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第24章 1-25 传道

老头所说的话金鳞也不知道真假,只能够乖乖点头表示自己听明白了。

不过对于老头说的什么九天玄女,他多少还是有些不信的,这种说法神话色彩太浓了,一听就不是真话。

其实这种说辞,老头自己都未必相信,只是当年他拜师时,接受的就是这一套说辞,而且一个宗门想要产生凝聚力,多多少少都需要有一个高大上的祖师爷,这样至少下面的门人走出去能够抬头挺胸有自信,即便是吹牛逼也吹得响亮,如果是一个毫无来历的门派,你估计连收徒都困难,门人走出去就矮三分,谁还会愿意跟着你。

玄门祖师是黄帝这个说辞,至少让玄门中人都觉得自己所在的宗门是高大上的存在,而不是什么乱七八糟的草头组织,这样大家自然有着无上的荣誉感。

所以老头吹嘘了一番之后,直接开宗明义道:“好了,这传承来历跟你说清楚,你也就可以安心做你的皇帝了,毕竟你是我们玄门这一代的传人,这皇位本来就应该是属于你的,你只是拿回了属于自己的东西。咱们接着说玄门五术,玄门五术分别是:山、医、命、卜、相。”

接下来老头给金鳞仔细阐述了一遍五术的具体内容,大致如下:

1、所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼肉体与精神。

食饵——是利用药补及日常饮食以加强体力,固本培元的一种方法。

筑基——是利用禅、静坐法以控制精、气、神,进而增进体力的一种方法。

玄典——是以老子、庄子思想为基础,进而达到修心养性的一种方式。

拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。

符咒——是一种通灵的修炼法门。

总而言之,“山”就是利用打坐、修炼、武学、药补等各种方法进行修行的法门。

2、所谓“医”,是利用方剂、针灸、灵治等方法刺激肉体和精神。

方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来修炼的一种方术。

针灸——针法和灸法和合称,是利用人的脉络、气血循环的原理,刺激肉身的方术。

灵治——利用掌握人的心灵,进而精神养练的一种方术。

总之,“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式进行修行的法门。

3、所谓“命”,就是透过推理命运的方式来了解人生,以穹达自然法则。推命所用的术法有“五星禄命术”、“十八飞星”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。

总之,“命”是以推定人的命运,进而达到趋吉避凶的法门。

4、所谓“卜”,它包括占卜、选吉、测局三种,其目的在于预测及逆转凶祸,其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。

占卜——所谓占卜,是以《易经》为理论依据,结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶。

选吉——主要以《奇门遁甲》通过布局、布斗、符咒等结合,处理不吉的因素,其主要用于军事。

测局——主要以《太乙神数》通过十二运卦象之术,推算国运、气数。

5、所谓“相”,一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(风水)”等五种,以观察存在于现象界形相的一种方术。

印相——就是观看人的印章,以取定命运的方法。

名相——是以人或物的名称,通过五格剖相,同时运用命理等结合来推断吉凶。

人相——又分为面相与手相两大类,通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶。

家相——也就是阳宅的风水,以观察其格局,进行分析来推断对人类所居住的吉凶。

墓相(风水)——也就是阴宅,以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙荫庇的一种法门。

总之,“相”是对眼睛所看到的物体作观察,以达趋吉避凶的一种法门。

老头给金鳞详细阐述完玄学五术之后,才道:“这五术之中,为师也只在山、命、卜三术上有些许建树,至于医、相之上只是初窥门径而已。不过我辈玄修根基还是在于山术之上,接下来的百日时间,为师也只会主要督促你在山术上下功夫,为你打下玄修根基。只要筑下道基,以后你自可慢慢自修成才。”

金鳞听完这话,没来由的心头有些悲伤,他能够听出来,老头的时间不多了,这是在抓紧时间给自己打下根基,为自己的将来做打算。

百日!

看来老头的寿命也就只有一百多天了,否则老头也不会这么急。

金鳞忍不住开口道:“师父,要不我们先想办法给你疗伤吧!”

老头听了这话哈哈一笑,揉了揉金鳞的脑门道:“为师自有打算,你无需挂怀为师的伤势。”

“可是……”

金鳞还想要继续劝说,却被老头直接摆手阻止道:“没有可是,为师时日不多,而你的时间同样也不多了,为师的伤势为师自有计较,你无需多言,如果你真替为师着想的话,那就努力争取早日筑基,只有你有了自己的实力才有资格替为师谋划,否则,一旦大劫降临,你担不起为师交付于你的责任,反而会成为为师的拖累。”

金鳞见老头坚定的态度,便知道自己劝阻无用,还不如按照老头的安排努力用功,就像老头说的那样,只有他自己掌握了足够的实力,才有资格替老头谋划疗伤之法。

金鳞无奈只能点头道:“是,那一切就听师父您的安排。”

老头这才满意地点了点头,道:“好,这才是为师的好徒儿。接下来为师将为你仔细讲解之前传授于你的修行心法,你可要仔细体悟,争取在三天之内通悟这门心法,然后为师才能够开始为你筑基。”

显然玄修的根基还是在于自身修炼之心法,所谓五术只是建立在修行根基之上的辅佐及应用法门而已。

老头传授金鳞修行心法就是真正的传道,所谓道不轻传,指的就是这修行的真正核心之法,没有道又哪里来的基,唯有得道之后才能够筑基。

金鳞这人从来是不轻易许诺的,不过一旦他答应下来的事,那他就会拼尽全力去完成,所以接下来他便全身心地投入到了学习中去。

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