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第5章 《教育漫话》——洛克(1)

《教育漫话》被誉为标志西方哲学、社会和教育思想的主要转折点和17世纪学校教育的大宪章。洛克在《教育漫话》中系统地提出了“绅士教育论”。他主张教育应培养绅士,即身体健康,具有良好的德行,广博的实用知识和技能,精明能干、有创业精神的资产阶级事业家。绅士教育思想的产生是西方教育史上的一大进步,对后来各国(特别是英国)资产阶级的教育实践和教育理论的发展产生了重要影响。

[作者简介]

约翰·洛克(JohnLocke,1632—1704),17世纪英国资产阶级唯物主义的哲学家、政治思想家和教育思想家。在西方教育史上,作为思想巨子,洛克以其著名的教育著作《教育漫话》而彪炳千秋。

1632年8月29日,洛克出生在英格兰西南部萨莫塞特郡林格通城一个律师家庭。洛克的父亲是一位崇尚自由的乡村律师,也是一个虔诚的清教徒。洛克从小就接受了严格的家庭教育,对其父极其敬仰和热爱。

1646年洛克进入威斯敏斯特中学接受古典主义教育。1652年,洛克进入牛津大学基督教会学院学习,1656年毕业后留校,曾先后担任过希腊文、修辞学和伦理学等科目的教师。

1665年,洛克离开了牛津大学,被任命为英驻德公使馆秘书,1666年归国后,结识了英国著名政治家沙甫慈伯利伯爵,并受到沙氏的青睐。沙氏聘请洛克先后担任自己的秘书、医生以及孙子的家庭教师。1675年,他获得医学学士学位,并被派到大学高年级去讲授医学。后因伯爵在1682年所秘密进行的反对詹姆士继承王位的活动败露而逃往荷兰后,洛克也因与伯爵关系密切遭到迫害而亡命海外。

1688年英国革命结束后,洛克回国。在此之后,洛克先后担任贸易、殖民事务大臣等职,还负责制定了“贫穷儿童劳动学校计划”,在英国享有很高的声望。在此期间,洛克发表的《政府论》和《人类理解论》两部著作享誉国内外。1700年,洛克退休,隐居于阿兹。1704年10月28日与世长辞,享年73岁。

洛克的主要著作都是在1688年以后发表的。如其政治学著作《政府论》上篇和关于宗教、信仰的著作《论宽容的第一书简》发表于1689年,而其哲学名著《人类理解论》和《政府论》下篇、《论宽容的第二书简》则发表示1690年。其最著名的教育著作《教育漫话》发表于1693年。

[作品内容]

《教育漫话》是洛克的教育代表作。洛克在其政治、哲学观点的基础上,提出了自己的教育理论。他的教育思想主要集中在《教育漫话》一书中。

《教育漫话》原为洛克与其友人爱德华·克拉克讨论教育问题的通信,为了帮助英国上流社会家庭用“最容易、最简捷”的方法培养青年绅士,洛克把信札加以编辑,于1693年公开发表,成为一本深入浅出又饱含哲理教育专著。在这些漫话形式的通信中,洛克全面阐述了其有关教育的理解。全书的主题是论述“绅士教育”,此外,还涉及教育的作用和目标、教育方法、教师问题等方面。全书共217节,第1—30节主要讨论身体保健,第31—146节主要讨论道德教育,第147—216节讨论文化学习,第217节是结论。

《教育漫话》出版不久,即传遍英国,并很快被译成法、德、荷兰、瑞典、意大利等国文字,其学说也随之风靡欧洲大陆。

一、儿童的健康教育

洛克指出,平常的人之所以有优劣之分,或千差万别,均可归因于教育;特别是幼儿期的教育,足可影响人的一生,正如江河的源泉,水性柔和,稍用一点力便可导向不同方向。儿童的心智易于引导就像水性易于引导一样。

心灵是我们应知的主要东西,但外在躯壳也不可忽视,因为健全的心智寓于健康的身体,才有人生幸福可言;我们要功成名就,出人头地,具有强健的体魄是前提条件。

洛克指出,多数儿童由于娇生惯养而导致身体受到损害,因而在绅士教育中,要尽量避免这一现象的产生。为此他根据自己的医学知识提出关于儿童身体保健的10条具体建议:

