非但是北极熊，人人皆有欲望，谁不想功成名就，光宗耀祖，封妻荫子，名利双收呢?但又不是人人都能成功。如果你对欲望过于执著，就很可能陷入欲望的旋涡中不能自拔。人的欲望越多，考虑得越多，负担也就越重，患得患失，活得十分辛苦。从而失去了自我的本性，沦为物欲的奴隶。
赵娜去一家商场购物，正碰上商家举办“买100送30”的活动，一双原价500元的羊皮靴没考虑就买下了，拿到150元的现金券，可是这150元券却成了个负担，怎么甩掉呢，赵娜上楼、下楼，再没找到特别中意的东西能刚好用150元买下的。没办法，自己搭上300元的现金买了件牛仔上衣，可手头又冒出90元现金券……赵娜这才意识到所谓返券实际另有文章，稍不留神就陷入了无休止的购买圈套。
那天，她在商场连续“战斗”了5个小时，终于花掉了最后的120元现金券，腿都走疼了，但心更疼啊，5小时“血拼”花掉了3000多元，这个月要喝“西北风”了。
不过，更让她气愤的事还在后面，仅仅过了两周，她又来到这家商场，赫然发现她买的羊皮靴、牛仔服等都换了标签，羊皮靴350元，牛仔服360元，原来它们本来就值这么多，所谓折扣，根本就是个幌子，她不仅没买到一分钱的实惠，反而为了“折扣”搭进去了不少冤枉钱。
而她的朋友李晶也是折扣牺牲品的典型。最近要搬家，她整理时居然从角落里翻出十几双鞋，有些还是崭新的。李晶回想起它们的来历，“换季打折”、“买二赠一”、“断码处理”……当时觉得真实惠啊，这么便宜。结果“换季打折”到能穿的时候早就跟不上潮流，式样老旧；“买二赠一”穿了没几天就断线开胶；“断码处理”不是晃晃荡荡，就是太挤脚……当时没觉得什么，反正便宜，不穿也没关系，现在翻出来却是这么一大堆，扔了确实可惜，留着又有什么用呢？她害怕节俭的父母不高兴，背着他们悄悄把鞋都扔掉了……
无数人因为贪婪，想要更多的东西，却丢掉了很多不应该丢掉的东西。在如今这个物欲横流的社会，我们不指望人人都有圣贤智者的气概，将一切利益都抛诸脑后。毕竟人总是要向前看，要有必要的物质和精神追求。而面对种种诱惑，不迷失自我，不唯利是图，才能做到“有欲也刚”。
为利欲膨胀的心减减“肥”
你或许是平凡的，但你不一定就不是幸福的。你的财富往往就是这些看似平凡的东西，只要你拥有一颗知足的心，就不会被虚荣蒙蔽你的眼睛，你才能够发现这一切，它们都不应当被你忽略。
假如在一个暴风雨的夜里，你驾车经过一个车站。车站上有三个人在等巴士，其中一个是病得快死的老妇人，一个是曾经救过你命的医生，还有一个是你长久以来的梦中情人。如果你只能带上其中一个乘客走，你会选择哪一个?
