道路跑去。有在农村生活经历的人也许都会知道，走夜路，特别是冬天的夜路是一条比周边要白许多的颜色，尽管道路颠簸，但也不会有错。关键问题是“做贼心虚、慌不择路”，张宁拖着狗奔的着那白许多处跑时，一头跑进一个更白的地方--水塘。张宁反映是很快的，并做出非常正确的措施，放掉铁丝，速度爬上岸来，拼命朝家的方向跑去，我们找到他时，离他套到狗的地方少说也有四、五路了。
