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第17章 “无为而治” (1)

“无为而治者,其舜也与。”——语出《论语?卫灵公》

无为而治是道家的基本思想,也是其修行的基本方法。无为而治的思想方法首先是由老子提出来的。老子认为天地万物都是由道化生的,而且天地万物的运动变化也遵循道的规律。那么道的规律又是什么呢?老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。“(《道德经?二十五章》)

Snow在读大学的时候就考了驾照,虽然自己没有车,但是还能小心翼翼地从朋友那里借来车子,开出去玩。车开得多了,Snow发现了一个奇怪的现象:自己开车比较胆小,遇到路上车多拥堵的情况,自己一般都只会匀速、稳定地待在同一个车道跟着前面的车前进的速度行驶。有的人却恰好相反——他们/她们总是喜欢见缝插针,看到前面有一点空位,马上变换车道,插上去。可是往往每次到等红灯的时候,Snow就会发现,那个看起来好像很快、驾驶员技术很好、只有一个很小的位置也能拼命往前挤的车,依然就在自己的旁边,甚至还经常可能落后自己两三个车位。如果刚好一路同道,多等几次红灯之后,还可以发现那辆车完全有被自己越甩越远的趋势。

Snow百思不得其解,就拿着这个现象询问了几位老驾驶员,前几位都没能回答出Snow的问题,最后一位的回答让Snow茅塞顿开:汽车行驶的速度不仅取决于驾驶员开车的速度、技术和方法,也和路况直接相关。车多拥堵的时候还想见缝插针,以图加快速度跑到其他人前面的人,只看到了自己,和自己的眼前的利益,而没有去考虑大环境。大环境是所有的车都在排队等候通过车多拥堵的路段。驾驶员没有考虑这个时候不管自己怎么去见缝插针,都是跳不出这个大环境的,除非你能把自己的车变成自行车。

同时,因为驾驶员自己的这种随意变换车道的行为,甚至还可能给整个的车列带来负面的影响,所以他最后的速度很可能不仅快不起来,还会比别人慢。所以,在清楚的认识到了大环境的情况是车多拥堵之后,我宁可一边慢慢地开车,一边听听音乐放松,随着大车队的速度一起前进,等过了这个拥堵的路段我再加速也不迟。而还在拥堵的时候就想超车的人,随时需要全神贯注,精神高度紧张,见到一个空位就要利用自己的技术,迅速地打方向,插上去。整个过程一点都不轻松,甚至可以说充满焦虑和压力,而且不断变换车道可比一直待在一条道上还要费油,对车子的损耗更大。重点是,浪费完了这一切的人力、财力、物力之后,几乎没有任何效果,他/她不会比任何同行的车跑得更快。

Snow想,其实工作中也有这两种人。人的天性都是懂得趋利避害的,都会想要去追寻更高、更好、能把自己的利益最大化的事物。大目标是相同的,两种人的处世方式却会有大不同。一种人巧取钻营,拼了命地就算踩在别人的肩膀上也一定要去抢夺每一个小机会。他们的眼光并不可能放得太远,也不可能放得太大,他们看到的仅仅就只有眼前的那一点点的蝇头小利。虽然他们也在不断地思考,不断地谋求进步,可是你的心能装下多少东西就已经注定了你只能做多大的事情。只看得见眼前利益,只看得见自己的利益的人是成不了大事的。

“无为而治者,其舜也与。”——语出《论语?卫灵公》

无为而治是道家的基本思想,也是其修行的基本方法。无为而治的思想方法首先是由老子提出来的。老子认为天地万物都是由道化生的,而且天地万物的运动变化也遵循道的规律。那么道的规律又是什么呢?老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。“(《道德经?二十五章》)

在这句话的解释里面可以查到“无为”的意思是指遵循自然的法则而不妄为。Snow很喜欢“无为”这个词。无为而治的“无为”,绝不是一无所为,不是什么都不做。而是不妄为,不随意而为,不违道而为。反之,对于符合道的事情,则需要以有为为之。意思就是说,做事情先考虑这个事情是不是符合顺应这个社会的发展和需要。我们做的事情是因为社会在发展、时代在进步,社会需要我们做才去做的;而不仅仅是因为我想做这个事情,或者我想通过我做了这个事情就能得到什么而去做事。不做某件事情也是一样的道理。

Snow作为一个新人来到公司,她对很多人和事都还没有足够深入地了解。这种时候“无为”比“有为”更适合她。在并不能确定自己所做的事情一定符合公司的发展需要的时候,为了在上级面前挣表现,为了邀功而去做事情,很有可能得不偿失。“无为”在这样的时候就是一种最自然地顺应。

萧伊最爱问Snow:“你在做什么?”

Snow总是回答她:“我在思考。”

虽然说在嘴上是玩笑话,但是Snow真正的是在思考。她觉得“无为”对于自己来说,也是一种进步,心态上的、处事上的进步。我并不是真的什么都不做,我现在只是在蓄势待发。“工欲善其事、必先利其器”,Snow相信,当自己的锻炼和进步达到了一定地程度的时候,不用自己刻意去找事情做,自然也会有需要自己做的事情找上门来。既然现在并不能确定自己一定可以做好,那还不如在现在时间相对宽松的情况下,多让自己学习、充电,以图后效。

还是说开车的事——从另一个角度来说,巧取钻营的人只懂得横向比较,而不懂做纵向比较。横向比较,就是拿自己和别人比。每个人都有自己的长处和短板,如果拿着自己的长处和别人的短处比,除了能找到点虚无缥缈的骄傲,没有任何实际意义;反之,如果拿自己的短处和别人的长处比,那这种人就永远都没有办法生活得快乐。因为他/她会发现,无论自己怎么努力,我还是在别人的后面。同时,在不断地与人做横向比较的同时,生活会充满了不安、焦虑、担忧、愤怒……一切的情绪都会伴随着横向比较扑面而来。

而正确的做法其实只是应该自己和自己做纵向的比较。把眼光放在细处,人生可以分成昨天、今天和明天,今天的自己是不是比昨天又进步了一点点,今天的我还可以做一些什么事情能够让明天的我变得更好。清楚自己的大目标,自己究竟想要成为一个什么样的人。目标就像山峰,在登山的途中一定不能忘记自己最终的目标,不能因为半路上出现的一些岔路,而迷失了方向。有的人走路,总是低着头,因为怕踢到路上的石子,也可能因为怕错过了路边的野花。可是他/她忘记了,一直低着头看不到前进的方向,很可能他/她早已不在最初的路上。还有的人,心里明确自己的要去的最终目的地,也许你看着他/她正停滞不前甚至在倒退,其实他/她只是在休息,暂时停下来欣赏路途中的美景;或者他/她发现这条路并不好走,而看到了另外一条通往山顶的大路。

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