在地精科技帝国和平发展的这些年，东洲与西洲并不平静，在西方冒险者的好奇下，一批擅于野外求生的探险家，组织了对无尽山脉的探索行动，经过不断的翻越，一次次的迷路，终于是翻过了无尽山脉，来到了东洲的西部，遭遇了东洲文明。
当地的百姓见到了金发碧眼的西洲人，十分好奇，却也无过多其余行为，毕竟自东洲一统以来，战争已经消失在百姓的生活中，大炎王朝深入人心，强大的集体自豪感，不会对未知的人类感到畏惧，毕竟上次有外邦来此，也是求援复国，甚至连国主都自降身份，改其姓氏，愿为犬马。
没有得到过多的关注，以为是哪里来的蛮子，只要不主动招惹，也不会痛下杀手，探险队的翻越无尽山脉之路，并不平坦，经过长期的野外生存，衣服物资，早就破破烂烂，只得用兽皮树叶庇体，确实很像是刚从山里出来的野人，加上语言不通，西洲语言被百姓当成蛮人间的呼喊，才使得冒探索队能够全身而退，安全返回山林，重返西洲。
回到西洲的冒险队，将无尽山脉后面发现新的大陆上报给了圣教廷，圣教庭因为上次南征，被半兽人击溃，毫无还手之力，一直在积蓄力量准备反攻，大肆发展军力，改造新的装备，为了对付强大野蛮的半兽人，特意驯养了一批大象，用信仰之力赐福加持，增长大象的智慧与胆量，让它们能够听懂骑手的指令，并且悍不畏死，组建了六千象骑兵，甚至连铠甲都是经过赐福，拥有超强的硬度与韧性，只为防止半兽人族的强大攻击力，准备随时再次进攻。
当听到消息，东洲有另外的人类文明存在，便暂时压下了对半兽人的征服，毕竟在圣教庭看来，半兽人野蛮不开化，即使征服了，还要进行文明教化，费时费力，而人类文明，只要交互语言，便能进行传教，便组织了传教士，以红衣大主教为首的传教团，共计一位红衣大主教，两位红衣主教为副手，三十名主教和一百多名牧师，还有三百来自圣教军的骑士作为护卫，翻越无尽山脉，进行交流传教，而圣教庭在西洲内部，征召信徒，组织人手，开山修路，准备建造一条通往东洲的山路，联通两块大陆。
圣教庭的传教团，经过数月风餐露宿，总算是翻过了无尽山脉，来到了东洲，这便是第一次东西方的文明交流与碰撞，史称‘神民西来’，传教团的到来，并没有波起多大风浪，开始还会被人围观，“二狗子，这就是我上次跟你说的从山里下来的野人，现在信了吧，你上次还说我吹牛，这下没话说了吧。”“铁柱，耳听为虚，眼见为实，不亲眼见过，谁想得到居然真的有金发碧眼的的人，太奇怪了，真是世界之大无奇不有。”“嘿嘿，你上次可是说了，如果我不是吹牛，就磕头认错，拜我为干爹，从此侍奉，当如生父。”“滚，喝酒了吹流弊你也当真，而且我什么时候说时认你作父，明明只说了磕头认错哦。”“为了防止你耍赖，当然要让你亲口承认了，我之所以这么说，料定你会耍赖，为了防止你耍赖，只能夸大事实，让你亲口承认。”“额，大丈夫能屈能伸，韩信尚且受胯下之辱，我又岂会赖账，磕头就免了，不过我有自酿的十年老酒，晚上拿过来，给你赔罪。”“痛快。就这么定了。”
传教团便在东洲西部定居了下来，打猎砍柴，挖矿摸鱼，开垦荒地，自给自足，又不断用多余的物资与人易物，生活了十多年，终于将大炎王朝的汉语学习了七七八八。不看外表与内涵，口音上已经与大炎百姓无异。但是内里文化，还是西方的。终于传教团准备充足，准备宣扬神的荣光，进行西教东传，为了传教，先对东方信仰进行了解，但是诸子百家，各家供奉各家的祖师，加上大炎文化传播，整个东洲除了孔雀国和光头国，都是祭祖，当然，自大炎九世，武圣王墨后裔大炎巡使王玄策，调解光头国与孔雀国国教争端，两国甚至产生了武装暴乱，王玄策以一人之力，征召了周围封国的农夫，一人灭二国，孔雀教与光头教也衰弱了，不再为一国国教，成了一地方教派，也就无人搭理。因为此次动乱，大炎九世时期文相杨广，上奏君上，以黄巾为前车之鉴，剿灭一切煽动控制百姓的教派，打为邪教，开始了大清洗，使得各种处于萌芽的教派胎死腹中，还未诞生就消亡了，加上诸子百家的打压，东洲土地成了彻底的无法诞生神的神灵绝地，百姓不分种族血脉成为了泛汉文化百家学派后裔。王玄策也因此揭发邪教，成为了李世民之后的下一任武相。在十世之时大放异彩。（PS：大炎王朝疆域广泛，将王朝分为国，州，郡，县，亭，里，乡，村，国为封国，不设国主，仅设国相，与一部尚书等同）