1.无论冬、夏,儿童的衣着都不可过暖,要让儿童从小养成适应寒热变化的习惯。洛克提出:“我相信只要我们从小习惯了,有许多看上去似乎不可能的事情,我们的本性是可以适应的。”

2.儿童应每天用冷水洗脚或洗澡。用冷水洗脚的好处是:增强抵抗力,不易感冒;培养坚强的性格;预防鸡眼。不过锻炼最好从春天开始,并循序渐进,养成习惯。

3.建议儿童多到户外活动,多呼吸新鲜空气。洛克指出,如果老是把少主人放在阴凉的地方,不让他吹一点风,晒一点太阳,这种办法也许可以把他养成一个美男子,但却不能把他培养成一个有用的人才。女孩子的教育应遵循同一原理。

4.儿童应学习游泳。会游泳不仅可使一个人获得应付急需的技能,而且其功效类似冷水浴,对健康很有益处。只有一点要注意,即当运动使得全身发热的时候,或在血脉偾兴的时候,不可下水。

5.儿童的衣着应宽松舒适。应让“自然”按照它所认为的最好方式去形成身体。许多儿童因衣着太紧而受到伤害。因为这会导致胸部狭窄、呼吸短促、肺功能衰弱和上身佝偻。

6.使儿童养成早睡早起的习惯。因为早睡早起有益于健康,也不会浪费时间,或染上沉溺于放荡夜生活的习惯。7—14岁的儿童每天适宜的睡眠时间是8小时。

7.儿童的饮食应清淡而简单。要少放盐、少吃糖、少放调料。幼小儿童宜少吃肉,多吃面包及适当喝饮料。最好的早餐是一大块质量上乘、烘烤适宜的黑面包,进食时宜细嚼慢咽,以便充分吸收。不饿时不得进食。用餐的时刻不必固定。因为儿童一旦养成按钟头进食的习惯,坏了规矩便会犯病。水果可适当选用。

8.养成按时大便的习惯。大便通畅对于保持康健意义重大。故对此问题也不可漠视。

9.提倡儿童应当睡硬床。因为硬床可锻炼体格。另外,睡惯硬床的人出外旅行时不会由于床褥不软而有失眠之虞了。儿童的睡床宜经常变化,以适应日后动荡生活的需要。

10.不要滥用药物及滥请医生。除非绝对必要,对儿童娇嫩的身体应尽量少加干涉。小题大作反而会加剧病情。

二、道德教育

洛克认为,绅土教育包括以下4种品质的培养,即“德行、智慧、教养和学问”。

(一)德行的培养

洛克把良好的道德品质视作绅士人格的灵魂。他说:“在一个人或者一个绅士的各种品性之中,德行是第一位的,是最不可缺少的;他被人看重,被人喜爱,要使自己也感到喜悦,或者也还过得去,德行是绝对不可缺少的。”

德行形成的关键在于以理性导引生活,以理智克制欲望。一切道德与价值的重要原则及基础在于:一个人要能克制自己的欲望,要能不顾自己的倾向而纯粹顺从理性所认为最好的指导,虽则欲望是在指向另外一个方向。

为了培养良好的德行,洛克提出了以下主张。

1.重视早期教育,反对溺爱。一般人教养子女有个重大错误,即儿童的早期教育未能得到及时而充分的注意,儿童的精神在最柔软、最易于支配的时候没有习于遵守约束,服从理智。父母爱护子女本是一种义务,但这种爱如果摆脱了理性,就很容易转变成溺爱。由于父母小时候把孩子的本性宠坏了,到他们长大后,必然会缺乏理性、任性固执、桀骜不驯、放荡不羁。故当儿童年幼时父母教育不当,等于是在“污染源泉”,在儿童身上播下邪恶的种子,使之离开德行的大道。

2.宽严结合慎用体罚和训斥。洛克主张对儿童加以认真管束,不得溺爱,但这并不意味着对儿童过分严厉乃至滥用体罚。他认为体罚只能使儿童遭受皮肉之苦,并不能消除他们不正确的思想,一旦教鞭不到之处,他们会愈加放任猖狂。体罚如果不导致任性,则可能导致更恶劣、更危险的心情沮丧的毛病。

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