第八十六节（下）：破曹丕徐盛用火攻
魏文帝黄初四年（223），曹丕曾经问过贾诩，我欲一统天下，吴、蜀何先？《资治通鉴》载：“三月，丙申，车驾还洛阳。初，帝问贾诩曰：‘吾欲伐不从命，以一天下，吴、蜀何先？’对曰：‘攻取者先兵权，建本者尚德化。陛下应期受禅，抚临率土，若绥之以文德而俟其变，则平之不难矣。吴、蜀虽蕞尔小国，依山阻水。刘备有雄才，诸葛亮善治国；孙权识虚实，陆逊见兵势。据险守要，泛舟江湖，皆难卒谋也。’帝不纳，军竟无功。”这一次，因疫病，退兵。
魏文帝黄初五年（224），“秋，七月，帝东巡，如许昌。帝欲大兴军伐吴，侍中辛毗谏曰：‘方今天下新定，土广民稀，而欲用之，臣诚未见其利也。先帝屡起锐师，临江而旋。今六军不增于故，而复循之，此未易也。今日之计，莫若养民屯田，十年然后用之，则役不再举矣。’帝曰：‘如卿意，更当以虏遗子孙邪？’对曰：‘昔周文王以纣遗武王，惟知时也。’帝不从，留尚书仆射司马懿镇许昌。八月，为水军，亲御龙舟，循蔡、颍，浮淮如寿春。九月，至广陵。”这一次，因风灾，退兵。
魏文帝黄初六年（225），“辛未，帝以舟师复征吴，群臣大议，宫正鲍勋谏曰：‘王师屡征而未有所克者，盖以吴、蜀唇齿相依，凭阻山水，有难拔之势故也。往年龙舟飘荡，隔在南岸，圣躬蹈危，臣下破胆，此时宗庙几至倾覆，为百世之戒。今又劳兵袭远，日费千金，中国虚耗，令黠虏玩威，臣窃以为不可。’帝怒，左迁勋为治书执法。勋，信之子也。夏，五月，戊申，帝如谯。”这一次，因“时天寒，冰，舟不得入江”，退兵。
曹丕在位共7年，不知因为什么原因，连续攻吴三次，每次均大张旗鼓而往，偃旗歇鼓而归。最后一次他认输了，因为回军途中，遇到吴将孙韶的伏击，“（孙韶）遣将高寿等率敢死之士五百人，于径路夜要帝，帝大惊，寿等获副车、羽盖以还”。丢人现眼的曹丕，终于自我结论，“自今讨贼计画，善思论之。”
文帝三次伐吴，其偏执行事，其抵制群议，很有点莫名其妙，他在最应该伐吴的最佳时机，不伐吴；而在最不应该伐吴的时候，一连伐了三次。吴、蜀彝陵决战前的半年相持阶段，曹丕若是听刘晔的话，“今天下三分，中国十有其八。吴、蜀各保一州，阻山依水，有急相救，此小国之利也。今还自攻，天亡之也。宜大兴师，径渡江袭其内。蜀攻其外，我袭其内，吴之亡不出旬月矣。”曹丕不听，竟然说：“人称臣降而伐之，疑天下欲降来者心，必以为惧，其殆不可！孤何不且受吴降，而袭蜀之后乎？”结果，大败的蜀，刘备在永安，孔明在川中，若果如曹丕所说，袭蜀之后，那不堪一击的蜀汉，也将是雪上加霜的败局。然而，曹丕也只是说说而已。他不想伐蜀，并非他对刘备、诸葛亮多么忌惮，更不是对蜀山蜀水易守难攻的地形，多么在意。他在军事上不是一个雏，他曾领兵打仗，据《旧唐书·经籍志》所载，曹丕著有《兵法要略》十卷，只是和他大部分著作一样，都散佚了而已。但就在彝陵决战，吴获大胜以后，他又提出攻吴，这就十分荒唐了。刘晔说：“彼新得志，上下齐心，而阻带江湖，不可仓卒制也。”他不听，只有一个字，打。他为什么如此执迷于力克东吴呢？
我们知道，曹丕只活了40岁，至少有34年隐忍在曹操的超强气场之下，他实际上不能做他想做的自己，必须尽力做到曹操能够认可的那个自己，而不敢出任何差错。这种王储的“幸福”，其实就是心头滴血的“痛苦”，久而久之，积蓄下来的反压力，有朝一日，得以爆发，必然要产生可怕的反弹。虽然，陈寿评他：“文帝天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该：若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德心，则古之贤主，何远之有哉？”曹丕终于等到了这一天，等老人家两眼一闭，第一件事，废汉献帝自立，破其不称帝之功。第二件事，用陈群的九品中正制，废其因才用人之道。第三件事，就是三打东吴，雪其父赤壁之败。也许，这似乎可以解释他与孙权，并无特别的冤仇，而屡起战端的缘由了。他说过：“更当以虏遗子孙邪？”说明这个被压迫太甚的年轻人，是存有一分想超出压迫者一头的雄心，给世人看看，其父虽强，他也不弱。