答案里面说，很多人都只选了其中唯一一个选项。而最好的答案是，“把车钥匙给医生，让医生带老人去医院，然后我和我的梦中情人一起等巴士”。
是因为我们从来不想放弃任何好处吗？就像那车钥匙?有时候，如果我们可以放弃一些固执、限制甚至是利益，我们反而可以得到更多。这里有很多关于取和舍的深层问题。
为什么我们总是难以做出割舍，就是因为我们不懂得知足，不懂得放弃。
据说上帝在创造蜈蚣时，并没有为它造脚，但是它仍然爬得像蛇一样快。有一天，它看到羚羊、梅花鹿和其他有脚的动物都跑得比自己快，心里很不高兴，便嫉妒地说：“哼!脚多，当然跑得快。”于是它向上帝祷告说：“上帝啊，我希望拥有比其他动物更多的脚。”
上帝答应了蜈蚣的请求，他把好多好多的脚放在蜈蚣面前，任凭它自由取用。蜈蚣迫不及待地拿起这些脚，一只一只地往身体上粘，从头一直粘到尾，直到再也没有地方可粘了，它才依依不舍地停止。
它心满意足地看着满是脚的躯体，心中暗暗窃喜：“现在我可以像箭一样地飞出去了!”但是等它开始要跑时，才发觉自己完全无法控制这些脚。这些脚各走各的，它非得全神贯注，才能使一大堆脚顺利地往前走。这样一来它反而比以前走得慢了。
我们的生活中又有多少人像蜈蚣那样贪婪？一批又一批人前赴后继地把自己绑上欲望的战车，纵然气喘吁吁也不歇脚。不断膨胀的物欲、工作、责任、人际、金钱几乎占据了现代人全部的空间和时间，许多人每天忙着应付这些事情，几乎连吃饭、喝水、睡觉的时间都没有。
其实很多人都无法静下心来检查自己“已有的”或“曾经拥有的”，都总是“看到”或“想到”自己“失去的”或“没有的”。这当然注定了奔波忙碌。
也许我们这一代都太精明了。无论是待人或处事，很少检讨自己的缺点，总是记得“对方的不是”以及“自己的欲求”。到头来，因为每个人的心态正彼此相克，所以很少能如愿以偿。相反如果这个社会中的每个人，都能够试图将对方的不是及自己的欲求尽量放一放，多多检讨自己并改善自己，那么彼此之间将会产生良性的互补作用，这也是我们所乐意见到的。
相信每一个人都希望重新见到过去那种不那么功利的社会。我们要学会给自己的“利欲熏心”减肥，不要让那些无谓的争端引爆了灾难的炸弹，破坏了我们的幸福。
无尽的欲望会让你成为一口枯井
欲望与生俱来，人人都有。世人为何不心安，只因放纵着欲望。明末清初有一本书叫《解人颐》，对欲望做了入木三分的描述：“终日奔波只为饥，方才一饱又思衣。衣食两般皆俱足，又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子，恨无田地少根基。买到田园多广阔，出入无船少马骑。槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。当了县令嫌官小，又要朝中挂紫衣。若要世人心满足，除是南柯一梦西。”可见人心不足蛇吞象，不是一句空言。做人如果不能控制自己的欲望，就会成为欲望的奴隶，最终丧失自我，被欲望所役。
我们应该明白：即使拥有整个世界，我们一天也只能吃三餐。这是人生思悟后的一种清醒，谁真正懂得它的含义，谁就能活得轻松，过得自在，白天知足常乐，夜里睡得安宁，走路感觉踏实，蓦然回首时没有遗憾!
