“呵呵……”就在二人齐齐陷入沉思的时候，耳畔又传来某人的笑声。
“不妙！”修禛立刻想到了隔离空间里的另一个人，“是程宗勖！他已经找到我们的位置了，呵呵！”
这个时候，他竟然还能笑得出来，“亲家！想不想和我联手对付对付这位自称圣者的小子啊？噢，对了，他手里还有一把四大神器之一的悬天剑，威力无穷，也不知道咱们能否应付得来。”
“是吗？呵，我倒真想见识一下悬天剑的威力。”
大能者见过悬天剑，那只不过是一把毫不起眼的匕首，以他的慧眼也看不出这把小小的匕首里面藏着什么秘密，这也是他想弄清楚的问题之一。
到了这一步，修禛也只能倚老卖老，纵声喝道：“姓程的小子！赶紧给老子滚出来，少他妈在这儿装神弄鬼，老爷子压根儿不吃这一套。”
“哼！”确实是程宗勖的声音，用略带冰冷的声音说道：“在我们凡夫眼里，你们阿修罗族就是神，我这点小把戏自然入不了你老人家的法眼了。”
“你！”修禛还想继续斗嘴，大能者却听不下去了，忙伸手阻止道：“好啦！先让我把话说完好不？姓程的小子，你既然号称圣者，想必对自然之道的理解颇深，老夫这几个问题在你眼里或许不值一提。”
程宗勖也不跟兜圈子，直截了当地道：“您老过来一趟也不容易，我听说即使是阿修罗族要进出七伤路也不容易，您有什么疑惑不妨直说。”
“老夫自号乐山居士，因为多浪费了几年饭所以才被大家吹捧成了大能者。”
大能者乐山居士先自报家门，然后才神态恭敬郑重地道：“听说你曾经两度进入阿修罗界，我想知道任你一介凡夫如何过得了七伤路？”
只从他说话的方式和语气就能肯定，他是自降身份，对程宗勖这样一个后生晚辈凡夫俗子执弟子礼，却将对方捧上了天。
没等宗勖答话，修禛先就吃了一惊，颤声道：“你，你说什么？这小子曾经进入过阿修罗界，肉体凡胎怎么过得了七伤路呢？除非有……”
除非有法力强大的人提供保护才能做得到，两人都觉得七伤路决非凡人能够通过。而修禛早前还担心如何把程宗勖送入阿修罗界，这个担心简直多余。
只见眼前一阵金光闪耀，程宗勖修长的身材乍然现身，稳稳当当地站在两人面前，不由是一个人而是七个人。而且瞧他身上的情形不只身体没有受伤，就连衣服都未曾染上半粒灰尘。
“这是分身秘术！”乐山居士沉声说道，凡人能得此秘术者非圣即贤，圣者之说绝非虚言。
修禛的神经立刻崩紧，沉身做好战斗准备，“小子！你想怎么样？”
程宗勖并不想跟他战斗，右臂轻轻一振收起六重分身，淡淡一笑道：“呵呵！你老可听说过理想很丰满，现实很骨感这够流行语？欲望是无底之洞，而人的能力则是有限的，不可能让那些超出自己能力之外的愿望成为现实。”
修禛点了点头，仍旧不屑地道：“这些道理谁不明白，跟你怎么通过七伤路有关系吗？”
与之相对的是乐山居士的态度，但见他脸上的神情变得恭敬无比，满脸严肃地等着宗勖的答案。若程宗勖果然已经跻身圣者境界，自然当得起他如此恭敬。
程宗勖面色如常，内心更是波澜不惊，对于乐山居士的疑问他当然要知无不言，言无不尽，当下缓缓地摇了摇头郑重道：“当然有关系！”
“有什么关系？”修禛直接和他铆上了，步步进逼揪住不放。
程宗勖道：“您老枉自在青荇湖隐居了许多年，却没有悟透道之为道的一分真意，实在可惜！”
“你说什么？”修禛实在无法接受他的说法，登时怒不可遏，自己怎么可能连一分真意都没有悟到呢？“臭屁小子！你他娘的给老子说清楚！”
程宗勖丝毫没有在意他的反应，继续说道：“所谓道之为道，是法自然之道，自然而然之道，故曰道可道；所谓自然，其本为一体，不可分、不可量、不可道，故曰非常道。然而，世人一定要道出个子午卯酉来，还要区分你道、我道、他道，建立流派分门别类，公说公有理婆说婆有理，久而久之反认为这才是自然之理。”
“这是因为人心不足之故，强自分别你、我、他，论上下辩高低以至于大打出手。而实际上，自然只有一个，没有第二个，本不可能出现公说公有理婆说婆有理的事情，但可惜的是它偏偏就出现了，还被人们当作自然而然之理。一个自然怎么可能有两种道理嘛！那么孰真孰假就需要一双慧眼来辨识了，这双慧眼从何而来呢？”
说话的同时，宗勖将头目光向乐山居士，因为接下来的答案正是乐山居士最关心的。而乐山居士果然瞪大了眼睛，脸上的神情更加恭敬，态度更加谦卑。