因为土地上的屠邪神事件，东洲不可能诞生信仰方面的文明与信仰之神，无论所供奉的神是善是恶，所以对传教团的传教影响甚大，完全没有人愿意配合传教士的宣传，甚至还嘲讽他们得了癔症，失心疯，居然幻想出了鬼神。而传教团也不理解为什么东洲拜先祖，拜老师（祖师爷），居然不信奉神明，难道东洲真的没有本土神灵，无神之地，果然是被神厌弃的种族，忘记了创造他们的神，也被神明所抛弃，正是传播光明神荣光的最好土壤，这里有着自己的文明，有着智慧，可以交流，不像南洲的半兽人，甚至气息就让人恶心，这里的人给他们的感觉普通，就好像西洲最普通的下等信徒一般，缺乏真挚的信仰，却也能成为信仰的来援。无所建功，便是因为没有真正见识过神的伟力，只要见识过光明神的力量，没有人能不被神的伟力震撼，成为信徒的一员。领头的红衣大主教与两位副手商议，先返回圣教庭，向教皇说明一切情况，然后请求教皇派兵，先进行武力征服，等征服之后在进行分化诱导，让一部分先信教的得到额外好处，引导其他的非信徒，在见识了信教的好处后，定会争先恐后的加入，后来者进行普通处理，就像国内的下等教徒，从生产和信仰两方面供养上层，先入教的见识了抢先的优势，必定更加虔诚，补充增加真信徒甚至狂信徒的数量，后来者，只要尝到了信仰反馈，就不可能反叛，成为大量的下等教徒，只要不断从其中提拔小部分，入真信徒，肯定能疯狂的增加信仰程度，到最后如同我们本土般，下等信徒永远失去反抗力，不会为不公平的待遇反抗，只是认为自己信仰不够，无法得到神的关注，才落入如此境地。
可惜百家的思想，不断的碰撞，不断地交流辩驳，圣教庭一家独大，闭门造车，怎么可能与之相比，而且武力征服，自下而上夺取权柄的教廷，从来没有经历过真正的战争，远征南洲也不过是与半兽人硬碰硬，不懂任何战略与战术，虽然大炎王朝，久无战事，禁卫军军队都靠杀猪度日，被民间戏称杀猪人，但是九世文相杨广上疏的科举制度，极大的扩大了百姓的学习热情，又因为初代皇帝姬炎的指令，文武同修，只要成年百姓，都没有小成以下的，为了维持天下的治安，三十万普通城卫军队，都是杀气决的小成，三千主力杀猪军，都是大成起步，百夫长都是化境高手，才有的天下大治，侠无法以武犯禁，随着日子越来越好过，百姓能吃上更多的肉，城卫军也开始在各个城池建立杀猪点，屠宰牲畜家禽，主要大城由三百千夫长带领的千人驻扎，三百千夫长在大城里，杀戮更甚，都是大成高手担任。虽久不经战乱，但是兵家子弟，即使征召农夫，也有不错的体魄，只要稍加训练，指挥得当，虽然装备差些，但是圣教庭无劳师远征，数量无法与本土作战相比，后勤线长，而且骑士阶级参差不齐，未必能占的便宜。
炎二十三世，无尽山脉终于被挖通，教皇决定，举教廷之力，有神象军团带领，征召三十万铁骑，入侵东洲，先征服后传教，等完成传教，聚东洲之信仰，再次赐福全都信仰化为神象军团，用以血洗南洲，再迁徙民众，殖民南洲，进行征服。
圣教庭第一次东征，失败，六千象兵和三十万铁骑覆灭，东洲旭国国相，征召农夫两百万人，以一国之力全灭教廷远征军，甚至战后，将百万见过血的老兵，顺着世界通道，反攻西洲，因为圣教远征军，被旭国相以计谋雷霆之势灭绝，甚至穿不出消息，后续辎重还在路上，旭国相以战养战，一路打到西洲本土，甚至攻下了十几个公国，最终因为后勤无力，兵败被杀，埋骨他乡。
消息传回炎京，举朝震惊，蛮夷居然敢犯我边疆，杀我百姓，二十三世下令，迁都旭国，天子守国门，君王死社稷，以帝王之身，守国家之安危，后世子孙，必将遵循此令，哪里与外敌接壤，哪里就是都城，以都城为国门，守卫百姓，没有人能在大炎皇室死绝前，攻进大炎。
自此东西洲开始了长达三百年的战争。