物欲太盛会造成灵魂变态，就是永不知足，没有家产想家产，有了家产想当官，当了小官想大官，当了大官想成仙……精神上永无宁静，就永无快乐。
物质上永不知足是一种病态，其病因多是权力、地位、金钱之类引发的。这种病态如果发展下去，就是贪得无厌，其结局是自我爆炸、自我毁灭。
托尔斯泰说：“欲望越小，人生就越幸福。”这话蕴涵着深邃的人生哲理。这是针对欲望越大，人越贪婪，人生越易致祸而言的。古往今来，被难填的欲壑所葬送的贪婪者，多得不可计数。
韩国前总统卢泰愚从1988～1993年执政期间，充分利用职权蓄积、贪污政治资金多达5000余亿韩元(约800韩元合1美元)，下野前夕，将剩余的政治资金用化名分别存入20多家银行，据为己有。1995年8月初，韩国前内阁成员总务处长官徐锡宰与一些新闻界的朋友在汉城市一家餐馆饮酒，酒后吐真言，将此秘密泄露。在野的民主党穷追不舍，私下进行调查，掌握了大量证据，卢泰愚被打入监狱，等待法律的最终判决。
在证人、证据面前，卢泰愚不得不承认他的犯罪事实，并在记者招待会上流下了眼泪。接受传讯后回到住宅，他问他的医生：“有没有一种药服后可以一睡不醒，我真不想活了!”但是，正如韩国报纸所强调的那样“眼泪不会获得国民的同情。”
面对诱惑，需要保持清醒的头脑，要勇于放弃。如果抓住不放，贪得无厌，就会带来无尽的压力、痛苦不安，甚至毁灭自己。
晋代陆机《猛虎行》有云：“渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。”讲的就是在诱惑面前的一种放弃、一种清醒。
以虎门销烟闻名中外的清朝封疆大吏林则徐，便深谙放弃的道理。他以“无欲则刚”为座右铭，历官40年，在权力、金钱、美色面前做到了洁身自好。他教育两个儿子“切勿仰仗乃父的势力”，实则也是本人处世的准则；他在《自定分析家产书》中说“田地家产折价三百银有零”、“况目下均无现银可分”，其廉洁之状可见一斑；他终其一生，从来没有沾染拥姬纳妾之俗，在高官重臣之中恐怕也是少见的。
在现实生活中，我们需要有一种放弃欲望的清醒。其实在物欲横流、灯红酒绿的今天，摆在每个人面前的诱惑都有许多。唯有保持一颗清凉心，并能善待欲望的人，才不会误入歧途。
无尽的欲望只会让你成为一口枯井。贪婪是耗尽人的能量，却永不让人满足的地狱。所以，我们一定要锁住自己的欲望，不要让它破坏掉我们的幸福。
弱水三千，只取一瓢而饮
一天，上帝突发奇想：“假如让现在世界上的每一位生存者再活一次，他们会怎样选择呢？”于是，上帝授意臣下给世界众生发一答卷，让大家填写。
答卷收回后，令上帝大吃一惊，请看他们各自的回答：
猫：“假如让我再活一次，我要做一只鼠。我偷吃主人一条鱼，会被主人打个半死。而老鼠呢，可以在厨房翻箱倒柜，大吃大喝，人们对它也无可奈何。”
鼠：“假如让我再活一次，我要做一只猫。吃皇粮，拿官饷，从生到死由主人供养，时不时还有我们的同类给它送鱼送虾，很自在。”
猪：“假如让我再活一次，我要当一头牛。生活虽然苦点，但名声好。我们似乎是傻瓜懒蛋的象征，连骂人也都要说蠢猪。”
牛：“假如让我再活一次，我愿做一头猪。我吃的是草，挤的是奶，干的是力气活，有谁给我评过功，发过奖？做猪多快活，吃罢睡，睡罢吃，肥头大耳，生活赛过神仙。”
鹰：“假如让我再活一次，我愿做一只鸡，渴有水，饿有米，住有房，还受主人保护。我们呢，一年四季漂泊在外，风吹雨淋，还要时刻提防冷枪暗箭，活得多累呀！”
鸡：“假如让我再活一次，我愿做一只鹰，可以翱翔天空，任意捕兔捉鸡。而我们除了生蛋、报晓外，每天还胆战心惊，怕被捉被宰，惶惶不可终日。”
最有意思的是人的答卷。
不少男人一律填写着：“假如让我再活一次，我要做一个女人，可以撒娇、可以邀宠、可以当妃子、可以当公主、可以当太太、可以当妻妾……最重要的是可以支配男人，让男人拜倒在石榴裙下。”
不少女人一律填写着：“假如让我再活一次，一定要做个男人，可以蛮横、可以冒险、可以当皇帝、可以当王子、可以当老爷、可以当父亲……最重要是可以驱使女人。”
上帝看完，气不打一处来：“这些家伙只知道盲目攀比，太不知足了。”他“哧哧”把所有答卷全都撕碎，喝道：“一切照旧！”
真正的幸福来自于我们眼下所拥有的一切。幸福源自珍惜，生活不是攀比。