程宗勖继续说道：“道者慧眼皆从《道德》出，释者慧眼则依《般若》得，仁者慧根由孔孟而种。故而，道不在浅深，而在得其所哉也。鄙陋之人则说‘我思故我在’，鼓励人们相信自己的见识和判断，否定经典，否定贤圣，说什么他是人我也是人，凭什么让我信他的思想呀！”
“那么，我们为什么要尊崇圣贤，相信并且宏扬他们的经典呢？这是因为贤圣的教育皆依自然而得，并不是他们个人的浅见薄识。我们普通人凭着眼睛耳朵和头脑没有获得自然真谛的能力，所知所觉皆是偏邪之见，想的越多思考越深错得越离谱。”
继而又将目光转回修禛身上，“你老人家一直期盼着通过修学累积提升境界，进而飞升梵天。然而智者，智也，重在智慧，而不在知识积累。如此修学万年也很难抵得过在无字天书碑中住上七天所得之多。所以说，慧眼既开，则智若泉涌。”
目光再次转回乐山居士身上，乐山居士神态恭谨地欠了欠身，恭敬道：“请真人指点迷津！”
程宗勖道：“你已经见过无字天书，却不被它所接纳，原因并不在天书这边，皆因阁下的心量尚不够宽广所至。飞升梵天者，无他，个人境界变得和梵天长者一样的时候，即使不入梵天也是梵众了。”
乐山居士点了点头，但他仍有疑感，“您这个说法可有明证？世间真有这样的人吗？”
要知道，即使是张梁这样的圣者一旦满足了飞升梵天的条件，也是迫不及待地去了，谁又愿意留下呢？
程宗勖道：“你们想必识得西海的阿哪吒耶，他老人家的莲花仙境美妙程度已经和梵天无异，其本人不是仍然居住在世间吗？”
“是！乐山受教。”
乐山居士郑重地点了点头，他对自己的心量十分清楚，也意识到这是个严重问题，可怎么都没有想到会严重到这个地步。这个问题不解决，他将永远与梵天无缘。
宗勖教完乐山居士，再次将目光转向修禛，修禛已经领悟到自己的病根所在，心中真是愧咎难当，暗中咒骂自己是“糊涂虫”。而程宗勖所讲的道理明明就隐伏于诸家经典的字里行间，为什么自己偏偏就没看出来呢？
“唉！真是后生可畏，后生可畏啊！”
程宗勖很清楚他心中的疑惑，于是为他解释道：“你自诩天赋高，悟性好，所以不屑于探究经典中的深意，更愿意花大把的时间用在秘术阵法这类技能上，以为可以藉此而登圣贤之位，这是南辕北辙完全搞错了方向，如此下去必定事倍而功半。”
“智者、圣者的确可以运用许多上乘的秘术和阵法，但这并不是说学会了上乘秘术阵法的人就算入了智圣境界了。把细枝末节当作根本来抓的话，叫做颠倒，不仅不能成功，严格来讲只是在浪费生命而已。”
“是！”修禛点头受教，却仍然没有忘了刚才的问题，“您刚才讲到欲望和能力的关系，真得和道之为道的大道理有关系吗？”
程宗勖点点头，仍旧十分笃定地道：“当然有关系。”
这次，修禛没再追问，而摆出了一副虚心受教的谦卑态度，竖起耳朵认真聆听。
宗勖稍微停顿了一下，才接着解释道：“正像我刚才所说，自然唯一、道无二致。自然包罗一切道，一切道又都反应了自然之全部。欲望与能力的关系故然为多数人所熟知，便被误以为是小道，不值一提。而实际上，是道平等无有高下，一切道皆包含了全部的自然之理。所以说，道法自然，道即自然，自然唯一。”
“嘶……”修禛闻言深深地吸了口气，皱着眉头沉吟半晌若有所悟，一时喃喃自语：“即使道理再简单，再浅显也包含了整个自然之理，那么有没有办法直接了解整个自然呢？”
“当然有！”程宗勖微微一笑，不得不说修禛的天赋和悟性的确很高，一经高人点拨立即豁然开朗，瞬间便问到了这个根本性的大问题。
只不过自然之道不是靠聪明就能领悟到的，更不是靠知识积累所能总结出来的。
“譬如穿衣。倘若一个人能以严整的仪容而教育影响周围的人学会礼仪，那么这个的所做所为就是善己利他，这个人就抓住了自然之道的根本，因为自然之道唯致良知，抓住了根本也就等于掌握了自然之全部。他以后的修学之路将是一片坦途，有朝一日必定能收获无穷无尽的智慧，将自然握于掌中。”
“善己利他，唯致良知；善己利他，唯致良知……”乐山居士反复念叨着这句话。
字面意思十分浅显，他却觉得其中包含了极其深广的智慧，再次向程宗勖躬身施礼，“多谢真人点化愚顽，山人已然茅塞顿开，这就告辞了。”
