我是戚晓月。
吃完饭，他带我向着附近一座山走去。这山和田野的山不太一样，虽山体也是青松苍翠，但一看就是被人工雕琢过，有蜿蜒曲折的石阶，上上下下的人也多一些。
我们拾阶而上，眼看着石阶路断，却又从绿荫浓密中延伸出来。
我问他，山上有什么风景？他笑着说:“从前有座山，山上有座庙。还有个老和尚。”
再往上走，两侧就真的出现了零零星星的小庙，也有道观，站高一点看，里面都有烟雾缭绕的香火，有的庙里还有几个和尚来回忙碌着。
再往上，是一个殿门，左右是四大金刚。一个手执弹丸，臂缠青龙，一个手握利剑，一个则杵一把伞，三者皆是怒目圆瞪。只有拿琵琶的一个，面容和善，却是没有琴弦。我说，既是为佛，凶神恶煞，又手拿利剑是为何。叶天冬笑道“大概是斩断情丝用的。”我想着和徐卿文的分分合合，看来有时，的确需要把金刚利剑才行。
他看我信以为真，说:“实则四大金刚，寄托的是人们对风调雨顺，护佑平安的期盼。而且你看，这琵琶无弦、宝剑无鞘、青蛇无牙、伞无底座，告诉人们，佛法尚且有所缺憾，人哪里又有十全十美。”
他侧脸看着我的反应，我心里则想着事情。
往里是一个大殿，大殿里诵着“大悲咒”的梵音，听得人心沉稳。大殿气势恢宏，名为大雄宝殿。两侧刻了偈语:“开权显实随机应化，通玄达妙离幻即真。”
里面三尊大佛异常高大，三佛动作不一，但都神秘而肃穆，目光垂下，似看非看。
我心想着，大雄宝殿当是释迦牟尼，如何是三尊。叶天冬似是看出我的疑惑，说“据说佛有三身，法身，报身，应身。”我思索着这三个词，百思不得其解。
大佛朝南，东西两侧是十八罗汉，这些罗汉，有的慈眉善目，有的开怀大笑，有的陷入沉思，有的憨态可掬，有的托塔，有的骑鹿。形态各异，很是形象生动。
朝北面是地藏菩萨。我想起地藏菩萨，度罪苦众生，未愿成佛。心生敬意。
后面一个小殿，是万佛殿，很多格子，每个格子里有一尊佛。多尊佛已被请走。
叶天冬带我去了一个侧殿，里面香气氤氲，烟雾缭绕。一个穿禅衣的中年和尚，还有两个小和尚在忙碌着。中年和尚见了我俩，走了过来，慈眉善目得笑着，看着甚是舒服。
互相施过礼，中年和尚折身去了里间，出来时掌心托着一块玉观音的吊坠，递于叶天冬。叶天冬说:“晓月，戴上。”说着，递到我手里。我看看那和尚，手里捻了串佛珠，依然慈眉善目的笑着。我细细端详起这块玉来。
这是块羊脂玉，握在手里极其温润，细腻如脂膏，表面微微泛着柔光。观音雕刻极其生动，面容丰腴，相貌端庄又慈悲。雕工很好，线如发丝。
我见过爸爸把玩的那块羊脂玉腰挂，爸爸都说是好东西，那自然是不便宜。而这块玉几近无瑕，雕工精良，又被大师加持，想必价值不菲。我说“叶大夫，此物太昂贵，我不能收。”
他则说：“晓月，观音可护佑平安，你戴上就是。”他接过去，给我戴上，又用手给我整理了下头发。
我看着慈眉善目的和尚，他微笑道“叶施主医术高明，又广结善缘，对衡觉有救命之恩。贫僧对晓月施主的事，也略有耳闻。二位皆有善念，对众生存悲悯之心。贫僧无他物可赠，二位笑纳。”说着，双手合十，躬身。
他身边一小和尚，也跟着合掌躬身，想来他就是衡觉了。我和叶天冬也躬身回礼。
