李渊接到朱粲递送的投名状后,特派自己的随从顾问段确作为使者赴朱粲驻地安抚慰问。这种活属于礼仪性质,就像过年过节互相走亲戚似的,没什么实质内容。见面后不外乎是段确说,李老板让我转告你,朝廷对阁下的正确选择表示赞赏和欢迎,然后拿出帽子一顶、服装一套、钢印一枚、荣誉证书一本。然后是朱粲穿上服装、戴好帽子,拿着王印和证书或热泪盈眶或神情穆然地说,感谢朝廷收留、感谢政府宽大,再后是表态发言,喊几句愿为老板肝脑涂地、死而后已,有子弹我来挡、天塌下来我跳起来顶之类的标语口号。最后的节目最隆重:喝酒、听歌、赏舞。
在朱粲归唐两个月后,段确长途跋涉来到菊潭。前面的仪式,段确的确处理的很好,一切顺利。但在最隆重的最后一个环节,“出状况”了,而且是大状况。
段确生性好酒,在朱粲举行的招待酒会上,他喝了不少酒,很快便进入到一半清醒一半醉的状态。可能是酒精的麻痹,也可能是作为高级知识分子的段确本身就从内心鄙夷残暴无良的朱粲。席间,段确趁着酒兴意味深长地问朱粲:“闻卿好啖人,人作何味?”
这句话显然带有嘲笑批判的意味,和问一个偷表贼手腕上漂亮的手表价值几何意思差不多。朱粲恶狠狠地回击段确说:“啖醉人正如糟藏彘肉。”
朱粲对一个醉意蒙眬的人说吃醉鬼的肉就像吃酒糟猪肉,这已经是话里有话了。此时如果段确觉察到危险,打个哈哈附和一下,也许接下来的悲剧就可能避免了。但段确见朱粲对他如此不敬,勃然大怒,生气地喝骂道:“狂贼入朝,为一头奴耳,复得啖人乎!”你这狂贼归投唐朝之后,不过是个奴仆罢了,还能吃人肉吗?这句带有秋后算账味道的话起到了火上浇油的反作用,使得朱粲兽性大发,他“于座收确及从者数十人,悉烹之以啖左右”。
拌了几句嘴,一场酒宴就演变成了人肉宴,朱粲将段确和他带来的数十名随从全部活煮了,然后招呼身边军士吃肉,情景可谓惨绝人寰。
吃了唐朝大使,朱粲当然不可能再心向李唐。他干脆来了个一不做、二不休,对菊潭进行疯狂屠城,杀光了所有居民后,他投靠了洛阳的王世充。此时的王世充,刚刚打败了李密,他痛快地接纳了朱粲,并任命其为龙骧大将军。
然而,正所谓“善有善报、恶有恶报,不是不报,时候未到。时候一到,一切全报”。李世民攻破洛阳后,点名将朱粲斩首。东都百姓闻之,无不拍手称快。他身首异处后,民众痛恨其残忍,“竞投瓦砾击其尸,须臾如冢。”省了挖坑的功夫,大伙砸他尸体泄愤的石块瓦砾就直接将他埋了。只是,这样的人类史上少有的恶魔死得还是迟了点,他吃掉的活人比埋葬他的石块瓦砾的数量多多了。
隋唐时期还有一个吃人魔王是隋炀帝时期的麻叔谋。这个姓麻的“麻”字底下应该再加上一个“鬼”字,因为他和朱粲是同类食人魔鬼。麻叔谋在被隋炀帝杨广任命为开挖大运河的负责人期间,犯下了滔天的吃人恶罪。他吃人还有个怪癖,专吃几岁的幼童,说是肉嫩鲜美。因其是主修河道的官员,当地不少无良人士为使河道不经过自家的祖坟或房产田地,有意投其所好,专门在民间偷盗小孩作为行贿之礼送给他食用,以换其将运河改道。弄得运河两岸的百姓心惊肉跳,为了避免骨肉被窃,父母纷纷将自己的孩子锁进柜子里,不许外出玩耍。后来杨广听说麻叔谋的恶行后,也觉得其有违天理,下令将其斩首。在历数其死刑罪状时,其中就有一条是“食人之子”。据说麻叔谋因长着满脸络腮胡子而被人简称为“麻胡子”。他的恐怖劣迹传开后,他的名字便成了大人用来吓唬小孩的道具。谁家孩子若是哭闹不止,家中长辈便会吓唬他说“麻胡子来了”。后来传来传去就逐渐变成了“麻猴子来了”“马猴子来了”等多种不同版本。现在我们吓唬小孩常说的“大马猴来了”即源出于此。
消灭窦建德和王世充后,李唐政权最大的对手只剩下据有长江中游、定都江陵(今湖北省荆州市)的梁国大军阀萧铣。萧铣的军事实力不容小觑,有和李唐进行四十万人大对决的强大实力。遗憾的是,虽然火车车厢很多,运载能力很强,但火车头却先天马力不足,严重限制了梁军强大战斗力的释放。萧铣就是梁政权的火车头,和他手下强悍的军队相比,这个火车头与他拖拽的车厢似乎不在一个挡位上,萧铣是蒸汽机车头,而他的车厢却已进入内燃机时代。根据“木桶原理”,梁国军队的战斗水平只能停留在蒸汽机水平,当然无法和在高速公路上风驰电掣的李氏战车相提并论。
要想全面了解李唐怎样灭掉萧梁,必须要先正面了解萧梁“火车头”萧铣。
萧铣有着高贵纯正的皇室血统,这是有史可查的,在这一点上,他不像李渊那么没底气,云里雾里地认的好几个李姓名人祖先,都被人考证成没有标准答案的模棱两可。萧铣是后梁宣帝萧詧(同“察”)的曾孙。萧詧则是中国第一个佛教徒皇帝、曾经三次舍身出家的梁武帝萧衍的孙子。萧衍创立了南北朝时期南朝宋、齐、梁、陈四个朝代中的梁朝。只是,萧铣的祖爷爷萧詧建立的后梁是梁的一个分裂王国,萧詧和当时的梁元帝、自己的叔叔萧绎不和,于是他便投靠北朝的西魏,引西魏之兵杀死了叔叔,自己在江陵称帝。因其定都所在的江陵位于前梁都城建康(今江苏省南京市)的西边,后世在将其称为后梁的同时也称其为西梁。与“梁”字有关的朝代中国历史上有好几个,梁来梁去的,很容易把人搞晕。除了战国时期因迁都大梁(今河南省开封市)而被称为梁国的魏国之外,还有五代时期推翻唐朝的朱温创立的后梁政权。朋友们在看历史著作的时候应注意区别对待,千万别把南北朝时期的萧氏后梁和五代时期的朱氏后梁“萧冠朱戴”地混淆了。
西梁政权是很短暂的,只存在了三十三年,最终被雄才大略的隋文帝杨坚所灭。在西梁灭亡前夕,萧铣的爷爷萧岩和杨广的老爸大唱反调,他带着一帮人偷偷跑到了当时和隋朝一江之隔的陈国皇帝陈叔宝那里,希望陈国能凭借长江天险阻挡住杨隋进攻的步伐。但著名的亡国皇帝陈叔宝天天和美女们粘在一起,夜以继日地吟唱着《玉树后庭花》,根本不过问长江防务。结果这个萧岩跑到哪,杨坚的“关破兼并”业务就跟到哪儿。不久,陈国就被隋朝吞并,杨坚抓住萧岩后毫不客气地砍了他的脑壳。
这个萧岩是典型的缺乏政治眼光,放着杨坚现存的水牛腰不抱,他偏要去拽陈叔宝那根绵细的老鼠尾巴。当时的西梁是一个完全依附于隋的傀儡政权,杨坚早已在心里把那仅有几百里土地的江陵看成了自己家的宅基地,所以,他将逃跑的萧岩定性为叛变分子。这种罪名决定了萧岩这一支萧氏后人的命运必将坎坷不顺,萧铣就是这一萧氏支脉中坎坷不顺的一分子。萧铣出生的第五年,由他叔叔萧琮统治的后梁就被杨坚统一了。作为叛臣之后,萧铣一家失去了后梁皇室的所有特权和待遇,再加上父亲早逝,所以很小的时候,他就自己打工挣钱养家。历史资料说:“铣少贫,佣书,事母孝。”这孩子家里穷,但对母亲特别孝顺,靠佣书的工资养家糊口。
“佣书”是中国一门很古老的职业,算起来应该是现在出版发行业的祖师爷。在雕版印刷术发明以前,所有的书籍都是手工抄写的,靠替人抄写“复印”书籍挣工资的“文抄公”就是佣书。那时,无论是公费还是自费出版书籍,都是佣书者一笔一画抄写出来的,发行量一百册就抄一百遍,发行量一千册就抄一千遍,不会出现像现在激光照排下动辄发行数十万份的出版物的,因为没人能付得起抄书者的工资!历史上出身佣书工的名人很多,“不入虎穴,焉得虎子”一词的原创作者、东汉著名军事外交家班超就是佣书一族的杰出代表。
萧铣和班超一样,都是家庭经济条件不宽裕才投身佣书行业的,可见“穷人的孩子早当家”这句话无论古今都是脉理相通的。萧铣的爷爷要不是单项选择题选错了,萧铣过的也是衣来伸手、饭来张口的皇室生活。看来从磨砺下一代意志和提高生存本领的意义上说,萧爷爷还是应该跑的。
度过了苦难的少年时期后,萧铣在二十岁出头的时候终于有了出头之日。隋文帝杨坚死后,杨广顶替父职当了大隋皇帝。而杨广一直宠爱礼遇的萧皇后是萧铣的亲戚,萧铣的爸爸和萧皇后以及后梁末帝萧琮三人是一父所生(不同母)的亲兄妹,按照辈分,萧铣应该喊萧皇后姑妈。虽说是堂侄,但属于三代以内的血亲,关系还是很近的。凭着这层外戚关系,杨广封了萧铣一个罗川县(今甘肃省正宁县)令官职。
萧铣在县领导的位置上一干就是十几年,到大业十三年,也就是公元617年的时候,隋朝已处于分崩离析的前夜。在这种环境下,无论是英雄狗熊都蠢蠢欲动,希望趁乱世大捞一把,而造反便是下海捞宝的最佳潜水衣。
当时,巴陵郡(今湖南省岳阳市)校尉董景珍、雷世猛,旅帅郑文秀、许玄彻、徐德基、郭华、张绣等一帮低级军官谋划反隋,他们共同推举董景珍为主。董景珍拒绝了众人的推举,他说自己“素寒贱,虽假名号,众必不从”。意思是本人出身寒门,贫农一个,当领导会有很多人不服气的。他推荐大家拥立罗川县令萧铣,说他是粱王室之后,“宽仁大度,有武皇遗风,请奉之以从众望”。那时的社会,魏晋以来一直流行的以家世、身份为核心的“九品中正制”选官制度虽然已经废除,但凡事讲究“系出名门”的观念意识仍很普遍。大家见候选代表萧铣皇室血统纯正,一致鼓掌通过。于是董景珍派人告知萧县令这次集体会议通过的决议内容。